Ви­зит к ми­но­тав­ру – 2

Sovershenno Sekretno. Informatsiya k Razmyshleniyu - - СЕКРЕТЫ ИСКУССТВА - Олег ШЕВЧЕНКО

По ита­льян­ской вер­сии рож­де­ния «ко­ро­ле­вы ин­стру­мен­тов», скрип­ку в XVI ве­ке изоб­рел ма­стер по име­ни Мар­ти­нен­ко. Об этом рас­ска­зал по­сле по­езд­ки в Ита­лию та­лант­ли­вый укра­ин­ский скри­пич­ный ма­стер-ху­дож­ник Ми­ро­слав Пу­цен­те­ла, ла­у­ре­ат на­ци­о­наль­ных и меж­ду­на­род­ных кон­кур­сов (в 2008 го­ду альт его ра­бо­ты по­лу­чил вто­рую пре­мию на кон­кур­се им. Чай­ков­ско­го в Москве). «Мар­ти­нен­ко» – чем не укра­ин­ская фа­ми­лия? (По иро­нии, у са­мо­го Ми­ро­сла­ва Пу­цен­те­лы фа­ми­лия вполне ита­льян­ская.)

Фан­том «укра­ин­ская скрип­ка»

В от­ли­чие от дру­гих ми­фов о ве­ли­ких лю­дях, по­вли­яв­ших на ход раз­ви­тия ци­ви­ли­за­ции, ко­то­рым при­пи­сы­ва­ют укра­ин­ское про­ис­хож­де­ние (как ни за­бав­но, в спи­сок по­па­ли да­же Мо­царт и Го­мер), эта ги­по­те­за име­ет под со­бой ре­аль­ные ис­то­ри­че­ские ос­но­ва­ния. Де­ло в том, что пер­вое изоб­ра­же­ние пра­ро­ди­тель­ни­цы скрип­ки, из­вест­ное че­ло­ве­че­ству, дей­стви­тель­но по­яви­лось на Укра­ине. Что под­твер­жда­ют мно­го­чис­лен­ные за­пад­ные и рос­сий­ские ис­сле­до­ва­те­ли. Это – фрес­ка на стене со­бо­ра Со­фии Ки­ев­ской, да­ти­ро­ван­ная XI ве­ком и со­хра­нив­ша­я­ся до на­ших дней. На фрес­ке изоб­ра­жен муж­чи­на яв­но сла­вян­ской на­руж­но­сти, ко­то­рый воз­ле под­бо­род­ка дер­жит струн­ный ин­стру­мент, при­дер­жи­вая его ле­вой ру­кой, и иг­ра­ет на нем смыч­ком, за­жа­тым в пра­вой ру­ке. Внеш­ний вид и по­ста­нов­ка рук – по­чти при­выч­ная нам со­вре­мен­ная ма­не­ра иг­рать на скрип­ке. По­ра­зи­тель­но, что это – един­ствен­ное столь древ­нее сви­де­тель­ство о скрип­ке на тер­ри­то­рии Ев­ро­пы, хо­тя скрип­ка счи­та­ет­ся за­пад­но-ев­ро­пей­ским ин­стру­мен­том. Тем не ме­нее в за­пад­ной ча­сти Ев­ро­пы о скрип­ке услы­ша­ли толь­ко в ХV–ХVІ ве­ках. За­ко­но­мер­но счи­тать, что ту­да она при­ш­ла с укра­ин­ских зе­мель, что и под­твер­жда­ет­ся со­от­вет­ству­ю­щи­ми ис­сле­до­ва­те­ля­ми. Прав­да, по­хо­жие струн­но-смыч­ко­вые ин­стру­мен­ты су­ще­ство­ва­ли в во­сточ­ных стра­нах, но иг­ра­ли на них то­гда (и иг­ра­ют до сих пор) си­дя, вер­ти­каль­но упи­ра­ясь в ко­ле­ни, на ма­нер ви­о­лон­че­ли. Еще од­на за­гад­ка: скри­пач на древ­ней ки­ев­ской фрес­ке очер­чен кру­гом, как изоб­ра­жа­лись свя­тые. При этом про­чие му­зы­кан­ты на фрес­ке то­го же пе­ри­о­да, рас­по­ло­жен­ной непо­да­ле­ку, изоб­ра­же­ны от­дель­но. От­ку­да та­кое по­чте­ние к скрип­ке, го­лос ко­то­рой в раз­ные пе­ри­о­ды ис­то­рии на­зы­ва­ли как бо­же­ствен­ным, так и дья­воль­ским? На этот во­прос до­сто­вер­но­го от­ве­та нет. Факт «обо­жеств­ле­ния» это­го скри­па­ча с фрес­ки ка­жет­ся еще бо­лее за­га­доч­ным, ес­ли учесть, что че­рез па­ру сто­ле­тий скрип­ка вме­сте с дру­ги­ми му­зы­каль­ны­ми ин­стру­мен­та­ми, ко­то­рые мас­со­во изы­ма­лись на Ру­си свя­щен­ни­ка­ми и сжи­га­лись, бы­ла под­верг­ну­та «ре­прес­си­ям». До сих пор в пра­во­слав­ных церк­вях не услы­шишь иной му­зы­ки, кро­ме че­ло­ве­че­ско­го го­ло­са. При­чин как ми­ни­мум две. В бо­го­слу­же­нии му­зы­ке от­во­ди­лась крайне слож­ная мис­сия: она долж­на бы­ла по­мочь ве­ру­ю­ще­му от­ре­шить­ся от по­все­днев­ных за­бот и чувств. Зву­ча­ние же му­зы­каль­ных ин­стру­мен­тов ока­зы­ва­ло мощ­ное воз­дей­ствие на чув­ства че­ло­ве­ка, при­чем вполне зем­ные. Со­гла­си­тесь, «че­ло­ве­че­ский» и та­кой чув­ствен­ный го­лос скрип­ки, на ко­то­рой иг­ра­ет ма­стер, спо­со­бен за­деть да­же са­мую черст­вую ду­шу. Од­на­ко при этом в ка­то­ли­че­ских служ­бах му­зы­каль­ные ин­стру­мен­ты ис­поль­зу­ют­ся аб­со­лют­но бес­пре­пят­ствен­но, так что вы­ше­из­ло­жен­ные ар­гу­мен­ты пра­во­сла­вия мож­но счи­тать во­про­сом вос­при­я­тия. Но есть еще од­на при­чи­на. В те вре­ме­на, ко­гда фор­ми­ро­вал­ся во­сточ­ный об­ряд, от­цы Церк­ви свя­зы­ва­ли упо­треб­ле­ние му­зы­каль­ных ин­стру­мен­тов со слу­же­ни­ем де­мо­ни­че­ско­му на­ча­лу – уж очень силь­на бы­ла тра­ди­ция ис­поль­зо­ва­ния ин­стру­мен­таль­ной му­зы­ки в язы­че­ских об­ря­дах и празд­ни­ках, где скрип­ка ча­сто иг­ра­ла роль «за­во­ди­лы». По­это­му Пра­во­слав­ная цер­ковь про­ве­ла еще од­ну чер­ту меж­ду пра­во­сла­ви­ем и язы­че­ством, не до­пу­стив на свои бо­го­слу­же­ния ни­ка­ких «гу­деб­ных со­су­дов» – му­зы­каль­ных ин­стру­мен­тов. Кста­ти, до сих пор в пра­во­слав­ный храм вход с му­зы­каль­ны­ми ин­стру­мен­та­ми ( скрип­кой – в первую оче­редь) за­пре­щен. Прав­да, се­год­ня это пра­ви­ло, ско­рее, не­глас­ное. Од­на­ко «пе­ре­жи­ток ве­ков» со­блю­да­ет­ся неукос­ни­тель­но.

«Усо­вер­шен­ство­ва­ние со­вер­шен­ства»

Ар­хео­ло­ги­че­ские на­ход­ки сви­де­тель­ству­ют о том, что еще в ХІV ве­ке на тер­ри­то­ри­ях За­пад­ной Укра­и­ны, Бе­ла­ру­си и Поль­ши встре­ча­лись трех­струн­ные ин­стру­мен­ты, звук из ко­то­рых из­вле­кал­ся с по­мо­щью смыч­ка. Упо­ми­на­ния о них со­хра­ни­лись и в фольк­ло­ре. Кро­ме на­зва­ний «скри­пи­ца», «скри­пель», они име­ли и дру­гие сход­ства с со­вре­мен­ной скрип­кой: на­при­мер, прин­цип на­строй­ки струн и от­сут­ствие ла­дов на гри­фе. На­про­тив, смыч­ко­вые ин­стру­мен­ты, на ко­то­рых иг­ра­ли в то же вре­мя в За­пад­ной Ев­ро­пе, име­ли боль­шее ко­ли­че­ство струн и на­стра­и­ва­лись по-дру­го­му. То есть яв­ля­лись бо­лее даль­ни­ми род­ствен­ни­ка­ми клас­си­че­ской скрип­ки – то­го иде­аль­но­го по фор­ме и зву­ча­нию ин­стру­мен­та, ко­то­рый в XVI–XVII ве­ках усо­вер­шен­ство­ва­ли зна­ме­ни­тые ита­льян­ские скри­пич­ные ма­сте­ра – Ан­то­нио Стра­ди­ва­ри и Джу­зеп­пе Гвар­не­ри, а так­же их уче­ни­ки. Имен­но скрип­ки, со­здан­ные их ге­ни­ем, ин­ту­и­ци­ей и ма­стер­ством, и оста­ют­ся по сей день прит­чею во язы­цех, оку­та­ны ми­сти­че­ски­ми ле­ген­да­ми, яв­ля­ют­ся пред­ме­том по­кло­не­ния му­зы­кан­тов и кол­лек­ци­о­не­ров, а де­неж­ная сто­и­мость их ис­чис­ля­ет­ся мил­ли­о­на­ми. Од­на­ко до сих пор от­кры­ты во­про­сы: на чем же ос­но­ван «ита­льян­ский скри- пич­ный миф»? Что на са­мом де­ле кро­ет­ся за фе­но­ме­ном «скрип­ка Стра­ди­ва­ри»? И дей­стви­тель­но ли она яв­ля­ет­ся непре­взой­ден­ной до сих пор? На про­тя­же­нии 150 лет зна­ме­ни­тые кре­мон­ские ди­на­стии скри­пич­ных ма­сте­ров Ама­ти, Стра­ди­ва­ри и Гвар­не­ри пе­ре­да­ва­ли тра­ди­ции ма­стер­ства от ма­сте­ра к уче­ни­ку, от от­ца к сы­ну, при этом стро­го обе­ре­гая тай­ны всех скри­пич­ных ноу-хау то­го вре­ме­ни и, есте­ствен­но, пре­стиж соб­ствен­ной тор­го­вой мар­ки. На­гне­тал­ся этот ажи­о­таж со­вер­шен­но со­зна­тель­но. Сред­не­ве­ко­вый пи­ар ока­зал­ся на­столь­ко мощ­ным и гра­мот­ным, что аб­со­лют­но все до сих пор раз­де­ля­ют убеж­де­ние: ита­льян­ская скрип­ка – са­мо со­вер­шен­ство, боль­ше­го в скри­пич­ном ма­стер­стве до­стиг­нуть невоз­мож­но, по­это­му един­ствен­ным пу­тем мо­жет быть толь­ко под­ра­жа­ние ве­ли­ким ита­льян­цам и тща­тель­ное ко­пи­ро­ва­ние. Это – ак­си­о­ма. И жерт­ва­ми это­го пи­а­ра па­ли все по­сле­ду­ю­щие по­ко­ле­ния скри­пич­ных ма­сте­ров во всем ми­ре на це­лых три­ста лет! Под­верг­нуть сте­рео­тип со­мне­нию – все рав­но что бо­го­хуль­ство­вать и кри­ти­ко­вать Свя­тое Пи­са­ние. По­это­му все скри­пич­ные ма­сте­ра дви­га­лись «впе­ред в про­шлое», в зо­ло­тую скри­пич­ную эпо­ху, в XVII век. Вот по­че­му за три cто­ле­тия фор­ма скрип­ки и прин­цип ее устрой­ства со­вер­шен­но не из­ме­ни­лись. Она ока­за­лась за­стряв­шей во вре­ме­ни.

Миф Стра­ди­ва­ри

И тут пред­ставь­те се­бе по­яв­ле­ние смель­ча­ка, ко­то­рый утвер­жда­ет: «иде­аль­ная» ита­льян­ская скрип­ка эпо­хи ба­рок­ко не яв­ля­ет­ся непре­взой­ден­ной! Ма­ло то­го: она ар­ха­ич­на, не со­от­вет­ству­ет со­вре­мен­ным ис­пол­ни­тель­ским и ком­по­зи­тор­ским тре­бо­ва­ни­ям и дав­но нуж­да­ет­ся в усо­вер­шен­ство­ва­нии… Или, ско­рее, в му­зей­ном уве­ко­ве­чи­ва­нии. Ко­неч­но, ес­ли это за­яв­ле­ние при­над­ле­жит ка­ко­му-ни­будь на­ха­лу-ди­ле­тан­ту, его мож­но про­игно­ри­ро­вать. Но ес­ли это зву­чит из уст од­но­го из са­мых опыт­ных скри­пич­ных ма­сте­ров стра­ны, уче­но­го, ис­сле­до­ва­ния ко­то­ро­го в об­ла­сти аку­сти­ки из­вест­ны и при­зна­ны в ми­ре? К то­му же за­яв­ле­ния не го­ло­слов­ны: ма­сте­ром со­зда­ны ин­стру­мен­ты прин­ци­пи­аль­но но­вой кон­струк­ции с неви­дан­ны­ми и неслы­хан­ны­ми воз­мож­но­стя­ми. Как сле­ду­ет из вы­ше­ска­зан­но­го о про­ис­хож­де­нии скрип­ки, вполне за­ко­но­мер­но, что этим но­ва­то­ром стал имен­но укра­ин­ский ма­стер – Фло­ри­ан Юрьев, пред­се­да­тель Со­ю­за скри­пич­ных ма­сте­ров Укра­и­ны.

Скрип­ка бу­ду­ще­го

По сло­вам Фло­ри­а­на Юрье­ва, пер­вые опы­ты в этом за­прет­ном на­прав­ле­нии – «усо­вер­шен­ство­ва­нии со­вер­шен­ства» – он на­чал еще в 1948 го­ду, ко­гда со­здал свой пер­вый ин­стру­мент. Так в ре­зуль­та­те мно­го­лет­них экс­пе­ри­мен­тов по­яви­лась скрип­ка прин­ци­пи­аль­но но­вой кон­струк­ции ( не бу­дем углуб­лять­ся в тех­ни­че­ские по­дроб­но­сти слож­ней­шей аку­сти­че­ской си­сте­мы под на­зва­ни­ем «скрип­ка»). Му­зы­каль­ная об­ще­ствен­ность вос­при­ня­ла но­вые скрип­ки Юрье­ва до­воль­но скеп­ти­че­ски – что неуди­ви­тель­но в све­те вы­ше­из­ло­жен­ной «ита­льян­ской ми­фо­ло­гии». Од­на­ко се­год­ня по­чти все луч­шие скри­па­чи Укра­и­ны за­ка­за­ли у него но­вые ин­стру­мен­ты – в том чис­ле, на­при­мер, на­род­ный ар­тист Укра­и­ны скри­пач Ана­то­лий Ба­же­нов. Но не­дав­но не­уго­мон­ный ма­стер Юрьев вновь со­тво­рил оче­ред­ное чу­до – скрип­ку, сде­лан­ную из… син­те­ти­че­ских ма­те­ри­а­лов, а точ­нее – из ком­би­на­ции ме­тал­ла и де­ре­ва с ис­поль­зо­ва­ни­ем пе­но­пла­ста, по­ли­уре­та­на и при этом зву­ча­щую так же пла­стич­но, как че­ло­ве­че­ский го­лос! Слож­но по­ве­рить, не так ли? Но до­ка­за­тель­ства – вот они: два уни­каль­ных ин­стру­мен­та – альт «Бет­хо­вен» (верх­няя де­ка его сде­ла­на из чер­но­го де­ре­ва и баль­зы) и скрип­ка с де­кой из ис­кус­ствен­ных ма­те­ри­а­лов, сре­ди ко­то­рых – эпок­сид­ная смо­ла и по­ли­уре­тан) по име­ни «Соломия Крушельницкая» ( ее го­лов­ка увен­ча­на скульп­тур­ным порт­ре­том ве­ли­кой укра­ин­ской пе­ви­цы), ко­то­рые вой­дут в ис­то­рию. Оче­вид­цев зву­ча­ния этих ин­стру­мен­тов-пер­вен­цев – по­ка еди­ни­цы. Впе­чат­ле­ние – потрясающее. Это да­же не че­ло­ве­че­ский го­лос, а ка­кой-то «не­че­ло­ве­че­ский», неза­бы­ва­е­мый, хоть и немно­го необыч­ный; от него про­би­ра­ет мо­ро­зом по ко­же. Но звук жи­вой и очень пла­стич­ный, как буд­то им ру­ко­во­дит че­ло­ве­че­ская диа­фраг­ма. Вот и вы­хо­дит, что скрип­ка по­лу­чи­ла второе рож­де­ние, и опять это про­изо­шло на Укра­ине. А вы го­во­ри­те – бан­ду­ра…

Фло­ри­ан Юрьев

Фрес­ка на стене со­бо­ра Со­фии Ки­ев­ской

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.