Asharq Al-Awsat Saudi Edition

ﰲ أزﻳﺎء اﻟﺮﺟﺎل

-

ﻛـﺜـﻴـﺮﴽ ﻣــﺎ أﺗــﺴــﺎءل ﻟــﻢ ﻻ ﺗﺼﺒﺢ أزﻳــﺎء اﻟـﺮﺟـﺎل ﻣﺤﻄﴼ ﳌـﻮاﺳـﻢ اﳌـﻮﺿـﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﻣﺎ ﻧﻼﺣﻆ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸزﻳﺎء اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ؟

ﺣﻘﺎ ﻧﺠﺪ أن اﳌــﻮﺿــﻮع ﻣﻬﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﳌﻈﻬﺮ اﳌﺮأة وﻣﺎ ﻳﺘﺼﻞ ﺑﻪ ﻣﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎرات اﻟـﺠـﻤـﺎﻟـ­ﻴـﺔ، ﻣــﻦ رﺷــﺎﻗــﺔ وﻗـﻴـﺎﻓـﺔ وﺟـﺎذﺑـﻴـﺔ وﺣﺴﻦ وﻓﺘﻨﺔ. وﻟﻜﻦ ﻟﻠﻤﻼﺑﺲ اﻟﺮﺟﺎﻟﻴﺔ ﻣﻜﺎﻧﺔ أوﺳــﻊ وأﻫــﻢ. ﻻ ﺗﺤﻤﻞ ﺛﻴﺎب اﳌــﺮأة ﻣـــﺪﻟـــﻮ­ﻻت ﻣــﻬــﻤــﺔ ﻋــﻠــﻰ ﻧــﺤــﻮ ﻣـــﺎ ﻧــﺠــﺪ ﻓﻲ ﺛﻴﺎب اﻟﺮﺟﺎل ﺣﻴﺚ ﻳﻜﻮن ﻟﻜﻞ ﺷﻲء رﻣﻮزه ودﻻﻻﺗﻪ. ﻓﺎﻟﺮﺟﻞ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﻣﻬﻨﺘﻪ واﻧﺘﻤﺎﺋﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻀﻊ ﻋﻠﻰ رأﺳﻪ أو ﺑﺪﻧﻪ أو ﻗﺪﻣﻪ.

ﺗﻮﺟﺪ ﻟﺪى ﻛﻞ اﻟﺸﻌﻮب دﻻﻻت ﻓﻲ أزﻳﺎء اﻟــﺮﺟــﺎل. ﺗﺴﻤﻊ اﻟــﻨــﺎس ﻳـﻘـﻮﻟـﻮن إن ﻓﻼﻧﺎ ﻻﺑـــﺲ ﻗـﺒـﻌـﺔ اﳌــﺤــﺎﻓـ­ـﻈــﲔ أو اﻻﺷــﺘــﺮا­ﻛــﻴــﲔ أو ﻗﻤﻴﺺ اﻟـﺜـﻮرة. ﻫﻨﺎك ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻓﻲ ﻋﺎﳌﻨﺎ اﻹﺳﻼﻣﻲ دﻻﻻت ﻣﺸﺎﺑﻬﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻌﻤﺎﺋﻢ وأﻟﻮاﻧﻬﺎ وﻧﺴﻘﻬﺎ وﻟﻔﺘﻬﺎ. وﻫـﻲ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ ﺑﻠﺪ إﻟﻰ ﺑﻠﺪ. ﻛﺜﻴﺮا ﻣﺎ ﻳﺤﺪث أن ﻳﻌﺒﺮ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻦ ﺗﻐﻴﺮ اﻧﺘﻤﺎﺋﻪ أو ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ ﺑﺘﻐﻴﻴﺮ ﻣﻠﺒﺴﻪ. ﻳﺼﻒ اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ اﻟﺮﺟﻞ اﳌﺘﻘﻠﺐ ﺑﺄﻧﻪ ﻳﻐﻴﺮ ﺳﺘﺮﺗﻪ، ﺗﺮن ﻛﻮت. وﻳﻘﻮﻟﻮن ﻋﻤﻦ ﻏﻴﺮ ﺗﻔﻜﻴﺮه وﻣﺒﺪأه ﺑﺄﻧﻪ ﻏﻴﺮ ﺳﺘﺮﺗﻪ أو ﻗﺒﻌﺘﻪ.

ﻟــﻨــﺎ اﺳــﺘــﻌــ­ﻤــﺎﻻت ﻣــﻼﺑــﺴــ­ﻴــﺔ ﻋــﻠــﻰ ﻫــﺬا اﻟـﻐـﺮار. ﻳﺨﺘﻔﻲ رﺟـﻞ ﻋﻦ ﻣﺠﺎﻟﺴﻪ ﻓﻨﻘﻮل ﻟﺒﺲ ّﻃﺎﻗﻴﺔ اﻹﺧﻔﺎء. ﻫﻨﺎك ﻣﻦ ﺷﻖ ﺛﻮﺑﻪ أو ﻣــﻦ اﻟـﻠـﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑـﺜـﻮب اﻟـﻌـﺎﻓـﻴـ­ﺔ. ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻳـﻮﻣـﺎ أﺣــﺪ ﺿـﺒـﺎط اﻟﺠﻴﺶ اﻟـﻌـﺮاﻗـﻲ ﻓﻘﺎل إﻧﻪ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺒﻠﺪ اﻷﺻﻠﻲ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺟﻨﻮده ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﺒﺴﻬﻢ ﳌﻼﺑﺴﻬﻢ.

وﻣـــــﺎ داﻣـــــــ­ﺖ ﻟــﺜــﻴــﺎ­ﺑــﻨــﺎ دﻻﻻت ﻣـﻬـﻨـﻴـﺔ وﻓــﻜــﺮﻳـ­ـﺔ وﺣــﺰﺑــﻴـ­ـﺔ، ﻓــﺎﳌــﻔــ­ﺮوض أن ﺗـﻜـﻮن ﻫــﻨــﺎك ﻣــﻌــﺎرض ﺧــﺎﺻــﺔ ﺑـــﺄزﻳـــ­ﺎء اﻟــﺮﺟــﺎل، ﻧــﺠــﺪ ﻓــﻴــﻬــﺎ ﺟــﻨــﺎﺣــ­ﺎ ﺧـــﺎﺻـــﺎ ﺑــﺎﻟــﺜــ­ﻮرﻳــﲔ وآﺧﺮ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﲔ واﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃ­ﻴﲔ اﻷﺣﺮار وﻧﺤﻮ ذﻟــﻚ. وﻓــﻲ ﻛـﻞ ﻣﻮﺳﻢ ﻳﻄﻠﻊ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﳌــﺼــﻤــ­ﻤــﻮن ﺑــﻤــﺎ ﺗــﻔــﺘــﻖ ﻋــﻨــﻪ ذﻫــﻨــﻬــ­ﻢ ﻣﻦ ﺑﻨﻄﻠﻮﻧﺎت وﻣﻌﺎﻃﻒ وﺳﺘﺮ ﺟﺪﻳﺪة، وﻟﻜﻦ ﻓـــﻲ إﻃــــﺎر دﻻﻻﺗـــﻬــ­ـﺎ اﳌــﻬــﻨــ­ﻴــﺔ واﻟـﺴـﻴـﺎﺳ­ـﻴـﺔ واﻟﻔﻜﺮﻳﺔ اﳌﻌﺮوﻓﺔ.

وﳌـــﺎ ﻛــﺎﻧــﺖ ﻣـﻌـﻈـﻢ اﻟــﺒــﻠــ­ﺪان اﻟـﻌـﺮﺑـﻴـ­ﺔ ﻓﻲ ﻣــﺮاﺣــﻞ اﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ ﻓـﺎﳌـﺘـﻮﻗـ­ﻊ أن ﺗﻈﻬﺮ أزﻳــﺎء ﺗﻨﺎﺳﺐ ﻫــﺬا اﻟـﺘـﺤـﻮل. وﻫــﺬا ﻣـﻮﺿـﻮع ﻣﻬﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺑﻠﺪاﻧﻨﺎ، ﻓﺄﻛﺜﺮﻫﺎ ﺧﺮﺟﺖ ﻣـــﻦ ﻣـﻈـﻠـﺔ اﻟــﺤــﻜــ­ﻢ اﻟــﻌــﺜــ­ﻤــﺎﻧــﻲ وورﺛــــــ­ﻮا ﻣﻨﻪ ﻃﺮاز ﻣﻼﺑﺴﻬﻢ. وراح اﳌﻮاﻃﻨﻮن ﻳﺸﺤﺬون أذﻫﺎﻧﻬﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺼﺢ ﻟﻬﻢ ﻣـﻦ ﺛـﻴـﺎب. أﺗﺬﻛﺮ أن اﻟﻌﺮاق ﻣﺮ وﻣﺎ زال ﻳﻤﺮ ﺑﻬﺬا اﻻﺿﻄﺮاب اﳌـﻼﺑـﺴـﻲ. ﺣــﺎول اﳌـﻠـﻚ ﻓﻴﺼﻞ اﻷول رﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺷﻌﺎر اﻟــﺮأس ﻓﺎﻧﺘﻘﻰ اﻟﺴﺪارة وراح ﻳﺪور ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻹﻗﻨﺎع اﳌﺴﺆوﻟﲔ وﻧﻮاب اﳌﺠﻠﺲ ﺑﻠﺒﺴﻬﺎ، وﻟﻜﻨﻬﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﻤﻠﺔ ﻓﺎﺷﻠﺔ، وﻗﻠﻤﺎ ﺗﺠﺪ أﺣﺪا ﻣﻦ اﻟﻌﺮاﻗﻴﲔ ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ. وأﺗــﺬﻛــﺮ أن أﺣــﺪ ﻛـﺒـﺎر اﳌـﺴـﺆوﻟـﲔ اﻟﺒﻌﺜﻴﲔ ﺳﺄﻟﻨﻲ ﻓﻲ اﳌﻮﺿﻮع ﻓﻲ ﻋﻬﺪ ﺻﺪام ﺣﺴﲔ. ﻓﻠﻢ أﺳﺘﻄﻊ أن أﻓﻴﺪه ﺑﺸﻲء. وﺑﻘﻲ اﻟﻌﺮاﻗﻴﻮن ﻳـﺘـﺤـﻤـﻠـ­ﻮن ﻋــﻠــﻰ رؤوﺳـــﻬــ­ـﻢ ﺿـــــﺮاوة ﺷﻤﺲ اﻟﻌﺮاق.

اﻟـﺤـﻘـﻴـﻘ­ـﺔ ﻣـــﻦ وراء ﻛـــﻞ ﻫـــﺬا اﻟـــﺴـــﺮ­د ﻫﻮ أن اﻟــﺴــﺎﺣـ­ـﺔ ﻣـﻔـﺘـﻮﺣـﺔ ﻟـﻠـﻤـﺼـﻤـ­ﻤـﲔ وﺗــﺠــﺎر اﳌﻼﺑﺲ أن ﻳﺤﺎوﻟﻮا ﻃﺮح ﺗﺼﺎﻣﻴﻢ ﺟﺪﻳﺪة ﺗﻔﻲ ﺑﺎﻟﻐﺮض. ﻇﻬﺮت أﻧﻮاع ﺟﺬاﺑﺔ ﻟﻸزﻳﺎء اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ وﻟﻜﻦ اﻟﺮﺟﺎل ﺑﻘﻮا ﻣﺸﺘﺘﲔ، ﻓﻤﺎ ﻋﺴﺎﻫﻢ ﻳﻔﻌﻠﻮن؟!

Newspapers in Arabic

Newspapers from Saudi Arabia