Де­ти дву­гла­во­го мед­ве­дя

Как жи­те­ли США под­ра­жа­ли рус­ским

Sovershenno Sekretno - - ПЕРВАЯ СТРАНИЦА - Алек­сандр ры­бал­ка

В пер­вой по­ло­вине ХХ ве­ка в США су­ще­ство­ва­ла ор­га­ни­за­ция, чле­ны ко­то­рой изоб­ра­жа­ли рус­ских. Они со­би­ра­лись в «крем­лях» и на­граж­да­ли друг дру­га звон­ки­ми ти­ту­ла­ми «степ­ных ко­чев­ни­ков» и «ве­ли­ких охот­ни­ков на мед­ве­дей».

Всю первую по­ло­ви­ну ХХ ве­ка в США, при­чем в глу­бин­ке, су­ще­ство­ва­ла ор­га­ни­за­ция, чле­ны ко­то­рой изоб­ра­жа­ли рус­ских. Точ­нее, не рус­ских, а тот эк­зо­ти­че­ский миф, ко­то­рый сложила ан­гло­сак­сон­ская прес­са в го­ло­вах аме­ри­кан­цев. Они со­би­ра­лись в «крем­лях» и на­граж­да­ли друг дру­га звон­ки­ми ти­ту­ла­ми «степ­ных ко­чев­ни­ков» и «ве­ли­ких охот­ни­ков на мед­ве­дей». Кор­ре­спон­дент «Со­вер­шен­но сек­рет­но» вы­яс­нил, как это про­ис­хо­ди­ло, за­чем бы­ло нуж­но это дви­же­ние и по­че­му оно от­мер­ло спу­стя че­ты­ре де­ся­ти­ле­тия по­сле рож­де­ния.

Ос­нов­ная идея ини­ци­а­ти­че­ских ор­де­нов – это под­ра­жа­ние. Лю­ди пре­об­ра­жа­ют­ся в ко­го­то, кем не яв­ля­ют­ся в ре­аль­ной жиз­ни. Ска­жем, ма­со­ны изоб­ра­жа­ют каменщиков – стро­и­те­лей хра­ма ца­ря Со­ло­мо­на, стро­и­те­лей сред­не­ве­ко­вых со­бо­ров или да­же стро­и­те­лей пи­ра­мид. Чле­ны со­вре­мен­ных ры­цар­ских ор­де­нов иг­ра­ют в кре­сто­нос­цев. Бра­тья из внут­рен­них ма­сон­ских ор­га­ни­за­ций изоб­ра­жа­ют му­суль­ман-мистиков (при­чем вид­но, что об­раз­цом им слу­жи­ли сказ­ки «Ты­ся­чи и од­ной но­чи». – Прим. авт.). Сей­час су­ще­ству­ют и дей­ству­ют Ор­ден бла­го­род­ных ми­сти­че­ско­го ал­та­ря, Ор­ден про­ро­ков за­ча­ро­ван­но­го цар­ства, Ор­ден скит­ни­ков и дру­гие пыш­ные ор­га­ни­за­ции. Чле­ны Ор­де­на Ке­цаль­ко­ат­ля, ко­то­рый дей­ству­ет как в Мек­си­ке, так и в юж­ных шта­тах США, поз­во­ля­ет сво­им чле­нам пре­об­ра­жать­ся в «ац­те­ков».

Ор­ден ка­ри­ка­тур­ных рус­ских

Но вся эта эк­зо­ти­ка бы­ла пре­взой­де­на еще в пер­вой по­ло­вине ХХ ве­ка. То­гда в США дей­ство­вал тай­ный ор­ден, чле­ны ко­то­ро­го изоб­ра­жа­ли… рус­ских! При­чем не на­сто­я­щих рус­ских, а до­воль­но-та­ки ка­ри­ка­тур­ных «мос­ко­ви­тов». История эта на­ча­лась в ок­тяб­ре 1893 го­да око­ло Цин­цин­на­ти (штат Огайо). Ес­ли быть со­всем точ­ным – в ма­лень­кой го­род­ке Квин-Си­ти. 20 чле­нов об­ще­ства «Одд-Фел­ло­уз» объ­еди­ни­лись, что­бы со­здать Имперский ор­ден мос­ко­ви­тов. Сей­час мы уже не зна­ем, чем оби­та­те­лей Огайо так при­влек об­раз да­ле­кой за­сне­жен­ной Рос­сии. Мо­жет быть, им по­ка­за­лось, что все ро­ли в «во­сточ­ных ми­сте­ри­ях», свя­зан­ных со стро­и­тель­ством пи­ра­мид или хра­ма Со­ло­мо­но­ва уже за­ня­ты? Тем не ме­нее бы­ла со­зда­на пер­вая «мос­ко­вит­ская» ло­жа. На­до по­яс­нить, что ко­гда го­во­рят о ме­сте, где со­би­ра­ют­ся чле­ны тай­но­го об­ще­ства, его обыч­но на­зы­ва­ют «ло­жей». Что не со­всем пра­виль­но. «Ло­жей» по­ме­ще­ние бу­дет на­зы­вать­ся, ес­ли в нем про­хо­дят ра­бо­ты сим­во­ли­че­ских ма­сон­ских гра­ду­сов (с пер­во­го по тре­тий). В ра­бо­тах бо­лее вы­со­ких гра­ду­сов это же по­ме­ще­ние бу­дет на­зы­вать­ся «аре­о­па­гом», «кон­си­сто­ри­ей» или «свя­ти­ли­щем». Ме­сто, где про­хо­дят ра­бо­ты Ор­де­на про­ро­ков за­ча­ро­ван­но­го цар­ства, на­зы­ва­ет­ся «гро­том». Ор­ден скит­ни­ков ра­бо­та­ет в «пи­ра­ми­дах». А ло­жа Им­пер­ско­го ор­де­на мос­ко­ви­тов на­зы­ва­лась, со­от­вет­ствен­но, «крем­лем»! Ор­ден­ские бра­тья так и пи­са­ли в при­гла­ше­ни­ях: «На­ча­ло ра­бот в 7 ча­сов ве­че­ра в крем­ле». Гла­ва ор­де­на но­сил гор­дый ти­тул «ца­рьим­пе­ра­тор». Гла­ва мест­но­го «крем­ля» на­зы­вал­ся про­сто «ца­рем». Управ­ля­ю­щие ор­га­ны ор­де­на так­же вла­де­ли гор­ды­ми ти­ту­ла­ми с обя­за­тель­ным до­бав­ле­ни­ем сло­ва «им­пе­ра­тор­ский»: Им­пе­ра­тор­ский ре­гент, Им­пе­ра­тор­ский Ве­ли­кий князь, Им­пе­ра­тор­ский ми­нистр фи­нан­сов и т.п. Гер­бом Им­пер­ско­го ор­де­на мос­ко­ви­тов был двуглавый бе­лый мед­ведь. Что, в об­щем, мож­но счи­тать адек­ват­ной за­ме­ной дву­гла­во­му ор­лу, при­чем да­же ку­да бо­лее эк­зо­тич­ной.

Чест­ные стра­хов­щи­ки в «ушан­ках»

Кро­ме обыч­но­го за­ня­тия по про­ве­де­нию ри­ту­а­лов ор­ден за­ни­мал­ся так­же стра­хо­вой де­я­тель­но­стью. Все его чле­ны пла­ти­ли взно­сы, из ко­то­рых брат ор­де­на в слу­чае тя­же­лой бо­лез­ни или не­счаст­но­го слу­чая мог по­лу­чить фи­нан­со­вую помощь. Ес­ли уми­рал кто-то из бра­тьев, фи­нан­со­вая помощь ока­зы­ва­лась его се­мье. Ко­неч­но, в это вре­мя уже су­ще­ство­ва­ли обыч­ные, тра­ди­ци­он­ные стра­хо­вые ком­па­нии. Но лю­бой че­ло­век, ко­то­рый стал­ки­вал­ся с по­доб­ной ор­га­ни­за­ци­ей, быст­ро по­ни­ма­ет, что с день­га­ми стра­хов­щи­ки рас­ста­вать­ся не то­ро­пят­ся. Нет, ко­неч­но, чест­ная стра­хо­вая ком­па­ния вы­пла­тит вам по­ло­жен­ную сум­му, но толь­ко по­сле дли­тель­ных про­ве­рок и со­гла­со­ва­ний. Ор­ден же вы­да­вал се­мье по­кой­но­го день­ги немед­лен­но – что очень важ­но в пер­вые, са­мые тя­же­лые дни, ко­гда про­хо­дят по­хо­ро­ны и по­мин­ки. Каж­дый ор­ден име­ет свою соб­ствен­ную фор­му, от­ли­ча­ю­щую его чле­нов. У ма­со­нов это фар­ту­ки, у «шрай­не­ров», «про­ро­ков за­ча­ро­ван­но­го цар­ства» – фес­ки (кста­ти, мно­гие чле­ны аме­ри­кан­ских ор­де­нов по­че­му-то лю­бят фес­ки. – Прим. авт.). У чле­нов Ор­де­на вы­со­ких кед­ров ли­ван­ских – свое­об­раз­ные зе­ле­ные ша­поч­ки пи­ра­ми­даль­ной фор­мы (ви­ди­мо, сим­во­ли­зи­ру­ю­щие эти са­мые кед­ры). Но «мос­ко­ви­ты» всех пе­ре­плю­ну­ли сво­ей ори­ги­наль­но­стью и, как мы бы ска­за­ли се­год­ня, без­удерж­ной кре­а­тив­но­стью. Их го­лов­ной убор на­зы­вал­ся «рус­ская ушан­ка». Она име­ла со­вер­шен­но нево­об­ра­зи­мую фор­му. Это бы­ла опять же лю­би­мая аме­ри­кан­ски­ми бра­тья­ми фес­ка, но се­ро­го цве­та, с вы­ши­тым бе­лы­ми нит­ка­ми гер­бом – дву­гла­вым бе­лым мед­ве­дем. Вдоль ниж­не­го края фес­ки тя­ну­лась по­ло­са ме­ха уголь­но-чер­но­го цве­та. Ма­куш­ку фес­ки укра­ша­ла цвет­ная кисть, по цве­ту ко­то­рой мож­но бы­ло узнать ранг но­си­те­ля «рус­ской ушан­ки» – от «ца­ря-императора» до ря­до­во­го «мос­ко­ви­та». В чле­ны ор­де­на при­ни­ма­ли толь­ко муж­чин, но у «мос­ко­ви­тов» бы­ли и жен­ские ор­га­ни­за­ции. Чле­ны этих «жен­ских крем­лей» на­зы­ва­лись «ле­ди мос­ко­ви­тов». Ле­ди укра­ша­ли свои го­лов­ки фир­мен­ны- ми оран­же­вы­ми фес­ка­ми. Ну ко­му мог­ло прий­ти в го­ло­ву, буд­то в Рос­сии но­сят ото­ро­чен­ные ме­хом фес­ки? Кто на тер­ри­то­рии Рос­сий­ской им­пе­рии мог най­ти хоть од­ну да­му в фес­ке оран­же­во­го цве­та? В те де­ся­ти­ле­тия, впро­чем, по­доб­ный кре­а­тив был в че­сти. Взять, на­при­мер, во­ен­ную фор­му в са­мой Рос­сии вре­мен Ре­во­лю­ции и Граж­дан­ской вой­ны. Че­го сто­ит од­на толь­ко шап­ка-бо­га­тыр­ка (бу­де­нов­ка) или ши­нель с на­ши­ты­ми на грудь и ру­ка­ва ат­ри­бу­та­ми рус­ско­го во­ин­ско­го ко­стю­ма XVI–XVII ве­ков («раз­го­во­ра­ми» и кла­па­на­ми) . Но «мос­ко­ви­ты» уга­да­ли тен­ден­цию раз­ви­тия ко­стю­ма слу­чай­но. Оче­вид­но, по­то­му, что в За­пад­ном по­лу­ша­рии Рос­сия вос­при­ни­ма­лась как ис­точ­ник ка­кой-то за­пре­дель­ной эк­зо­ти­ки. К то­му же ру­ко­вод­ство ор­де­на не ста­ви­ло пе­ред со­бой за­да­чу глу­бо­ко­го изу­че­ния рус­ской ис­то­рии и куль­ту­ры. «Мос­ко­ви­ты» про­сто хо­те­ли раз­влечь­ся, а за­од­но – по­ра­зить чле­нов дру­гих, кон­ку­ри­ру­ю­щих ор­де­нов сво­ей «кре­а­тив­но­стью». Кста­ти, на ор­ден­ских бан­ке­тах бы­ло за­пре­ще­но упо­треб­ле­ние креп­ких спирт­ных на­пит­ков – что пря­мо сви­де­тель­ству­ет о пол­ном непо­ни­ма­нии «мос­ко­ви­та­ми» глу­бин­ной сущ­но­сти рус­ской куль­ту­ры.

«ве­ли­кие Охот­ни­ки на мед­ве­дей»

Как зна­ют все, кто хоть чуть-чуть ин­те­ре­со­вал­ся ма­сон­ством, все чле­ны лож на­зы­ва­ют се­бя «воль­ны­ми ка­мен­щи­ка­ми». Чле­ны Им­пер­ско­го ор­де­на мос­ко­ви­тов ве­ли­ча­ли се­бя «дво­ря­на­ми», а од­на из сте­пе­ней ор­де­на на­зы­ва­лась «ве­ли­кий охот­ник на мед­ве­дей». Дру­гая сте­пень но­си­ла на­зва­ние «степ­ной кочевник». Аме­ри­кан­цы сред­не­го клас­са, ко­то­рых уже бы­ло не уди­вить про­сты­ми ма­со­на­ми, ро­зен­крей­це­ра­ми и «ры­ца­ря­ми Ко­лум­ба», охот­но всту­па­ли в Имперский ор­ден мос­ко­ви­тов, по­лу­чая ди­пло­мы о том, что они те­перь «дво­ряне» и «ве­ли­кие охот­ни­ки на мед­ве­дей». При рож­де­нии ор­де­на, в 1893 го­ду, пер­вый «кремль» в Огайо со­ста­ви­ли 20 че­ло­век. В 1894 го­ду в ор­дене на­счи­ты­ва­лось уже 80 че­ло­век (рост на 400 % за год), а за­тем чис­ло «мос­ко­ви­тов» ста­ло уве­ли­чи­вать­ся в гео­мет­ри­че­ской про­грес­сии. К при­ме­ру, в 1924 го­ду толь­ко в са­мом боль­шом «крем­ле», рас­по­ло­жен­ном в Юж­ной Дакоте, на­счи­ты­ва­лось 3 тыс. чле­нов. Не каж­дая ма­сон­ская ло­жа на­ше­го вре­ме­ни мо­жет по­хва­стать­ся та­кой чис­лен­но­стью! К мо­мен­ту за­ка­та ор­де­на в нем со­сто­я­ло свы­ше 30 ты­сяч «мос­ко­ви­тов». «Крем­ли» но­си­ли на­зва­ния го­ро­дов Рос­сий­ской им­пе­рии, при­чем не­по­нят­но, по ка­ко­му прин­ци­пу эти на­зва­ния вы­би­ра­лись. Ска­жем, «кремль» шта­та Ай­да­хо на­зы­вал­ся «Уфа», а «кремль» шта­та Юта – «Ка­зань». Воз­мож­но, эти на­зва­ния ка­за­лись аме­ри­кан­цам смеш­ны­ми? Са­мый ста­рый «кремль» в шта­те Огайо на­зы­вал­ся «Москва», име­лись так­же «крем­ли» с на­зва­ни­я­ми «Ра­да», «Азов», и по­че­му-то «Чер­ные хол­мы». Все­го же к мо­мен­ту за­кры­тия ор­де­на его ря­ды на­счи­ты­ва­ли свы­ше 30 тыс. «рус­ских дво­рян». По­сле то­го как ор­ден был за­крыт в 1935 го­ду, его ад­ми­ни­стра­ция про­да­ла 200 фе­сок, че­ты­ре ал­та­ря, несколь­ко ком­плек­тов уни­фор­мы… и руч­но­го мед­ве­жон­ка по клич­ке Бейб, ко­то­рый так­же участ­во­вал в ри­ту­а­лах «мос­ко­ви­тов».

Па­де­ние им­пе­рии сгу­би­ло Ор­ден

Что слу­чи­лось с Им­пер­ским ор­де­ном мос­ко­ви­тов? По­че­му он пре­кра­тил свое су­ще­ство­ва­ние? Фи­нан­со­вые де­ла ор­де­на шли пре­крас­но, но его, по-ви­ди­мо­му, по­гу­би­ла все­об­щая ин­фор­ми­ро­ван­ность. То, что ка­за­лось смеш­ным и ори­ги­наль­ным в кон­це XIX ве­ка (изоб­ра­жать «ска­зоч­ных рус­ских»), к се­ре­дине 1930-х го­дов вы­гля­де­ло уже со­вер­ше­но неле­по. К то­му же из­ме­ни­лась и са­ма Рос­сия – она ста­ла РСФСР, од­ной из рес­пуб­лик СССР, го­су­дар­ства, ко­то­рое стре­ми­лось к про­грес­су и ин­ду­стри­а­ли­за­ции (при­чем лю­бой, да­же слиш­ком вы­со­кой це­ной). На этом фоне иг­рать в рус­ских «степ­ных ко­чев­ни­ков» и «охот­ни­ков на мед­ве­дей» ка­за­лось уже со­вер­шен­ным аб­сур­дом. На­ко­нец, при «ца­ре-им­пе­ра­то­ре» по фа­ми­лии Франклин, Имперский ор­ден мос­ко­ви­тов был рас­пу­щен. Его чле­ны разо­шлись по дру­гим клу­бам, брат­ским ор­де­нам и со­ци­аль­ным груп­пам. Мно­гие пе­ре­шли в древ­ний Ор­ден са­ма­ри­тян, так­же ра­бо­тав­ший в рам­ках брат­ской це­пи ор­де­на «Одд-Фел­ло­уз» (это на­зва­ние мож­но пе­ре­ве­сти как «Стра­ные пар­ни». – Прим. авт.). Офи­ци­аль­но ор­ден был рас­пу­щен в 1933 го­ду, но мно­гие неболь­шие «крем­ли» про­дол­жа­ли свою ра­бо­ту вплоть до 1935 го­да. История Ор­де­на мос­ко­ви­тов в США за­ня­ла ка­кие-ни­будь 40 лет – крат­кий срок для тай­ной ор­га­ни­за­ции. Но «мос­ко­ви­тов» в США пом­нят и се­год­ня – до­ста­точ­но хо­тя бы по­се­тить ма­сон­ский му­зей фе­сок, рас­по­ло­жен­ный в од­ной из аме­ри­кан­ских лож. Кто-то смот­рит на зна­ки от­ли­чия и ди­пло­мы «мос­ко­ви­тов» с улыб­кой, а кто-то вспо­ми­на­ет то не столь еще да­ле­кое вре­мя, ко­гда мо­сты меж­ду куль­ту­ра­ми и кон­ти­нен­та­ми на­во­дил не Ин­тер­нет, а брат­ские ор­де­на. Во вся­ком слу­чае, по­нят­но, от­ку­да рас­тут но­ги у стрем­ле­ния аме­ри­кан­ской мо­ло­де­жи к ро­ле­вым иг­рам в эль­фов, хоббитов, кло­нов Звезд­ной им­пе­рии, кон­фе­де­ра­тов и се­ве­рян, ге­ро­ев ани­ме или се­ри­а­ла «Старт­рек». Для то­го что­бы по­чув­ство­вать се­бя кем-то дру­гим, сей­час во­все необя­за­тель­но всту­пать в ма­сон­скую ло­жу или ор­ден ро­зен­крей­це­ров. А эпо­ха Ин­тер­не­та да­ла воз­мож­ность пол­но­го вир­ту­аль­но­го пе­ре­во­пло­ще­ния в из­люб­лен­но­го пер­со­на­жа – сол­да­та-на­ем­ни­ка, зе­ле­но­ко­же­го ор­ка или ма­га в ост­ро­вер­хой шля­пе. Так что мож­но по­до­ждать, по­ка раз­ра­бот­чи­ки игр вспом­нят об Ор­дене мос­ко­ви­тов и от­ра­зят их су­ще­ство­ва­ние в ка­кой-ли­бо иг­ре или мо­биль­ном приложении. И то­гда мы уви­дим ка­ри­ка­ту­ру на ка­ри­ка­ту­ру на рус­ское (рос­сий­ское) об­ще­ство. Ко­сое от­ра­же­ние кри­во­го зер­ка­ла.

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.