Da­lí siem­pre

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Da­lí nun­ca se aca­ba. Han pa­sa­do 25 años des­de su muer­te, y si­gue ha­bien­do hi­los de los que ti­rar so­bre su per­so­na­li­dad in­son­da­ble, su obra po­lié­dri­ca, sus amis­ta­des ilus­tres, su vi­sión del mun­do, sus en­so­ña­cio­nes, su in­fluen­cia. El uni­ver­so da­li­niano si­gue ex­pan­dién­do­se, y Re­ve­lan­do a Da­lí, el re­por­ta­je –de Car­los del Amor y Cé­sar Va­lle­jo– emi­ti­do el miér­co­les en La 1, con­tri­bu­yó a en­ri­que­cer­lo, a ahon­dar en el ar­tis­ta a tra­vés del per­so­na­je.

Re­sul­ta emo­cio­nan­te la es­ce­na fi­nal de es­te do­cu­men­tal de in­da­ga­ción, con­sis­ten­te en un frag­men­to de una fil­ma­ción rea­li­za­da en su ca­sa de Portlli­gat, pro­ba­ble­men­te por un equi­po de la pro­pia Te­le­vi­sión Es­pa­ño­la en los años setenta, en blan­co y ne­gro. Da­lí, ves­ti­do con una fas­tuo­sa tú­ni­ca fa­raó­ni­ca, es­tá sen­ta­do en una si­lla fren­te a un enor­me es­pe­jo. Da­lí le ha­bla a su pro­pia ima­gen en el es­pe­jo y di­ce que es su­pers­ti­cio­so, y cuan­do va a ex­pli­car por qué es tan su­pers­ti­cio­so... el es­pe­jo res­ba­la, se cae, se rom­pe.

Ve­mos en­ton­ces –por­que el cá­ma­ra, fe­liz­men­te, no de­ja de fil­mar– que el re­por­te­ro se azo­ra, se de­ses­pe­ra, no sa­be qué ha­cer, por­que no es tan fá­cil en­con­trar otro es­pe­jo si­mi­lar: no ha po­di­do gra­bar la es­ce­na pre­vis­ta y es­tá cons­ter­na­do. En me­dio de ese des­con­cier­to an­gus­tia­do, de es­te aba­ti­mien­to ca­si apo­ca­líp­ti­co, emer­ge la fi­gu­ra de Da­lí: pues­to en pie, su ros­tro exu­da fe­li­ci­dad, es­tá exul­tan­te, ex­ci­ta­do, al­bo­ro­za­do, y se des­vi­ve por ex­pli­car al tras­tor­na­do equi­po la suer­te que han te­ni­do: “¡Tie­nen us­te­des una fil­ma­ción úni­ca, irre­pe­ti­ble!”.

Los pe­rio­dis­tas no en­tien­den na­da, mien­tras Da­lí in­ten­ta con­ven­cer­les de que no se la­men­ten, que son afor­tu­na­dos. Les in­sis­te en que no hay que re­pe­tir la es­ce­na, que ha si­do una ben­di­ción que el es­pe­jo se rom­pie­ra, que ese efec­to aza­ro­so es me­jor que na­da que hu­bie­sen pre­ten­di­do pre­pa­rar.

Es­ta es­ce­na, es­te in­ten­to de con­ven­cer a los pe­rio­dis­tas de la ma­ra­vi­lla de las co­sas tal co­mo son, du­ra ape­nas un mi­nu­to, pe­ro re­su­me a Da­lí (cu­ya ac­ti­tud me re­cuer­da la fra­se de Sha­kes­pea­re “To­do lo que su­ce­de, con­vie­ne”).

No sé có­mo aca­bó la es­ce­na, por­que se cor­ta cuan­do Da­lí di­ce: “Aho­ra gra­ben, que voy a ex­pli­car­les qué ha pa­sa­do”..., pe­ro ex­pre­sa la ge­nia­li­dad da­li­nia­na: pa­ra Da­lí to­do es sig­ni­fi­ca­ti­vo, no hay mi­la­gro por­que to­do lo es, y la reali­dad es una su­per­po­si­ción de sen­ti­dos. Y así el ar­tis­ta in­ten­tó plas­mar­lo en sus obras, co­mo los cien­tí­fi­cos for­mu­lan el mul­ti­ver­so. Una ven­ta­na es la efi­gie de Abraham Lin­coln, un cuerno de ri­no­ce­ron­te equi­va­le a la fren­te de la encajera de Ver­meer, un torero alu­ci­nó­geno se ocul­ta en­tre dos es­ta­tuas: el mun­do es una juer­ga, una fies­ta in­fi­ni­ta, una di­ver­sión ili­mi­ta­da...

Re­ve­lan­do a Da­lí me ha ayu­da­do a co­no­cer me­jor al ar­tis­ta más ex­ci­tan­te, es­ti­mu­lan­te, di­ver­ti­do y po­li­mor­fo del si­glo XX. - @vic­to­ra­me­la

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