¿Es real el San­to Su­da­rio de Tu­rín?

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Al me­nos la mi­tad de las man­chas que pue­den ob­ser­var­se en la Sá­ba­na San­ta es­tán he­chas con pin­cel. Es lo que ase­gu­ra un es­tu­dio rea­li­za­do por Mat­teo Bo­rri­ni, de la Uni­ver­si­dad John Moo­res (Li­ver­pool), y por Lui­gi Gar­las­che­lli, del Co­mi­té pa­ra el Con­trol de las Afir­ma­cio­nes so­bre las Pseu­do­cien­cias (CICAP). Los in­ves­ti­ga­do­res afir­man que "hay mu­chas con­tra­dic­cio­nes que in­di­can que el San­to Su­da­rio no es au­tén­ti­co, y de que se tra­ta de una re­pre­sen­ta­ción ar­tís­ti­ca o di­dác­ti­ca de la pa­sión de Cris­to rea­li­za­da ha­cia el si­glo XIV".

Tras ana­li­zar las man­chas y uti­li­zar la tec­no­lo­gía usa­da por la in­ves­ti­ga­ción cri­mi­nal, Bo­rri­ni y Gar­las­che­lli con­clu­ye­ron que mu­chas de las man­chas que se ven en el San­to Su­da­rio no son com­pa­ti­bles con las de una per­so­na que ha si­do cru­ci­fi­ca­da.

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