La Can­de­la­ria, pri­me­ra ad­vo­ca­ción ma­ria­na des­de 1579

GUI­LLE­NA

ABC de la Provincia - - Portada - JUAN CAR­LOS RO­ME­RO GUI­LLE­NA

La ima­gen de la Vir­gen de la Can­de­la­ria pre­si­día en el si­glo XVI una er­mi­ta en su ho­nor en la vi­lla de Gui­lle­na. Es la hi­pó­te­sis que un do­cu­men­to fe­cha­do en­tre 1579 y 1582 su­gie­re, aten­dien­do a las re­fe­ren­cias de la an­ti­gua co­fra­día de la Can­de­la­ria, se­gún des­ve­la el historiador Juan An­to­nio Sil­va unos días an­tes de que la ve­ne­ra­da ima­gen sea de­vuel­ta al cul­to tras el pro­ce­so de res­tau­ra­ción que des­de el mes de sep­tiem­bre ha lle­va­do a ca­bo el con­ser­va­dor Ben­ja­mín Do­mín­guez.

La Can­de­la­ria es una ad­vo­ca­ción que alu­de a la bue­na es­pe­ran­za, a la luz del mundo que vie­ne cuan­do na­ce Je­sús. Des­de el si­glo XVI su de­vo­ción se po­pu­la­ri­za en la pro­vin­cia de Se­vi­lla, y en Gui­lle­na es­tá con­so­li­da­do su cul­to en 1570, sien­do la pri­me­ra efi­gie ma­ria­na de la vi­lla, an­tes in­clu­so que la Vir­gen del Ro­sa­rio ta­lla­da por Je­ró­ni­mo Her­nán­dez en 1578 ba­jo la ad­vo­ca­ción de la pa­tro­na, la Vir­gen de la Granada.

«Has­ta es­te mo­men­to se pen­sa­ba que la ima­gen de la Can­de­la­ria da­ta­ba del si­glo XVIII, pe­ro in­ves­ti­ga­cio­nes más re­cien­tes su­gie­ren que su exis­ten­cia es an­te­rior», pre­ci­sa Sil­va a ABC Pro­vin­cia, in­mer­so en las la­bo­res de in­ves­ti­ga­ción del pa­tri­mo­nio de la pa­rro­quia de la Granada. La primitiva ima­gen ta­lla­da en ma­de­ra po­li­cro­ma­da era una obra de es­cue­la se­vi­lla­na an­te­rior a 1600 y fe­cha­ble ha­cia la se­gun­da mi­tad del si­glo XVI, y des­apa­re­ce du­ran­te la in­va­sión fran­ce­sa.

En los años vein­te del si­glo XIX des­apa­re­ce la er­mi­ta de La Can­de­la­ria, que se ubi­ca­ba en el ac­tual ce­men­te­rio de Gui­lle­na. En esa fe­cha se man­da­ría ha­cer la ac­tual ima­gen de la Vir­gen, po­si­ble­men­te so­bre los res­tos de la ta­lla des­trui­da años an­tes. «Es­tá mo­de­la­da so­bre ma­de­ra en pas­ta de pa­pel si­guien­do la es­té­ti­ca y el ca­non que im­plan­ta en Se­vi­lla el ima­gi­ne­ro Juan de Astorga», ex­pli­ca el historiador gui­lle­ne­ro, quien sus­ten­ta es­ta atri­bu­ción de di­ver­sos ex­per­tos de­bi­do a las si­mi­li­tu­des con la Vir­gen de las Flo­res, pa­tro­na de En­ci­na­so­la.

Cuan­do la her­man­dad de la Ve­ra Cruz se tras­la­da a la pa­rro­quia y de­ja su se­de fun­da­cio­nal en 1856, La Can­de­la­ria pre­si­de unos años la er­mi­ta de San Ni­co­lás, san­tua­rio que se ubi­ca­ba en el en­torno de la Pla­za de Es­pa­ña y que des­apa­re­ce a lo lar­go del si­glo XIX.

La Vir­gen de la Can­de­la­ria es ti­tu­lar de la Her­man­dad de Re­su­rrec­ción, y pro­ta­go­ni­za el Do­min­go de Re­su­rrec­ción jun­to al Ni­ño Per­di­do, una jor­na­da de fies­ta lo­cal en Gui­lle­na. En los pró­xi­mos días se­rá de­vuel­ta al cul­to tras la in­ter­ven­ción que lle­va a ca­bo el con­ser­va­dor Ben­ja­mín Do­mín­guez.

Des­de sep­tiem­bre de es­te año el res­tau­ra­dor se­vi­llano se afa­na en re­cu­pe­rar la po­li­cro­mía ori­gi­nal, ocul­ta tras dos in­ter­ven­cio­nes an­te­rio­res en 1962 y 1975, y en de­vol­ver los atri­bu­tos ico­no­grá­fi­cos a es­te icono de­vo­cio­nal de la Vía de la Pla­ta.

Del círcu­lo de Astorga La téc­ni­ca de mo­de­la­je en pas­ta de pa­pel per­mi­te atri­buir la ac­tual ima­gen al ima­gi­ne­ro Juan de Astorga

J.C.R.

La­Vir­gen de la Can­de­la­ria ha re­cu­pe­ra­do su po­li­cro­mía ori­gi­nal

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