Эко­но­ми­ка ду­хов­ных скреп

Vedomosti.Piter - - КОММЕНТАРИИ - *Мак­сим Бу­ев АВ­ТОР – ДЕКАН ФА­КУЛЬ­ТЕ­ТА ЭКО­НО­МИ­КИ ЕВ­РО­ПЕЙ­СКО­ГО УНИ­ВЕР­СИ­ТЕ­ТА В САНК­ТПЕ­ТЕР­БУР­ГЕ

Ко­гда один мой зна­ко­мый был в тре­тьем клас­се фин­ской шко­лы, у него бы­ла учи­тель­ни­ца, ко­то­рая пе­ред пе­ре­ез­дом в Хель­син­ки дол­го ра­бо­та­ла в На­ми­бии. Од­на­ж­ды она при­ве­ла сле­ду­ю­щий при­мер су­ще­ство­ва­ния зна­чи­тель­ных куль­тур­ных раз­ли­чий в ми­ре. Ес­ли в На­ми­бии, зай­дя в ав­то­бус, вы ви­ди­те, что кро­ме вас там есть еще один че­ло­век, то бу­дет очень стран­ным не сесть с ним ря­дом: вдво­ем и по­го­во­рить мож­но, и ехать ве­се­лее. В по­хо­жей си­ту­а­ции в Фин­лян­дии в луч­шем слу­чае ре­шат, что вы псих: вам сле­ду­ет сесть как мож­но даль­ше от незна­ком­ца, ибо ма­ло ли что.

Куль­тур­ные раз­ли­чия пря­мо вли­я­ют на вы­бор че­ло­ве­ка в той или иной си­ту­а­ции, а сле­до­ва­тель­но, и на эко­но­ми­че­ский ре­зуль­тат. Два ос­нов­ных ка­на­ла вли­я­ния – это убеж­де­ния и система цен­но­стей или пред­по­чте­ний. Эко­но­ми­че­ское раз­ви­тие, в свою оче­редь, то­же при­во­дит к из­ме­не­нию цен­но­стей, но про­ис­хо­дит это до­ста­точ­но мед­лен­но, что бы нам ни го­во­ри­ли про по­пыт­ки госде­па ли­шить нас ду­хов­ных скреп. Один бри­тан­ский бло­гер при­пи­сы­вал Brexit так на­зы­ва­е­мой ве­ко­вой ост­ров­ной мен­таль­но­сти ан­гли­чан, со­глас­но ко­то­рой кон­ти­нен­таль­ные ев­ро­пей­цы «все вре­мя там что­то вме­сте за­мыш­ля­ют».

Куль­тур­ные раз­ли­чия раз­ных стран хо­ро­шо вид­ны на кар­те, ко­то­рую в свое вре­мя со­зда­ли по­ли­то­ло­ги Кри­сти­ан Вел­цель и Ро­нальд Ин­гл­харт на ос­но­ве дан­ных World Values Survey. На кар­те все стра­ны – точ­ки в си­сте­ме ко­ор­ди­нат, где по го­ри­зон­таль­ной оси рас­по­ло­же­ны цен­но­сти вы­жи­ва­ния/са­мо­вы­ра­же­ния, а по вер­ти­каль­ной – тра­ди­ци­он­ные/ се­ку­ляр­но-ра­ци­о­наль­ные цен­но­сти. Го­ри­зон­таль­ное дви­же­ние в этих осях – пе­ре­ход от цен­но­стей вы­жи­ва­ния к цен­но­стям са­мо­вы­ра­же­ния – это раз­ви­тие об­ще­ства от ин­ду­стри­аль­но­го к пост­ин­ду­стри­аль­но­му. Вер­ти­каль­ное – пе­ре­ход от тра­ди­ци­он­ных цен­но­стей к се­ку­ляр­ным – это за­ме­ще­ние пред­рас­суд­ков и ре­ли­гии на­у­кой и бю­ро­кра­ти­ей. Ин­те­рес­но, что чем даль­ше от на­ча­ла ко­ор­ди­нат на­хо­дит­ся стра­на

Раз­рыв меж­ду на­ми и за­пад­ным ми­ром за­клю­ча­ет­ся в сте­пе­ни при­ня­тия цен­но­стей са­мо­вы­ра­же­ния: здесь мы бли­же к Йе­ме­ну и Ира­ку, чем к Гру­зии или Сер­бии

на этой кар­те, тем вы­ше ее эко­но­ми­че­ское раз­ви­тие и уро­вень бла­го­со­сто­я­ния.

А где там мы? Ока­зы­ва­ет­ся, что Россия по­чти не от­ли­ча­ет­ся в тра­ди­ци­он­но­сти от ев­ро­пей­ских стран. По сте­пе­ни се­ку­ляр­но­го ра­ци­о­на­лиз­ма Ев­ро­пе бли­же мы, чем США. Од­на­ко огром­ный раз­рыв меж­ду на­ми и за­пад­ным ми­ром за­клю­ча­ет­ся в сте­пе­ни при­ня­тия цен­но­стей са­мо­вы­ра­же­ния; в этом смыс­ле мы бли­же к Йе­ме­ну и Ира­ку, чем к Гру­зии или Сер­бии. Важ­на же, ко­неч­но, не по­зи­ция, а на­прав­ле­ние дви­же­ния. За по­след­ние лет 25 За­пад­ная Ев­ро­па уве­рен­но дви­га­лась в сто­ро­ну большего при­ня­тия са­мо­вы­ра­же­ния, со­хра­няя при этом тра­ди­ции. Мы же ста­но­ви­лись ме­нее ра­ци­о­наль­ны­ми и бо­лее нетер­пи­мы­ми, боль­ше ду­ма­ем о без­опас­но­сти, а не раз­ви­тии.

Меж­ду тем ру­ко­вод­ства к дей­ствию, при­ни­ма­е­мые на­шим пра­ви­тель­ством, на­во­дят на мысль, что этот раз­рыв вряд ли со­кра­тит­ся в бли­жай­шее вре­мя. Срав­ни­те, на­при­мер, Стра­те­гию го­су­дар­ствен­ной куль­тур­ной по­ли­ти­ки, при­ня­тую пра­ви­тель­ством Рос­сии, и Про­грам­му пре­по­да­ва­ния фун­да­мен­таль­ных бри­тан­ских цен­но­стей пра­ви­тель­ства Ве­ли­ко­бри­та­нии. Ка­жет­ся, что на кар­те Вел­це­ля-Ин­гл­хар­та эко­но­ми­ка Рос­сии бу­дет дви­гать­ся к на­ча­лу ко­ор­ди­нат, а Ве­ли­ко­бри­та­нии – в про­ти­во­по­лож­ную сто­ро­ну.-

Newspapers in Russian

Newspapers from Russia

© PressReader. All rights reserved.