El Es­ce­na­rio: RI­BA­DA­VIA

Historia de Iberia Vieja Monográfico - - La Madre -

En la ac­tua­li­dad, Ri­ba­da­via cuen­ta con 5.491 ha­bi­tan­tes. La

“san­gría” se ha de­te­ni­do en es­ta úl­ti­ma dé­ca­da, pe­ro lo cier­to es que la ca­pi­tal de la co­mar­ca del Ri­bei­ro –la cu­na de uno de los vi­nos más fa­mo­sos de Ga­li­cia– lle­gó a dis­fru­tar de un nú­me­ro de ha­bi­tan­tes que se acer­ca­ba a los 8.000 ha­cia me­dia­dos del si­glo XX. Eran los tiem­pos en los cua­les la ca­rre­te­ra que unía Oren­se y Vi­go (se­pa­ra­das por 90 ki­ló­me­tros) atra­ve­sa­ba la lo­ca­li­dad de es­te a oes­te. No re­sul­tó fá­cil ver có­mo la au­to­pis­ta que se tra­zó ha­ce va­rias dé­ca­das ha­cía que los via­je­ros pa­sa­ran de lar­go por es­ta lo­ca­li­dad que du­ran­te la Edad Me­dia se con­vir­tió en la ca­pi­tal del Reino de Ga­li­cia en­tre los años 1064 y 1071. Gra­cias a los mon­jes del Cís­ter que se es­ta­ble­cie­ron aquí, el cul­ti­vo de la vid se ex­ten­dió. Sin em­bar­go, los do­cu­men­tos cer­ti­fi­can que el ori­gen de la vi­lla pue­de re­mon­tar­se a la épo­ca ro­ma­na; es más, des­de la épo­ca de los cel­tí­be­ros exis­ten evi­den­cias de la po­bla­ción de una co­mar­ca que cuen­ta con una den­sa red flu­vial que tie­ne su ori­gen en una zo­na re­ple­ta de va­lles y mon­tes que abri­gan el lu­gar has­ta do­tar­lo de un mi­cro­cli­ma cá­li­do aun­que con al­tos ni­ve­les de hu­me­dad en in­vierno.

De sus años de es­plen­dor me­die­val da­ta la ju­de­ría que mag­ní­fi­ca se con­ser­va aún en el con­jun­to his­tó­ri­co de la lo­ca­li­dad, que fue de­cla­ra­da mo­nu­men­to his­tó­ri­co en 1947. Fue­ron mu­chos los se­far­díes que se es­ta­ble­cie­ron en el lu­gar, pe­ro to­das las fuen­tes in­di­can que es­te pa­sa­do ju­dío no tu­vo que ver en la vo­ca­ción hu­ma­ni­ta­ria de las her­ma­nas Tou­za, si bien es cier­to que el po­so de­ja­do por la fa­mi­lia­ri­dad y con­vi­ven­cia que exis­tió aquí en­tre ju­díos y cris­tia­nos in­flu­ye­ra a la ho­ra de una me­jor acep­ta­ción de los ju­díos que sa­lían de los campos de con­cen­tra­ción. Hoy, Ri­ba­da­via in­ten­ta re­na­cer aso­mán­do­se al mu­do con la ce­le­bra­ción de la Fes­ta de la Is­to­ria en sep­tiem­bre, cuan­do to­dos los ha­bi­tan­tes del lu­gar se vis­ten co­mo en la Edad Me­dia y has­ta “anu­lan” por unos días el eu­ro pa­ra vol­ver a usar el ma­ra­ve­dí. De igual mo­do, la Mos­tra In­ter­na­cio­nal de Tea­tro se ha con­ver­ti­do en un es­ca­pa­ra­te al ex­te­rior.

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