ﻣﻮاﺟﻬﺎت اﻟﻔﻜﺮ اﻷوروﺑﻲ.. أﻧﻄﻮﻧﻴﻮ ﻏﺮاﻣﺸﻲ
رﺳﺎﺋﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻦ ﻣﻦ أﻫﻢ اﻟﺸﻮاﻫﺪ ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﺟﻬﺔ ﺑﲔ اﳌﻔﻜﺮ واﻟﺮﻗﻴﺐ
أﻋــــــــــــــــﻮد ﺑـــﻌـــﺪ ﺟﻮﻟﺔ اﳌﻘﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺗــﻨــﺎوﻟــﺖ اﻟﺴﻴﻨﻤﺎ إﻟــــــــــــــــــﻰ ﺳـــــﻠـــــﺴـــــﻠـــــﺔ اﳌﻘﺎﻻت اﻟﺘﻲ ﺳﺒﻖ أن ﻧـــﺸـــﺮﺗـــﻬـــﺎ ﻓــﻲ ﻫـﺬا اﳌﻮﺿﻊ ﺣﻮل اﻟــﻔــﻜــﺮ اﻷوروﺑـــــــﻲ، وﺗـــــﻨـــــﺎوﻟـــــﺖ ﻓــﻴــﻬــﺎ ﻣــــــﻔــــــﻜــــــﺮﻳــــــﻦ ﻣـــﺜـــﻞ اﻟـﻔـﺮﻧـﺴـﻴـﲔ ﻓﻮﻛﻮ وﺑﺎدﻳﻮ. أﻋﻮد إﻟﻰ ﺗـــﻠـــﻚ اﳌــــﻮاﺟــــﻬــــﺎت ﻣــــــــــــــﻊ اﻟــــــﺴــــــﻠــــــﻄــــــﺔ ﺑﺄﻧﻮاﻋﻬﺎ ﻷﺗﻨﺎول ﻣـــﻔـــﻜـــﺮﻳـــﻦ آﺧـــﺮﻳـــﻦ ﺷـﻐـﻠـﻮا ﺑﺎﻟﻘﻀﻴﺔ ذاﺗــــــــﻬــــــــﺎ، وﻳـــــﺄﺗـــــﻲ ﻓـــــــﻲ ﻃــــﻠــــﻴــــﻌــــﺔ ﻣــﻦ ﻳﺼﻌﺐ ﺗﺠﺎﻫﻠﻬﻢ ﻓــــﻲ ﻫـــــﺬا اﻟــﺴــﻴــﺎق ودون أدﻧــــــﻰ ﺷـﻚ اﻹﻳـﻄـﺎﻟـﻲ أﻧﻄﻮﻧﻴﻮ ﻏﺮاﻣﺸﻲ ،Gramsci اﻟــــﺬي ﻳــﻌــﺪ أﻳــﻀــﺎ أﺣـــﺪ أﺑــــﺮز ﻣﻔﻜﺮي اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ، وإن ﺗﺮﻛﺰت ﺷﻬﺮﺗﻪ ﻓـــﻲ ﻛـــﻮﻧـــﻪ أﺣــــﺪ أﺷـــﻬـــﺮ ﺳــﺠــﻨــﺎء ذﻟــﻚ اﻟﻘﺮن ﻋﻠﻰ اﳌﺴﺘﻮﻳﲔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻌﺎم واﻟــــﻔــــﻜــــﺮي اﻟـــــﺨـــــﺎص. ورﺑــــﻤــــﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ اﳌــــﺬﻛــــﺮات اﻟـــﺘـــﻲ ﻛــﺘــﺒــﻬــﺎ أﺛـــﻨـــﺎء ﻓــﺘــﺮة ﺳﺠﻨﻪ اﻟﺘﻲ اﻣﺘﺪت ﳌﺎ ﻳﻘﺎرب اﻷﺣﺪ ﻋــﺸــﺮ ﻋـــﺎﻣـــﺎ أﺷــﻬــﺮ وأﻛـــﺜـــﺮ اﳌـــﺬﻛـــﺮات اﻟﺸﺒﻴﻬﺔ ﻋﻤﻘﺎ واﺗـﺴـﺎﻋـﺎ ﻓـﻲ اﻟـﺮؤﻳـﺔ واﻟﻄﺮح، إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ اﻟﻮاﺳﻊ اﳌﻤﺘﺪ إﻟﻰ ﻳﻮﻣﻨﺎ ﻫﺬا. وﻣﻊ أن ﻣﺬﻛﺮات ﻏﺮاﻣﺸﻲ، وﻛﺬﻟﻚ رﺳﺎﺋﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﺴﺠﻦ، ﺗﺮﻛﺰت ﻋﻠﻰ اﳌﻮﺿﻮﻋﺎت اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ واﻟــﻔــﻜــﺮﻳــﺔ واﻻﺟــﺘــﻤــﺎﻋــﻴــﺔ واﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﻴـﺔ اﻟــﻌــﺎﻣــﺔ، ﻣــﺘــﻔــﺎدﻳــﺔ اﻟــﺴــﻴــﺎﺳــﻲ ﻣﻨﻬﺎ، ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﻦ أﻫﻢ اﻟﺸﻮاﻫﺪ ﻋﻠﻰ اﳌﻮاﺟﻬﺔ ﺑــــﲔ اﳌـــﻔـــﻜـــﺮ واﻟــــﺮﻗــــﻴــــﺐ، ﺑــــﲔ اﻟـــﺮؤﻳـــﺔ اﳌﻌﻤﻘﺔ واﻟـﺸـﺎﻣـﻠـﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ واﻟﺴﻠﻄﺔ اﻟﻘﻤﻌﻴﺔ اﻟـﺘـﻲ ﺗـﺄﺑـﻰ ﻟﺘﻠﻚ اﻟــﺮؤﻳــﺔ أن ﺗﺘﻄﻮر ﻟﺘﻨﺘﺸﺮ وﺗﻘﻠﻘﻬﺎ.
ﺳﻴﻘﻔﺰ إﻟــﻰ ذﻫــﻦ اﻟﺒﻌﺾ، ﻋﻨﺪ ذﻛﺮ اﺳﻢ ﻏﺮاﻣﺸﻲ، ﻣﻔﻬﻮﻣﺎن ﺷﻬﻴﺮان: اﳌــﺜــﻘــﻒ اﻟـــﻌـــﻀـــﻮي، واﻟـﻬـﻴـﺠـﻴـﻤـﻮﻧـﻲ hegemony أو اﻟــﻬــﻴــﻤــﻨــﺔ. وﻻ ﺷـﻚ أن اﳌـﻔـﻬـﻮﻣـﲔ وﻣـــﺎ ﻳـﺘـﺼـﻞ ﺑـﻬـﻤـﺎ ﻣﻦ ﺗــﻔــﺎﺻــﻴــﻞ ﻓــــﻲ ﻏـــﺎﻳـــﺔ اﻷﻫـــﻤـــﻴـــﺔ، وأن ﺗــﺄﺛــﻴــﺮﻫــﻤــﺎ ﻛــــﺎن واﺳـــﻌـــﺎ وﻣــﻠــﻤــﻮﺳــﺎ ﻓــﻲ ﺗــﻄــﻮر اﻟـﻔـﻜـﺮ اﳌــﻌــﺎﺻــﺮ، ﻻ ﺳﻴﻤﺎ اﳌــﺘــﺼــﻞ ﻣــﻨــﻪ ﺑــﺎﻟــﻌــﻼﻗــﺔ ﺑــﲔ اﻟـﺜـﻘـﺎﻓـﺔ واﳌﺠﺘﻤﻊ، أو ﺑﺎﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ودور اﳌﺜﻘﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﳌﺴﺘﻮﻳﺎت. ﻓﻤﻦ اﻟـﺼـﻌـﺐ اﻟــﻴــﻮم أن ﻳـﺘـﺤـﺪث أﺣـــﺪ ﻋﻦ ﻣــﻔــﻬــﻮم اﳌــﺜــﻘــﻒ واﻟــﺜــﻘــﺎﻓــﺔ ودورﻫــﻤــﺎ ﻓــﻲ اﻟﺘﻐﻴﺮ اﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻲ واﻟﺴﻴﺎﺳﻲ اﻻﻗـــــﺘـــــﺼـــــﺎدي دون أن ﻳـــﺸـــﻴـــﺮ إﻟـــﻰ ﻏـــﺮاﻣـــﺸـــﻲ، ﺣــﺘــﻰ إن ﻟـــﻢ ﻳــﻜــﻦ ﻗــــﺮأ ﻟﻪ ﺷﻴﺌﺎ. ﻏﻴﺮ أن أﻫﻤﻴﺔ ﻏﺮاﻣﺸﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ أﻳﻀﺎ ﻓﻲ اﻟﻜﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻄﺎع ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ إﻧﺘﺎج ﻟﻴﺲ اﳌﻔﻬﻮﻣﲔ اﳌﺸﺎر إﻟﻴﻬﻤﺎ ﻓـﺤـﺴـﺐ، وإﻧــﻤــﺎ ﻣــﺎ ﺗـﺰﺧـﺮ ﺑﻪ اﻟﺪﻓﺎﺗﺮ اﻟﺜﻼﺛﺔ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺘﻲ دوﻧﻬﺎ ﻓــــﻲ اﻟـــﺴـــﺠـــﻦ، وﺗـــــﺠـــــﺎوزت ﺻــﻔــﺤــﺎت ﺑﻌﻀﻬﺎ اﳌﺎﺋﺔ ﺻﻔﺤﺔ، ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﻠﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﺄﻣﻼت واﳌﻼﺣﻈﺎت واﳌﻌﻠﻮﻣﺎت واﻟـــﺘـــﺤـــﻠـــﻴـــﻼت ﻓــــﻲ ﻣــــﺠــــﺎﻻت ﻛــﺜــﻴــﺮة ﺗﻤﺘﺪ ﻣـﻦ اﻟﻨﺤﻮ إﻟــﻰ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ، وﻣﻦ اﻻﻗﺘﺼﺎد واﻟﺘﺎرﻳﺦ إﻟﻰ اﻟﻔﻦ واﻷدب. ﻫﺬا إﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ رﺳﺎﺋﻠﻪ اﻟﻜﺜﻴﺮة اﻟﺘﻲ ﺗﺰﺧﺮ ﻫﻲ اﻷﺧﺮى ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﳌﺴﺎﺋﻞ واﻵراء. وﻣـــﻤـــﺎ ﻳــﺴــﺘــﺮﻋــﻲ اﻻﻧــﺘــﺒــﺎه ﻫﻨﺎ اﻟـﻈـﺮوف اﻟﻘﻤﻌﻴﺔ واﻟﺼﻌﻮﺑﺎت اﻟــﺸــﺨــﺼــﻴــﺔ اﳌـــﻬـــﻮﻟـــﺔ اﻟـــﺘـــﻲ أﺣــﺎﻃــﺖ ﺑــﺎﻟــﻜــﺎﺗــﺐ وﻣـــﺬﻛـــﺮاﺗـــﻪ، واﻟـــﺘـــﻲ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻛــﺎﻓــﻴــﺔ ﻹﺳــﻜــﺎﺗــﻪ، وﻟــﻜــﻨــﻪ ﺗـﻤـﻜـﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻨﻬﺎ أن ﻳﻘﺮأ وﻳﻜﺘﺐ وﻳﻤﺮر.
وﻟـﺪ ﻏﺮاﻣﺸﻲ ﻋـﺎم ١٩٨١ ﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ اﻟﺪﺧﻞ، واﺿﻄﺮ ﻓﻲ ﻓﺘﺮة ﻣﺒﻜﺮة ﻟﻘﻄﻊ ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ ﺳــﺪا ﻻﺣﺘﻴﺎج واﻟـﺪﺗـﻪ وإﺧـﻮﺗـﻪ، ﺑﻌﺪ أن دﺧـﻞ واﻟـﺪه اﻟــﺴــﺠــﻦ ﻷﺳـــﺒـــﺎب ﻣــﺎﻟــﻴــﺔ. ﻟــﻜــﻨــﻪ ﻋــﺎد ﻟــــﻴــــﻮاﺻــــﻞ ﺗـــﻌـــﻠـــﻴـــﻤـــﻪ، ﻓـــﻘـــﻄـــﻊ ﺑــﻌــﺾ اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ ﻟﻴﺘﻮﻗﻒ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ وﻳﻤﺎرس اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻒ. وﻛﺎن ﻗﺪ ﺗﻌﺮف ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻜﺮ اﳌﺎرﻛﺴﻲ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻗــﺮاءاﺗــﻪ اﻟــﻮاﺳــﻌــﺔ، اﻷﻣـــﺮ اﻟـــﺬي دﻓﻌﻪ إﻟﻰ اﻻﻧﻀﻤﺎم إﻟﻰ اﻟﺤﺰب اﻟﺸﻴﻮﻋﻲ اﻹﻳﻄﺎﻟﻲ ﻟﻴﺒﺮز ﻓﻴﻪ ﺑﺬﻛﺎﺋﻪ وﻗﺪراﺗﻪ ﻋــــﻠــــﻰ اﻟـــﺘـــﺨـــﻄـــﻴـــﻂ اﻻﺳــــﺘــــﺮاﺗــــﻴــــﺠــــﻲ واﻟﺤﺮﻛﻲ. ﻛﺎن ذﻟﻚ ﻓﻲ أﻋﻘﺎب اﻟﺤﺮب اﻟــﻌــﺎﳌــﻴــﺔ اﻷوﻟــــــﻰ ﺣـــﲔ ﺑـــــﺪأت ﺗـﻈـﻬـﺮ ﺣــﺮﻛــﺎت ﻳﻤﻴﻨﻴﺔ ﻣﺘﻄﺮﻓﺔ ﻓــﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﻴﺴﺎرﻳﺔ. وﻛﺎن ﻓﻲ ﻣﻘﺪﻣﺔ اﻟﺤﺮﻛﺎت اﻟﻴﻤﻴﻨﻴﺔ اﻟﺤﺮﻛﺔ اﻟﻔﺎﺷﻴﺔ ﺑـــﻘـــﻴـــﺎدة ﻣـــﻮﺳـــﻮﻟـــﻴـــﻨـــﻲ اﻟـــــــﺬي ﻓـــﺮض ﺑــﻌــﺪ ﺗــﻮﻟــﻴــﻪ اﻟــﺴــﻠــﻄــﺔ، ﻣــﺎ ﺑــﲔ ﻋـﺎﻣـﻲ ٢٢٩١ و٣٢٩١، دﻳــﻜــﺘــﺎﺗــﻮرﻳــﺔ ﺣﺰﺑﻴﺔ ﺗﻀﻤﻨﺖ إﻟﻐﺎء ﻣﺎ ﻋﺪاﻫﺎ ﻣﻦ أﺣـﺰاب وآﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺎت ﻛﺎن اﻟﺸﻴﻮﻋﻲ ﻣﻨﻬﺎ.
ﻓــﻲ ﻋـــﺎم ٤٢٩١ ﺗــﻮﻟــﻰ ﻏـﺮاﻣـﺸـﻲ رﺋــﺎﺳــﺔ اﻟــﺤــﺰب اﻟـﺸـﻴـﻮﻋـﻲ اﻟـــﺬي ﻛـﺎن ﻗــﺪ ﺷـــﺎرك ﻓــﻲ ﺗﺄﺳﻴﺴﻪ ﺑـﻌـﺪ اﻋﺘﻘﺎل رﺋﻴﺴﻪ اﻷﺳﺒﻖ، وﻛﺎن اﳌﻔﻜﺮ اﻹﻳﻄﺎﻟﻲ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻗﺪ اﻧﺘﺨﺐ ﻋﻀﻮا ﻓﻲ اﻟـﺒـﺮﳌـﺎن. ﻟﻜﻦ ﻟـﻢ ﻳﻜﺪ ﻳﻤﻀﻲ ﻋﺎﻣﺎن ﺣــﺘــﻰ اﻋــﺘــﻘــﻞ ﻏــﺮاﻣــﺸــﻲ ﻧــﻔــﺴــﻪ ﻋـﻠـﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺣﺼﺎﻧﺘﻪ اﻟﺒﺮﳌﺎﻧﻴﺔ وﺣﻜﻢ ﻋــﻠــﻴــﻪ ﺑــﺎﻟــﺴــﺠــﻦ ﺧــﻤــﺴــﺔ أﻋـــــــﻮام ﻓـﻲ ﺟﺰﻳﺮة أوﺳﺘﻴﻜﺎ، وﻓـﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗـﻀـﺎﻋـﻒ اﻟـﺤـﻜـﻢ إﻟــﻰ ﻋـﺸـﺮﻳـﻦ ﻋـﺎﻣـﺎ. ذﻟــﻚ اﻟﺤﻜﻢ اﻷﺧـﻴـﺮ ﺟــﺎء ﻣـﺼـﺪاﻗـﺎ ﳌﺎ ﻃﺎﻟﺐ ﺑﻪ اﳌﺪﻋﻲ اﻟﻌﺎم اﻹﻳﻄﺎﻟﻲ ﻋﻨﺪ ﻣﺤﺎﻛﻤﺘﻪ، ﺣﲔ ﻗﺎل ﻋﺒﺎرﺗﻪ اﻟﺸﻬﻴﺮة: »ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﻮﻗﻒ ﻫﺬا اﻟﻌﻘﻞ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻟـﻌـﺸـﺮﻳـﻦ ﻋـــﺎﻣـــﺎ«. وﻣـــﻊ أن اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﺘﻤﻞ، ﻷن ﻏﺮاﻣﺸﻲ ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻔﻬﺎ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ، وﻣﻊ أن ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ اﳌﺪﻋﻲ ﻟﻢ ﺗﺘﺤﻘﻖ، ﻷن ﻋﻘﻞ ﻏﺮاﻣﺸﻲ ﻟــﻢ ﻳـﺘـﻮﻗـﻒ ﻋــﻦ اﻟـﻌـﻤـﻞ، ﻓــﺈن ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻟﺴﺠﻦ ﺗﺮﻛﺖ أﺛﺮﻫﺎ اﻟﻌﻤﻴﻖ.
ﻣﺎ ﺗﺤﻘﻖ ﻫﻮ إﻧﺘﺎج ﻓﻜﺮي دؤوب ﻋﻠﻰ ﻣــﺪى ﻋﻘﺪ ﻛـﺎﻣـﻞ ﺗﻤﺨﻀﺖ ﻋﻨﻪ إﺿــــﺎﻓــــﺎت ﻣـــﻬـــﻤـــﺔ، ﻟـــﻴـــﺲ إﻟـــــﻰ اﻟــﻔــﻜــﺮ اﳌﺎرﻛﺴﻲ ﻓﺤﺴﺐ، وإﻧﻤﺎ إﻟـﻰ ﻓﻬﻤﻨﺎ ﻷﻣـﻮر ﻛﺜﻴﺮة ﺧـﺎرج إﻃـﺎر ذﻟـﻚ اﻟﻔﻜﺮ، ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻪ اﻹﻃﺎر اﻟﺮﺋﻴﺲ أو اﳌﻬﻴﻤﻦ ﻋﻠﻰ اﻧﺸﻐﺎل اﳌﻔﻜﺮ اﻹﻳﻄﺎﻟﻲ اﻟـﺴـﺠـﲔ. ﻋﻠﻰ أن ﻋﻤﻠﻴﺔ إﻧـﺘـﺎج ذﻟﻚ اﻟﻔﻜﺮ واﻟــﺪواﻓــﻊ اﻟﺘﻲ ﺣﺮﻛﺘﻪ وأﺑﻘﺘﻪ ﻣــﺘــﻘــﺪا ﻫــﻲ ﺑـﺤـﺪ ذاﺗــﻬــﺎ ﻣــﻦ اﻷﻫـﻤـﻴـﺔ واﻻﺳﺘﺜﻨﺎﺋﻴﺔ ﻓـﻲ ﻋﻤﻠﻴﺎت اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ اﳌـــﺄﻟـــﻮﻓـــﺔ، ﺑــﺤــﻴــﺚ ﺗـﺴـﺘـﺤـﻖ اﻟــﺘــﻮﻗــﻒ ﻋﻨﺪﻫﺎ ﻟـﻮﺣـﺪﻫـﺎ. ﻟﻘﺪ ﻗﺒﻞ ﻏﺮاﻣﺸﻲ ﻗـــــﺪره ﺑـــﻬـــﺪوء اﻟـــﻌـــﺎرف ﳌـــﺎ ﻳــﻨــﺘــﻈــﺮه، ووﺿﻊ أﻣﺎم ﻧﺎﻇﺮﻳﻪ ﻫﺪﻓﲔ أﺳﺎﺳﻴﲔ: أن ﻳـﻬـﺰم ﺳـﺠـﺎﻧـﻪ، وأن ﺗـﻜـﻮن ﻫﺰﻳﻤﺔ ذﻟــﻚ اﻟـﺴـﺠـﺎن ﻓــﻲ ﺷـﻜـﻞ ﻋـﻄـﺎء ﻓﻜﺮي ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐ اﻟﻄﺎوﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺴﻠﻂ وإن ﻋــﻠــﻰ اﳌـــــﺪى اﻟــﺒــﻌــﻴــﺪ. ﻗــــﺮر ﻣـﻨـﺬ دﺧﻮﻟﻪ اﻟﺴﺠﻦ أن ﻳﻨﻜﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ، ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻛﺜﺮة اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟـــﺘـــﻲ ﻛـــﺎﻧـــﺖ أﻣــــﺎﻣــــﻪ. ﻟــﻜــﻨــﻪ ﺛـــﺎﺑـــﺮ ﻓـﻲ اﳌﺤﺎوﻟﺔ، ﺣﺘﻰ ﻣﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﻘﺮاءة أوﻻ ﺛﻢ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ، وﻓﻲ اﻟﻌﻤﻠﻴﺘﲔ، اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ، ﻛﺎن ﺣﺼﻴﻔﺎ ﻣﺪرﻛﺎ أن ﻋﲔ اﻟﺮﻗﻴﺐ ﺗﻼﺣﻘﻪ.
ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﻘﺒﺔ اﻷوﻟــﻰ أﻣـﺎﻣـﻪ ﻫﻲ ﺗـــﺠـــﺎوز اﻟــﻜــﺘــﺐ اﳌـــﺘـــﺎﺣـــﺔ ﻓـــﻲ ﻣـﻜـﺘـﺒـﺔ اﻟﺴﺠﻦ، وﻟــﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻠﻚ ﺑﺎﻟﻜﺘﺐ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻳﺒﺤﺚ ﻋﻨﻬﺎ ﻹﺷﺒﺎع اﺣﺘﻴﺎﺟﺎﺗﻪ اﻟـﺒـﺤـﺜـﻴـﺔ، وﻟــﻜــﻨــﻪ ﻣــﻊ ذﻟـــﻚ ﻗـــﺮأ ﻣﻨﻬﺎ اﻟــﻜــﺜــﻴــﺮ، واﺳــﺘــﻐــﻞ وﻗــﺘــﻪ أﺛــﻨــﺎء وﻗــﺖ اﻟـﻘـﺮاءة ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ، وﻟﻜﻦ دون ﺗــﺴــﺠــﻴــﻞ ﻣــﻼﺣــﻈــﺎت ﻋــﻠــﻰ ﻣـــﺎ ﻳــﻘــﺮأ، ﻓﻘﺪ ﻛﺎن ﻣﻤﻨﻮﻋﺎ ﻣﻦ ذﻟﻚ. وﺑﻌﺪ ﻋﺪة ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت وإﻟﺤﺎح ﺳﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺐ ﻣـﻦ ﺧــﺎرج اﻟـﺴـﺠـﻦ، ﻓﻜﺘﺐ ﺑــﺬﻟــﻚ إﻟــﻰ أﺻــﺪﻗــﺎﺋــﻪ وﻓــﻲ ﻃﻠﻴﻌﺘﻬﻢ أﺧــــــﺖ زوﺟـــــﺘـــــﻪ اﻟــــﺮوﺳــــﻴــــﺔ ﺗــﺎﺗــﻴــﺎﻧــﺎ ﺷـــــﻮﺧـــــﺖ، ﺣـــﻴـــﺚ ﻃـــﻠـــﺐ ﻣـــﻨـــﻬـــﺎ وﻣـــﻦ ﺻﺪﻳﻖ آﺧﺮ ﻛﺘﺒﺎ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻛـﺎﻟـﺘـﺎرﻳـﺦ واﻻﻗــﺘــﺼــﺎد واﻟـﻨـﺤـﻮ، إﻟﻰ ﺟــﺎﻧــﺐ ﻗــﻮاﻣــﻴــﺲ أﳌــﺎﻧــﻴــﺔ وروﺳـــﻴـــﺔ، اﻟـﻠـﻐـﺘـﲔ اﻟـﻠـﺘـﲔ أﻛـــﺐ ﻋـﻠـﻰ ﺗﻌﻠﻤﻬﻤﺎ وﻫﻮ ﻳﻌﻠﻢ أن ﻟﺪﻳﻪ وﻗﺘﺎ ﻛﺎﻓﻴﺎ ﻟﺬﻟﻚ. وﺣــــﲔ أﺗــﻴــﺤــﺖ ﻟـــﻪ اﻟــﻜــﺘــﺐ ﻛــﺘــﺐ ﻣــﺮة أﺧــــﺮى ﻳـﻄـﻠـﺐ اﻟــﺴــﻤــﺎح ﻟــﻪ ﺑـﺎﻟـﻜـﺘـﺎﺑـﺔ ﻓــﺠــﺎءه ذﻟـــﻚ ﺑــﻌــﺪ ﺣـــﲔ. وﻫــﻜــﺬا أدى اﻧﻔﺘﺎح اﻷﻓﻘﲔ، اﻟﻘﺮاءة واﻟﻜﺘﺎﺑﺔ إﻟﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺣﻴﺎﺗﻪ اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﻓــﻲ اﻟـﺰﻧـﺰاﻧـﺔ وﻣﻨﺤﻪ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺰﻳﻤﺔ واﻷﻣﻞ.
ﻋــــﻠــــﻰ اﻟــــــﺮﻏــــــﻢ ﻣــــــﻦ أن اﻟــــﻬــــﺪف اﻷﺳــــﺎﺳــــﻲ ﻟـــﻠـــﻘـــﺮاءة واﻟـــﻜـــﺘـــﺎﺑـــﺔ ﻛــﺎن اﻟــﺒــﺤــﺚ واﻟــﺘــﺄﻟــﻴــﻒ ﻓـــﻲ ﻣــﻮﺿــﻮﻋــﺎت ﻣــﺤــﺪدة، ﻓـﻘـﺪ أراد ﻏـﺮاﻣـﺸـﻲ ﻣــﻦ ذﻟـﻚ اﻟــﻨــﺸــﺎط اﻟــﺬﻫــﻨــﻲ واﻟــﻔــﻜــﺮي ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻫــﺪﻓــﲔ: اﻷول اﻟــﺘــﺮوﻳــﺢ ﻋــﻦ اﻟﻨﻔﺲ، واﻟـﺜـﺎﻧـﻲ ﻫـﻮ ﻣـﺎ ﻋﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﻓـﻲ رﺳﺎﻟﺔ ﻷﺣـــﺪ أﺻــﺪﻗــﺎﺋــﻪ: »ﺻــﺪﻗــﻨــﻲ، ﻟــﻢ أﻛــﻦ ﻷزﻋــﺠــﻚ ﺑــﻬــﺬا )أي ﻃـﻠـﺐ اﻟــﻜــﺘــﺐ( ﻟﻮ ﻟــﻢ أﻛـــﻦ ﻣــﺪﻓــﻮﻋــﺎ ﺑــﺎﻟــﺤــﺎﺟــﺔ إﻟـــﻰ ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﻬﺒﻮط اﻟﻔﻜﺮي اﻟــﺬي ﻳﺸﻜﻞ ﻫﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟــﻲ«. ذﻟـﻚ اﻟﻬﺒﻮط، أو اﻟﺘﺤﻄﻴﻢ اﻟﻔﻜﺮي واﻟﺬﻫﻨﻲ ﺑﺎﻷﺣﺮى، ﻫﻮ اﻟﺬي أراده اﳌﺪﻋﻲ اﻟﻌﺎم ﺣﲔ ﻗﺎل ﺑــﻀــﺮورة »أن ﻧـﻮﻗـﻒ ﻫــﺬا اﻟـﻌـﻘـﻞ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋـﺎﻣـﺎ«. أراد ﻏﺮاﻣﺸﻲ ﻟﺬﻟﻚ اﻟﻌﻘﻞ أﻻ ﻳﺘﻮﻗﻒ.
وﻟﻢ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻘﻞ ذﻟﻚ اﳌﻔﻜﺮ ﻗﺒﻞ أن ﻳﺘﺮك ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﻋﻘﻮﻻ ﻛﺜﻴﺮة ﺗﻌﻤﻞ. ﻟﻜﻦ آن ﻟﻬﺬه اﳌﻘﺎﻟﺔ أن ﺗﺘﻮﻗﻒ وﺗﺨﺘﻢ ﺑــﺎﻟــﻘــﻮل إن ﺗـــﺎرﻳـــﺨـــﺎ ﻣـــﺆﳌـــﺎ وﻣـﻠـﻬـﻤـﺎ ﻛﺘﺎرﻳﺦ ﻫﺬا اﳌﻔﻜﺮ اﻹﻳﻄﺎﻟﻲ ﻳﺆﻛﺪ أن ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻔﻜﺮ اﻷوروﺑﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ أﺑﺪا ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻣﻔﺮوﺷﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ واﻟﻮرود ﻛﻤﺎ ﻳﺘﺨﻴﻞ اﻟـﺒـﻌـﺾ، ﺑـﻞ ﻛــﺎن ﺗﺎرﻳﺦ ﻛﻔﺎح ﺿﺪ ﻧﻈﻢ ﻇﺎﳌﺔ ﻋﺮﻓﺘﻬﺎ أوروﺑﺎ ﻣـﺜـﻠـﻤـﺎ ﻋــﺮﻓــﻬــﺎ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ، وﻣــﻨــﻪ ﻋـﺎﳌـﻨـﺎ اﻟــﻌــﺮﺑــﻲ اﻹﺳــﻼﻣــﻲ ﻗــﺪﻳــﻤــﺎ وﺣــﺪﻳــﺜــﺎ. وإذا ﻛــﺎﻧــﺖ أوروﺑـــــﺎ اﻟــﻴــﻮم ﻻ ﺗﺴﺠﻦ ﻣــﻔــﻜــﺮﻳــﻬــﺎ؛ ﻷﻧــــﻪ ﻟـــﻢ ﺗــﻌــﺪ ﻓــﻴــﻬــﺎ ﻧـﻈـﻢ ﻛﻨﻈﺎم ﻣﻮﺳﻮﻟﻴﻨﻲ أو ﺳـﺘـﺎﻟـﲔ، ﻓﺈن ﻣﺎ ﻋﺒﺮ ﻋﻨﻪ ﻏﻴﺮ ﻣﻔﻜﺮ أوروﺑﻲ وﺳﺒﻖ أن أﺷـﺮت إﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻻت ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻫﻮ أن اﻟﻄﺮﻳﻖ إﻟـﻰ اﻟﻔﻜﺮ أو اﻹﺑــﺪاع وإن ﺟﻠﻠﺘﻪ اﻟﺤﺮﻳﺔ ﻣﺤﺎط ﺑﺄﻟﻮان أﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﺼﻌﻮﺑﺎت، ﺳﺘﺘﻀﺢ ﻣﻊ ﺗﺄﻣﻞ ﺣﺎﻻت ﳌﻔﻜﺮﻳﻦ آﺧﺮﻳﻦ أﻗﺮب زﻣﻨﺎ ﺑﻜﺜﻴﺮ.