ﺑﲔ اﳌﻔﻜﺮ واﻟﻔﻴﻠﺴﻮف

ﻛﻠﻨﺎ ﻧﻔﻜﺮ ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻻ ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ ﻓﻼﺳﻔﺔ. ﻣﻌﻈﻤﻨﺎ ﻳﺘﻔﻠﺴﻒ ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﺑﺪوره ﻻ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻓﻴﻠﺴﻮﻓﴼ.

»ﻧﻈﺮﻳﺘﻲ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺗﻘﻮل إن اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻦ ﻳﺘﺄﺛﺮ ﺑﻤﺨﺎﻃﺮ اﻟﺒﻴﺌﺔ، واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﺳﻮف ﺗﺤﺴﻦ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻬﺎ«. ﻫﺬا ﺗﻔﻠﺴﻒ وﻟﻴﺲ ﻓﻠﺴﻔﺔ، ﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﺧﻄﺄ أو ﺻﻮاب ﻣﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪه اﻟﻘﺎﺋﻞ.

ﺑﺮﺗﺮاﻧﺪ راﺳﻞ ﻋﺮف اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺑﻜﻠﻤﺎت ﻣﻮﺟﺰة. ﻛﺜﻴﺮون ﻣﻨﺎ ﻳﻤﺸﻮن ﻓﻲ اﺗﺠﺎﻫﺎت اﻟﺮﻳﺢ ﻣﺤﺎوﻟﲔ إﻳــﺠــﺎد ﺗـﻌـﺮﻳـﻒ ﻟـﻬـﺎ، ﻟﻜﻨﻪ اﻛـﺘـﻔـﻲ ﺑـﺜـﻼث ﻛﻠﻤﺎت: »ﻣﻨﻬﺞ ﻣﻨﻄﻘﻲ - ﺗﺤﻠﻴﻠﻲ«. وذﻫﺐ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﻟﻴﻀﻊ ﻛﺘﺒﴼ ﻓﻲ ﻛﻞ اﻟﻌﻠﻮم اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﳌﻤﻜﻨﺔ؛ ﻟـﺪﻳـﻪ ﻛﺘﺐ ﻋـﻦ اﻟﻌﻠﻢ، وﻛـﺘـﺐ ﻋـﻦ اﳌﺠﺘﻤﻊ، وﻛﺘﺐ ﺗﺒﺤﺚ ﻓﻲ أﻣﻮر اﻟﺤﺮب واﻟﺴﻠﻢ، ﺑﻞ وﻛﺘﺐ ﺗﺘﺤﺪث وﺗﻔﺴﺮ ﻣﺎﻫﻴﺔ اﻟﺴﻌﺎدة.

ﻏﻴﺮ أن ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ ﻫﺬه ﺗﻤﻌﻨﺖ داﺋﻤﴼ ﺑﺎﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي اﻟﺬي ﺗﻌﺮﻓﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﺗﻮارﺛﻪ اﻟــﻌــﺎﻟــﻢ اﻟــﻴــﻮم ﻣــﻦ ﺗـــﺮاث اﺑـــﻦ ﺧــﻠــﺪون وأﻓــﻼﻃــﻮن، واﺳﺘﻠﻬﻤﺖ ﻣﻦ ﻧﻈﺮﻳﺘﻪ ﺗﻠﻚ ﻣﻮادﻫﺎ وﺗﺤﻠﻴﻼﺗﻬﺎ ﳌﺎ ﻫﺪﻓﺖ ﺗﻮﻓﻴﺮه ﻣﻦ ﻣﻌﺮﻓﺔ ورأي ﻓﻲ اﳌﻮاﺿﻴﻊ اﻟﺘﻲ أﺛﺎرﺗﻬﺎ.

ورﻏﻢ ﺑﺎﻋﻪ ﻣﻔﻜﺮﴽ وأدﻳﺒﴼ وﻓﻴﻠﺴﻮﻓﴼ، ﻓﺈن اﻟﻜﺘﺐ اﻟـﺘـﻲ ﺗــﺪور ﺣـﻮﻟـﻪ اﻟـﻴـﻮم ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ٠٠١ ﻋــﺎم ﻋﻠﻰ وﻻدﺗـﻪ، ﻗﻠﻤﺎ ﺗﻌﻨﻲ ﺑﺂراﺋﻪ اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ ﻣﻬﺘﻤﺔ، ﻛﻤﺎ اﻟــﺤــﺎل ﻓــﻲ ﻛﺘﺎﺑﲔ ﺣﺪﻳﺜﲔ ﺻـــﺪرا ﻟـﻬـﺬه اﳌﺌﻮﻳﺔ، ﺑﺤﻴﺎﺗﻪ اﻟﻌﺎﻣﺔ، وﺑﻨﻀﺎﻟﻪ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺴﻼم اﻟﻌﺎﳌﻲ، ودوره ﻓﻲ ﺗﻮﻓﻴﺮ ﺧﻄﻂ ﻟﻬﺬه اﻟﻐﺎﻳﺔ.

ﺧﻼل اﻷﺳﺎﺑﻴﻊ اﳌﺎﺿﻴﺔ، ﻣﺒﺎﺷﺮة ﺑﻌﺪ ﻣﻬﺮﺟﺎن »ﻛﺎن«، ﺗﻤﺘﻌﺖ ﺑﺒﻌﺾ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي اﺳﺘﻐﻠﻠﺘﻪ ﻓﻲ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﻟﻔﻮارق ﺑﲔ ﻧﻈﺮﻳﺘﻪ اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ وﻧﻈﺮﻳﺎت اﻵﺧﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﺳﺒﻘﻮه. ووﺟﺪت أﻧﻪ ﺑﻤﺠﺮد ﺗﻘﺪﻳﻤﻪ ﻧﻈﺮﻳﺎت ﺟﺪﻳﺪة وﺗﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ﳌﺎﻫﻴﺔ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ، وﻛﻴﻒ ﻟﻨﺎ أن ﻧﻤﺎرﺳﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ اﻟﻴﻮم، اﺧﺘﻠﻒ اﺧﺘﻼﻓﴼ ﺟـﺬرﻳـﴼ )وإﻳـﺠـﺎﺑـﻴـﴼ(، وإن أدى ﺑﺎﻟﺒﻌﺾ ﻟﺘﺠﺎﻫﻞ إﺳﻬﺎﻣﻪ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻻﺗﺠﺎه ﻣﻨﺸﻐﻼ ﺑﻪ ﻣﻔﻜﺮﴽ وﺳﻴﺮة ﺣﻴﺎة، وﻟﻴﺲ ﻓﻴﻠﺴﻮﻓﴼ.

ﺑﲔ ﻣﺎ راﺟﻌﺘﻪ ﻣﻦ ﻛﺘﺐ ﻣﺘﻮﻓﺮة ﻓﻲ اﳌﻮﺿﻮع ﻛﺘﺎب أﻣﻴﺮﻛﻲ ﻟﺘﻮم أﻛﻬﻮرﺳﺖ، ﻋﻨﻮاﻧﻪ »اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ اﻟــﺜــﻘــﺎﻓــﻴــﺔ ﻟـﻠـﻔـﻠـﺴـﻔـﺔ اﻟـﺘـﻄـﺒـﻴـﻘـﻴـﺔ« The Cultural .Politics of Analytic ﺑﺼﺮاﺣﺔ، ﻟﻢ أﺳﺘﻄﻊ ﺳﺒﺮ ﻏﻮر ﻛﻞ ﻣﺎ ورد ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺼﺎدر ﻗﺒﻞ ﺳﺖ ﺳــﻨــﻮات، ﻟﻜﻨﻲ اﻛﺘﻔﻴﺖ ﺑﻤﺎ اﺧـﺘـﺮت ﻗــﺮاءﺗــﻪ ﻓﻴﻪ، ﺳـﻮاء ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ ﺗﺤﻠﻴﻞ إﺿﺎﻓﻲ ﻟﻔﻠﺴﻔﺔ راﺳﻞ أو ﻋﻠﻰ ﺻﻌﻴﺪ اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ أن اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻟﻬﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﳌﺠﺘﻤﻊ اﻟﺼﺤﻴﺢ.

اﻟـﻔـﻴـﻠـﺴـﻮف ﻳـﺤـﺘـﺎج إﻟـــﻰ ﺣــﺮﻳــﺔ ﻻ ﺗـﻮﻓـﺮﻫـﺎ اﻟﻨﻈﻢ اﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ. اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ أﻳﺎم ﺳـﺘـﺎﻟـﲔ ﻣــﺜــﻼ، ﺑــﻔــﺎرق ٠١ ﻓــﻲ اﳌــﺎﺋــﺔ ﻋــﻦ ﺗﻔﻜﻴﺮ اﻟــــﺪوﻟــــﺔ، ﻛــــﺎن ﻳــﻤــﻜــﻦ أن ﻳـــــﺆدي ﺑــﺼــﺎﺣــﺒــﻪ إﻟــﻰ اﻟﺘﻬﻠﻜﺔ، ﺑﻞ إن ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻷﻓـﻼم اﻟﺮوﺳﻴﺔ اﻟﺘﻲ أﻗﺪﻣﺖ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﺪ ﺳﺘﺎﻟﲔ، وﻟﻮ ﻣﻮارﺑﺔ، ﺑﻌﺪ وﻓﺎﺗﻪ )ﺗﻢ إﻧﺘﺎج ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ ﻓﻲ أواﺧﺮ اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎت وﻣﻄﻠﻊ اﻟﺜﻤﺎﻧﻴﻨﺎت( ﻣﻨﻌﺖ ﻗﺒﻞ أن ﺗﺘﺴﻠﻞ إﻟــﻰ اﻟﻐﺮب ﻟﺘﻜﺸﻒ ﻣﺎ أرادت ﻛﺸﻔﻪ. ﻛﻴﻒ واﻟﺤﺎل ﻫﻜﺬا ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻔﻜﺮ ﻓﻠﺴﻔﻲ أن ﻳﻨﺸﺄ؟

اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﻻ ﺑــﺪ ﺗﻌﻨﻲ ﺧـﻴـﺮ اﻟـﺸـﻌـﻮب ﻷﻧﻬﺎ ﺧﻼﺻﺎت ﺗﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﺬات واﳌﺠﺘﻤﻊ، وﻣﺎ ﻳﻨﺒﺜﻖ ﻋﻨﻬﺎ ﻣـﻦ أﻓـﻜـﺎر ﻫـﻲ ﻣﺜﻞ ﻓــﺮوع اﻟﺸﺠﺮة ﺗﺤﻤﻞ اﻷوراق ذاﺗﻬﺎ، وﻟﻮ أﻧﻬﺎ أﺻﻐﺮ ﺣﺠﻤﴼ ﻣﻦ اﻟﺠﺬع. وﻣﺎ ﻳﻘﺎل ﻋﻦ اﻟﻮﺿﻊ ﻓﻲ روﺳﻴﺎ اﻟﺴﺘﺎﻟﻴﻨﻴﺔ ﻳﻘﺎل ﻋﻦ وﺿﻊ إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ اﳌﺎﺳﻮﻟﻴﻨﻴﺔ وأﳌﺎﻧﻴﺎ اﻟﻬﺘﻠﺮﻳﺔ. ﻫـﺬا ﻳﻔﺴﺮ ﳌــﺎذا ﻫﻨﺎك ﻛﺘﺎب وﻣﻔﻜﺮون ﻣﻦ وزن ﺑﺮﺗﺮاﻧﺪ راﺳﻞ ﻓﻲ أﻣﻴﺮﻛﺎ وﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أي ﻣﻜﺎن آﺧﺮ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻷرض.

ﻫﺬا وﺣـﺪه ﻻ ﻳﻌﻨﻲ أن اﻟﺘﺨﺒﻂ ﻓﻲ ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ، واﻟﺘﻔﺮﻳﻖ ﺑﲔ اﻟﻔﻜﺮ وﺑﻴﻨﻬﺎ، ﻗﺪ ﺗﻮﻗﻒ. واﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ ﻛﺘﺎﺑﺎت ﺑﺮﺗﺮاﻧﺪ راﺳﻞ، اﳌﻮﻟﻮد ﻗﺒﻞ ٠٠١ ﺳﻨﺔ، ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺑﺎﳌﻔﺎﻫﻴﻢ اﳌﺨﺘﻠﻔﺔ، ﺿﺮورﻳﺔ ﻟﺼﻴﺎﻏﺔ رؤﻳﺔ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ اﻟﺬي ﻧﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ.