台南神人共居

My Paper (Chinese) - - 观点 - 黄向京

旅游台南时,住在赤崁楼附近的酒店,夜里鞭炮声此起彼落,不知是哪家庙宇在庆祝什么祖师圣诞的,强烈感受到庙宇的兴旺,渗透当地人的日常生活。

台南旧城是清代台湾府署所在地,台湾的首邑,许多公共建筑属于祀典大庙,由皇帝或朝廷认证,诸多传统建筑细节可观性高,从中传承了无形的文化遗产,最具代表性的是“全台首学”孔庙的春秋二祭大典,乐器礼器庙内展示。

孔庙当然是第1站,它采传统闽南式合院建筑,左学右庙的规制,参天大树红瓦红墙建筑,简朴肃穆典雅,四周绿意甚浓。红色在周代是最珍贵的颜色,孔子过世,鲁哀公将孔子故居涂上红色,即红墙的由来。别忘记抬头看大成殿屋顶上的双龙、鲤鱼吐藻、瓦将军、通天铜,低头看腰墙8个角落的石狮子。

享有“千庙之城”之称的台南,令我失魂落魄。350多年以来,各路神明的崇祀传承2000多年的传统信仰仪式,毫无中断,神与人共居,热闹非凡。

我走到夹在高楼之间的“永华宫”,与大厦高耸的榕树下,密密麻麻 吊挂写着民间平凡愿望的木牌,庙内传出歌仔戏曲,一时恍惚,童年甘榜庙会记忆突然来袭,也唤醒深埋体内的“社会人类学”细胞。这里实在是从事田野调查的上好地方,且得出的研究报告想必充满正能量。

童年甘榜庙会记忆突然来袭,也唤醒了深埋体内的“社会人类学”细胞……

面对现代化的强大冲击,世上很多旧城保不住自己的信仰具象载体,反观,台南城市改建甚微,诸多寺庙祠堂竟然很幸运地闲置至今,信仰仍是华人社群架构的基石。经济不蓬勃,自有它的好处。

永华宫飞檐上双龙神仙济济一堂,寺庙门神彩绘清丽,出自当地大师潘丽水之手,墙上木雕金漆,石雕工艺精湛,值得细赏。台南有很多全台开基的庙宇,永华宫即是,最早用“凤山寺”为名,主祀广泽尊王(俗称“郭圣王”),其中镇殿老太王是台湾最早也是唯一的“软身广泽尊王”金身。

在林百货大楼附近,1633年创建的明代延平郡主郑成功祖庙安然屹立,门前红砖砌成的古井还在。

夜访“大天后宫”,书写“国泰民安”“风调雨顺”的传统灯笼与铸钟高

挂,衬托出清代牌匾的肃穆。为维护泉州师傅精致生动的珍贵石墙作品,庙主用玻璃框起。入夜后,蒋公青铜四足鼎香火缭绕,气氛静谧。

台南孔庙、大天后宫属于台南“九大官庙”,其他包括:祀典武庙、明延平郡王祠、五妃庙、台湾府城隍庙、大观音亭、祀典兴济宫和赤崁楼海神庙,建筑风格工艺雕刻精美非常,值得重点探访。

我强力推荐访客携带府城一哥王浩一著作《府城漫游》,趁机学习了解古庙宇基本元素——古匾、石鼓、门神、门钉、碑碣、格扇,瓜筒、阶石、龙柱、屋顶等等。还有四大开基、四大宗祠、二大佛寺、四方风水殿、四座斋堂、山风水火,台南要一给十,令人流连忘返。

台南适合闲步旧城街头,无意撞见小庙堂或老房子,就进去探个端倪。夜里,一边厢飙汗吃台南小吃,一边厢隔 壁米街广安宫庆祝池府千岁圣诞,人挤人,围汗巾,放小鞭炮,花篮围观。白天,在主祀武圣关公的“祀典武庙”附近,看到有年轻人在店内为狮子塑像上色,与祀典相关的行业(如香火、木雕、石雕)还生存着。

台南作家叶石涛在《台南的古街名》有句名言“这是个适于人们做梦、干活、恋爱、结婚悠然过日子的好地方”,想必除了美食小吃,更有庙宇古迹,可以世代守护的神明共居安伴,日子过得温润踏实。

(本文刊在10月12日《联合早报》·四方八面)

台南米街广安宫庆祝池府千岁圣诞,人挤人,放小炮。(黄向京摄)

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