ﻧﻘﺎد وﺷﻌﺮاء ﻣﺼﺮﻳﻮن ﻳﺤﺘﻔﻮن ﺑﺘﺠﺮﺑﺔ رﻓﻌﺖ ﺳﻼم اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ
ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﺻﺪور ﻛﺘﺎب »اﻟﻨﻬﺎر اﻵﰐ« ﻋﻦ ﻣﺮاﺣﻞ ﺗﻄﻮره
اﺣـــﺘـــﻔـــﻰ ﻧــــﻘــــﺎد وﺷــــــﻌــــــﺮاء ﻣـــﺼـــﺮﻳـــﻮن ﺑــﺼــﺪور ﻛــﺘــﺎب »اﻟــﻨــﻬــﺎر اﻵﺗــــــﻲ... ﻗــــﺮاءات ﻧﻘﺪﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﻟﺮﻓﻌﺖ ﺳﻼم«. ﺷﻬﺪ اﻟﻠﻘﺎء اﻟﺬي اﺳﺘﻀﺎﻓﻪ أﺗﻴﻠﻴﻪ اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻟﻠﻔﻨﻮن، ﻳـﻮم اﻟﺜﻼﺛﺎء اﳌـﺎﺿـﻲ، ﺧﻼﻓﴼ ﺑﲔ اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺷﺎﻛﺮ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ، واﻟﺸﺎﻋﺮ أﻣﺠﺪ رﻳــﺎن ﺣــﻮل ﻣﻨﺠﺰ ﺳــﻼم اﻹﺑــﺪاﻋــﻲ، ﻓﺄﺷﺎر اﻷول إﻟــــﻰ أن ﻗــﺼــﺎﺋــﺪ ﺳــــﻼم ﺗــﻀــﻌــﻪ ﻓـﻲ ﻣﺼﺎف ﺷﻌﺮاء ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺪاﺛﺔ اﳌﺼﺮﻳﲔ، ﻓﻴﻤﺎ رد رﻳﺎن ﺑﺄﻧﻬﺎ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﳌﺪرﺳﺔ اﻟﺤﺪاﺛﺔ، وأﻧﻬﺎ ﺗﺤﺘﻮي ﻋﻠﻰ إﺷﺎرات ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺣﺪاﺛﻴﺔ، اﺳﺘﻠﻬﻤﻬﺎ ﺷﻌﺮاء ﻣﻦ أﺟﻴﺎل ﺗﺎﻟﻴﺔ، ﻟﻠﺪﺧﻮل إﻟــﻰ ﻋــﺎﻟــﻢ ﻣــﺎ ﺑـﻌـﺪ ﺣــﺪاﺛــﻲ. وذﻛـــﺮ رﻳـــﺎن أن أﻫــﻢ ﻣـﺎ ﻳﻤﻴﺰ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺳــﻼم اﻋـﺘـﻤـﺎده ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻐﺔ وﻣﺠﺎزاﺗﻬﺎ، وﻋﻠﻰ اﻻﺳـﺘـﻌـﺎرة، ﻟﻜﻦ اﻟﺴﻤﺎت ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﺤﺪاﺛﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﻌﺮه ﺗﺘﺠﻠﻰ ﻓـﻲ اﳌـﺰاوﺟـﺔ ﺑـﲔ اﻟﺸﻌﺮي ﺑﻜﻞ ﻣـﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻣــﺠــﺎزات واﺳــﺘــﻌــﺎرات وﺗﻔﺠﻴﺮ واﻧــﺤــﺮاف ﻟﻐﻮي، ﺣﺴﺐ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺟﻮن ﻛﻮﻳﺲ، واﻟﺴﺮدي اﻟﺤﻜﺎﺋﻲ اﻟﺬي ﻳﻄﺮح ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ، واﻷﺷــــــﻴــــــﺎء اﻟـــﺼـــﻐـــﻴـــﺮة وﺧــﺼــﻮﺻــﻴــﺘــﻬــﺎ، وﺟﻤﺎﻟﻴﺎﺗﻬﺎ وآﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺘﻬﺎ.
وﻟﻔﺖ رﻳﺎن إﻟﻰ أن ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺤﺪاﺛﺔ ﻟﺪى ﺟﻴﻞ اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎت ﺗﺘﻤﻴﺰ ﺑﺨﺼﻮﺻﻴﺔ ﻋﻦ ﺣــﺪاﺛــﺔ ﻣﺠﻠﺔ »ﺷــﻌــﺮ« اﻟـﺒـﻴـﺮوﺗـﻴـﺔ، وﻛـﺎﻧـﺖ ﻣﺮﺟﻌﻴﺘﻬﺎ أوروﺑﻴﺔ ﺑﺎﻟﺪرﺟﺔ اﻷوﻟﻰ، وﻫﻲ ﺗﺨﺎﻟﻒ ﺣﺪاﺛﺔ ﺷﻌﺮ »ﺟﻤﺎﻋﺔ إﺿﺎءة« اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮﺟﻌﻴﺘﻬﺎ ﻋﺮﺑﻴﺔ وإﺳﻼﻣﻴﺔ، وﻫﺬا ﻻ ﻳــﻌــﻨــﻲ ﻋــــﺪم اﺳــﺘــﻔــﺎدﺗــﻬــﺎ ﻣـــﻦ اﳌــﻨــﺠــﺰات اﻷوروﺑــــﻴــــﺔ وﻣــﺠــﻠــﺔ »ﺷـــﻌـــﺮ«، وﻗــــﺪ ﻋﻤﻠﺖ ﺣﺪاﺛﺔ ﺷﻌﺮاء اﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎت اﳌﺼﺮﻳﲔ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺠﻴﺮ اﻟﻠﻐﺔ، وﻋﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮ اﻹﻳﻘﺎع، ووﺻﻠﺖ ﳌﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻹﺻﺎﺗﺔ، وﻛﻞ ﻧﺸﺎط ﻣــﻮﺳــﻴــﻘــﻲ داﺧــــﻞ اﻟــﻨــﺺ اﻟــﺸــﻌــﺮي، ﻓﻀﻼ ﻋﻦ وﺣﺪة اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ، وﻫﺬا ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺒﻴﻨﻪ ﻣﻦ ﻗﺼﺎﺋﺪ ﺳﻼم اﻟﺘﻲ ﺗﻔﻴﺾ ﺑﻮﺣﺪة اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ، ﻛﻤﺎ ﺗﺘﻔﺸﻰ ﻓﻲ ﺑﻌﻀﻬﺎ اﻟـﺮوح اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ، وﻫﻮ ﻣﺎ ﻳﺘﻀﺢ ﻣﺜﻼ ﻓﻲ ﻗﺼﻴﺪﺗﻪ »ﻣﻨﻴﺔ ﺷﺒﲔ«.
ﻣﻦ ﺟﻬﺘﻪ، ﺗﺤﺪث اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺷﺎﻛﺮ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ ﻋﻦ ﻋﻨﻮان اﻟﻜﺘﺎب، وﻗﺎل إﻧﻪ ﻳﻤﺜﻞ ﻧﻮﻋﴼ ﻣﻦ اﳌﺸﺎﻛﺴﺔ ﻣﻊ دﻳﻮان ﻟﺴﻼم، ﺑﺎﺳﻢ »إﻟﻰ اﻟﻨﻬﺎر اﳌﺎﺿﻲ«، وﻫﻮ ﻳﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻠﻪ اﺣﺘﻔﺎء ﺑﺎﻟﺸﺎﻋﺮ وﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻪ، واﳌﺴﺎﻫﻤﺎت اﻟﻨﻘﺪﻳﺔ اﻟﺘﻲ درﺳﺖ دواوﻳﻨﻪ ﺗﻮزﻋﺖ ﺑﲔ ٨٢ دراﺳﺔ ﻧﻘﺪﻳﺔ وﺷﻬﺎدة، ﺳﺎﻫﻤﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺨﺒﺔ ﻣﻦ ﻧﻘﺎد اﻟﻮﻃﻦ اﻟﻌﺮﺑﻲ وﺷﻌﺮاﺋﻪ، وﺗﻌﺪدت أﺑــــﻮاب اﻟــﻜــﺘــﺎب اﻟـﺮﺋـﻴـﺴـﻴـﺔ ﺑــﲔ اﻟـــﺪراﺳـــﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ، وارﺗﻜﺰت ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺮوع رﻓﻌﺖ ﺳﻼم ﻋﺎﻣﺔ، ودراﺳﺎت اﻟﺪواوﻳﻦ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻛﻞ دﻳﻮان ﺑﺪراﺳﺘﲔ أﻛﺎدﻳﻤﻴﺘﲔ، ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻟﺸﻬﺎدات اﻟﺘﻲ ﻋﺒﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﺎﺻﺮوه ﻋﻦ رؤﻳﺘﻬﻢ ﻟﻪ وﻟﺘﺠﺮﺑﺘﻪ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ واﻟﺤﻴﺎﺗﻴﺔ.
ﺻــﻮت رﻓﻌﺖ ﺳــﻼم اﻟﺸﻌﺮي ﻣﺸﻐﻮل ﺑــﻨــﻔــﺴــﻪ، وﺑــــﺎﻵﺧــــﺮ، ﺑــﺎﳌــﺎﺿــﻲ واﻟــﺤــﺎﺿــﺮ واﳌﺴﺘﻘﺒﻞ، وﻳﺠﻤﻊ ﺑـﲔ ﺟﻨﺒﺎﺗﻪ أﺻـﻮاﺗـﴼ ﻋــﺪة، ﻓﻠﺪﻳﻪ، ﺣﺴﺐ ﻋﺒﺪ اﻟﺤﻤﻴﺪ اﻟﻐﻼف، إﺷــــــﺎرات ﻟــﻄــﺮﻓــﺔ، واﻟـــﺸـــﻌـــﺮاء اﻟــﺼـﻌــﺎﻟــﻴـﻚ، إﺿــــــﺎﻓــــــﺔ إﻟـــــــﻰ أﻋــــــﻤــــــﺎل أدﺑـــــــﻴـــــــﺔ، وأﺳـــــﻤـــــﺎء ﻣﻮﺳﻴﻘﻴﲔ ورﺳــﺎﻣــﲔ، ﺗﻀﻊ اﻟـﻘـﺎرئ أﻣـﺎم ﻧـﺺ ﺛﻘﺎﻓﻲ، وﻟﻴﺲ ﺷﻌﺮﻳﺎ ﻓﺤﺴﺐ، ﻓﻬﻮ ﻣﻮﻟﻊ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﻳﺐ، اﻟــﺬي ﻳﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺮؤﻳﺔ واﳌﺸﻬﺪ واﻟﺼﻮت اﳌﺴﻤﻰ ﺑﺎﻹﺻﺎﺗﺔ ﻓﻲ اﳌﻌﺎﺟﻢ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، وﻗﺪ اﺳﺘﻔﺎد ﻣﻦ ﻓﻨﻮن أﺧﺮى ﻣﺜﻞ اﳌﻮﻧﺘﺎج، وﻳﻤﻜﻦ ﻣﻼﺣﻈﺔ ذﻟﻚ ﻓــﻲ ﺣــﺎﻟــﺔ اﻟـﺘـﺸـﻈـﻲ اﻟــﺘــﻲ ﻳـﻤـﻜـﻦ أن ﺗـﻜـﻮن ﻋــﻠــﻴــﻬــﺎ ﻗـــﺼـــﺎﺋـــﺪه، ﻓــﻴــﻤــﺎ ﻳــﻤــﻜــﻦ ﺗـﺴـﻤـﻴـﺘـﻪ ﺑﺸﻌﺮﻳﺔ اﻟﺘﻔﻜﻚ واﻟﺸﻈﺎﻳﺎ.