UN MI­LE­NA­RIO MER­CA­DO MUL­TI­CO­LOR

deViajes - - DOSSIER TIERRA VIRGEN -

Des­cen­dien­tes de la an­ti­gua ci­vi­li­za­ción maya, que ocu­pó du­ran­te más de 3.000 años te­rri­to­rios de las ac­tua­les Gua­te­ma­la, Be­li­ce, Hon­du­ras, El Sal­va­dor y par­te de Mé­xi­co, los ac­tua­les

han in­te­gra­do su for­ma de vida en la so­cie­dad ac­tual. En Gua­te­ma­la re­pre­sen­tan ca­si el 40% de la po­bla­ción to­tal, es­tán di­vi­di­dos en va­rias co­mu­ni­da­des lin­güís­ti­cas y son muy nu­me­ro­sos en zo­nas de di­fí­cil ac­ce­so, como en los pue­blos que ro­dean el la­go Atitlán, don­de re­pre­sen­tan ca­si la to­ta­li­dad de la po­bla­ción.

ma­yas

Tal y como hi­cie­ron sus an­te­pa­sa­dos –en Mé­xi­co, Her­nán Cor­tés ad­mi­tía el pa­go de im­pues­tos en man­tas ar­te­sa­na­les–, los ma­yas son ex­per­tos te­je­do­res, una ac­ti­vi­dad que cuen­ta con tin­tes re­li­gio­sos: Ix­chel es la dio­sa de la fe­cun­di­dad y del te­ji­do y su hi­ja, Ix­che­bel Yax, la dio­sa del bor­da­do.Ade­más, los co­lo­res y di­bu­jos de ca­da te­la iden­ti­fi­can el gru­po ét­ni­co y la co­mu­ni­dad a la que per­te­ne­ce la te­je­do­ra y el lu­gar que ocu­pa den­tro de la so­cie­dad. To­das es­tas ac­ti­vi­da­des, que man­tie­nen la pu­re­za de la et­nia, son pro­ta­go­nis­tas de la Ra­bin Ajaw, la Fies­ta Na­cio­nal In­dí­ge­na que se ce­le­bra ca­da mes de ju­lio en Co­bán, al nor­te de la ca­pi­tal gua­te­mal­te­ca. El fes­ti­val, abier­to al pú­bli­co, es el más gran­de de to­da la co­mu­ni­dad maya y ca­da año con­vo­ca a cien­tos de can­di­da­tas que as­pi­ran a ser ele­gi­das rei­na de la be­lle­za in­dí­ge­na, en­ten­di­da no a ni­vel me­ra­men­te es­té­ti­co, sino por su pu­re­za, ya que se pre­mia­rá su ha­bi­li­dad pa­ra te­jer ces­tas, ex­pre­sar­se en su len­gua au­tóc­to­na, co­no­cer su in­du­men­ta­ria, su his­to­ria… Más in­for­ma­ción en: www.vi­sit­gua­te­ma­la.com.

Chi­chi­cas­te­nan­go es uno de los mer­ca­dos más fa­mo­sos del país.

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