«Умест­на бы­ла бы ду­бин­ка Пет­ра Ве­ли­ко­го, а по­том уже мож­но и ре­фор­мы»

Пат­ри­ар­ха Ти­хо­на из­би­ра­ли в те дни, ко­гда боль­ше­ви­ки бра­ли власть в обе­их сто­ли­цах

Nezavisimaya Gazeta - - ЖИЗНИ - Па­вел Скрыль­ни­ков

К 5 но­яб­ря (18 по но­во­му сти­лю) 1917 го­да боль­ше­ви­ки низ­ло­жи­ли Вре­мен­ное пра­ви­тель­ство в Пет­ро­гра­де, за­брав в свои ру­ки то, что оста­лось от вла­сти в стране. В Москве шли же­сто­кие улич­ные бои, хо­тя по­бе­да про­ле­тар­ской ре­во­лю­ции и в ней бы­ла уже де­лом ре­шен­ным. В это вре­мя в Ли­хо­вом пе­ре­ул­ке про­дол­жал свою ра­бо­ту По­мест­ный со­бор Рос­сий­ской пра­во­слав­ной церк­ви – пер­вый с XVII ве­ка. 5 (18) но­яб­ря Со­бор, пре­кра­тив про­дол­жав­ши­е­ся с ав­гу­ста пре­ния, «жре­би­ем Бо­жи­им» из­брал пат­ри­ар­хом Все­рос­сий­ским мит­ро­по­ли­та Мос­ков­ско­го и Ко­ло­мен­ско­го Ти­хо­на (Бе­ла­ви­на).

Ва­си­лий Бе­ла­вин, по­стри­жен­ный в мо­на­ше­ство под име­нем Ти­хон в 1891 го­ду, не был, стро­го го­во­ря, ис­кус­ным по­ли­ти­ком, ко­то­рый, воз­мож­но, был необ­хо­дим Церк­ви в ту по­ру. С 1898 по 1907 год он за­ни­мал долж­ность епи­ско­па Але­ут­ско­го и Аляс­кин­ско­го, а впо­след­ствии – Але­ут­ско­го и Се­ве­роА­ме­ри­кан­ско­го. Там же, в США, он встре­тил и первую рус­скую ре­во­лю­цию – «ге­не­раль­ную ре­пе­ти­цию» 1917 го­да. И пись­ма епи­ско­па Ти­хо­на на ро­ди­ну, по­жа­луй, мож­но чи­тать как днев­ник из гроз­ных со­бы­тий бу­ду­ще­го – вре­ме­ни ра­бо­ты По­мест­но­го со­бо­ра и де­кре­тов со­вет­ско­го пра­ви­тель­ства.

«Бог зна­ет, что тво­рит­ся в Рос­сии, осо­бен­но по за­гра­нич­ным со­об­ще­ни­ям! Час от ча­су не лег­че. До­ко­ле, Гос­по­ди?!. Ко­неч­но, нуж­но че­го-ни­будь од­но­го дер­жать­ся. Все рав­но всем не уго­дишь, а ско­рее ни­ко­го не удо­вле­тво­ришь. А та­ко­го твер­до­го и опре­де­лен­но­го на­прав­ле­ния не ви­дит­ся… Ду­маю, что при та­ком «сум­бу­ре» нелег­ко жи­вет­ся и Вам. Обер-про­ку­рор пи­сал мне, что в Аме­ри­ке те­перь лег­че и сво­бод­нее слу­жить, чем в Рос­сии. Но ес­ли та­кой по­ря­док (!) про­длит­ся, то, по­жа­луй, и со­всем не по­па­дешь в оте­че­ство свое!» – пи­шет Ти­хон мит­ро­по­ли­ту Ки­ев­ско­му Фла­виа­ну (Го­ро­дец­ко­му) 19 ян­ва­ря 1905 го­да.

«Бог зна­ет, что толь­ко тво­рит­ся в оте­че­стве на­шем, осо­бен­но ес­ли ве­рить вся­ким за­гра­нич­ным со­об­ще­ни­ям. Ино­гда да­же злость раз­би­ра­ет! Вот ко­гда умест­на бы­ла бы «ду­бин­ка» Пет­ра Ве­ли­ко­го, а по­том уже мож­но и ре­фор­мы», – пись­мо свя­щен­ни­ку Пет­ру Бул­га­ко­ву, 4 ап­ре­ля 1905 го­да.

С Ки­ев­ским мит­ро­по­ли­том Ти­хон в раз­гар ре­во­лю­ции об­суж­дал и воз­мож­ные цер­ков­ные ре­фор­мы. «Мысль о пат­ри­ар­ше­стве со­всем не бы­ла неожи­дан­но­стью для «Пра­ви­тель­ству­ю­ще­го» Си­но­да, и быть не может, что­бы во­прос о нем не об­суж­дал­ся рань­ше К.П. (име­ет­ся в ви­ду обер-про­ку­рор По­бе­до­нос­цев. – «НГР » ) и Вл. Карл. (Вла­ди­мир Са­б­лер, бу­ду­щий обер-про­ку­рор. – «НГР » ), и что­бы по та­ко­му круп­но­му во­про­су меж­ду ни­ми бы­ло за все вре­мя раз­но­гла­сие», – гла­сит пись­мо от 20 июня 1905 го­да.

«Бог зна­ет, ко­гда на­сту­пит ко­нец всем на­шим бе­дам. Рас­пу­сти­лись мы до­нель­зя и ве­дем се­бя, как рас­ша­лив­ши­е­ся школь­ни­ки, на ко­то­рых нуж­но при­крик­нуть. К со­жа­ле­нию, по­след­не­го не де­ла­ет­ся, а ве­дет­ся толь­ко раз­гла­голь­ство­ва­ние о ре­фор­мах. Кто го­во­рит, что ре­фор­мы не нуж­ны, – но раз­ве нель­зя с ни­ми обо­ждать несколь­ко ме­ся­цев? И ка­ко­вы бу­дут эти ре­фор­мы, со­чи­нен­ные в та­кую го­ряч­ку... Не ко вре­ме­ни под­нял­ся шум и цер­ков­ной ре­фор­мы. Вме­сто то­го что­бы дей­ство­вать на вра­га, сце­пи­лись меж­ду со­бою», – из пись­ма свя­щен­ни­ку Пет­ру Бул­га­ко­ву 7 июля 1905 го­да.

«Боль­но чи­тать со­об­ще­ния о том, что те­перь тво­рит­ся в бед­ной Рос­сии. Ка­жет­ся, все пра­вя­щие по­те­ря­ли го­ло­ву. Бог зна­ет, к че­му все это при­ве­дет? И ско­ро ли мы все об­ра­зу­мим­ся?», – пись­мо к игу­ме­ну Ар­ка­дию (Чан­ку) 15 но­яб­ря 1905 го­да.

Че­рез 13 лет Ти­хон, уже пат­ри­арх, всту­пит с ре­во­лю­ци­ей в пря­мую пе­ре­пис­ку: в 1918 го­ду он на­пра­вит по­сла­ние Со­ве­ту на­род­ных ко­мис­са­ров, в ко­то- ром бу­дет об­ли­чать же­сто­кость и на­си­лие боль­ше­ви­ков, под­ме­нив­ших сво­бо­ду без­на­ка­зан­но­стью Граж­дан­ской вой­ны. В сво­ем сло­ве пат­ри­арх оста­нет­ся тверд да­же под след­стви­ем и на по­ро­ге смер­ти – но твер­дой оста­нет­ся и но­вая власть, чей ко­стяк был вы­ко­ван в ре­во­лю­ци­он­ных столк­но­ве­ни­ях 1905 го­да. И ду­бин­ку Пет­ра Ве­ли­ко­го, о ко­то­рой меч­тал Ти­хон, боль­ше­ви­ки при­ме­ня­ли не раз­ду­мы­вая.

Фо­то 1920-х го­дов

Во вре­мя пер­вой рус­ской ре­во­лю­ции Ти­хо­ну (Бе­ла­ви­ну) да­же не хо­те­лось воз­вра­щать­ся в Россию из Аме­ри­ки.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.