EL PRO­BLE­MA ES MUY COM­PLE­JO

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“Con fre­cuen­cia se tra­ta más bien de una com­ple­ji­dad na­ci­da del pro­pó­si­to bas­tan­te ex­pre­so de no em­bar­car­se, pri­me­ro, en el es­fuer­zo de acla­rar­lo y, lue­go, de re­sol­ver­lo”, sos­tie­ne Aurelio Arte­ta. El con­cep­to opues­to es “ha si­do el mal me­nor”. Co­mo es­cri­bió Han­nah Arendt, “la de­bi­li­dad del ar­gu­men­to ha si­do siem­pre que quie­nes es­co­gen el mal me­nor ol­vi­dan con gran ra­pi­dez que es­tán es­co­gien­do el mal”.

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