«Por un co­mer­cio mun­dial éti­co»

SU­GE­REN­CIAS

La Voz de Galicia (A Coruña) - Mercados - - EMPRESAS - Por Ol­ga Suá­rez

Ch­ris­tian Fel­ber Edi­ta: Deus­to (2018) 256 pá­gi­nas; 18 eu­ros

El de­ba­te no está en­tre lo que es el li­bre co­mer­cio y lo que su­po­ne el pro­tec­cio­nis­mo, sino en­tre un co­mer­cio éti­co y el que no lo es. Es­ta es la pre­mi­sa del nue­vo li­bro del eco­no­mis­ta aus­tría­co Ch­ris­tian Fel­ber. Par­te de la ba­se de que tan­to el li­bre co­mer­cio co­mo el pro­tec­cio­nis­mo ado­le­cen de los mis­mos ex­ce­sos: uno con­vier­te las transac­cio­nes en un fin en sí mis­mo y el otro ha­ce lo pro­pio con la pro­tec­ción. «Ma­xi­mi­zar la di­vi­sión internacional del tra­ba­jo es tan ob­tu­so y ne­cio co­mo am­bi­cio­nar una au­tar­quía na­cio­nal. Na­die pue­de desear real­men­te nin­gu­na de es­tas dos op­cio­nes». El au­tor tra­ta de ex­pli­car có­mo la op­ción que im­pe­ra en la ac­tua­li­dad es la del li­bre co­mer­cio, lo que ha de­ge­ne­ra­do en una «ob­se­sión neu­ró­ti­ca por co­mer­ciar ca­da vez más al cos­te que sea». Los que se be­ne­fi­cian de es­ta si­tua­ción, opi­na, son empresas mul­ti­na­cio­na­les ca­da vez más po­de­ro­sas que con­si­guen im­po­ner el de­re­cho mer­can­til por en­ci­ma del res­pe­to a los de­re­chos hu­ma­nos, la pro­tec­ción del me­dio am­bien­te y la di­ver­si­dad cul­tu­ral. A lo lar­go de cua­tro ca­pí­tu­los, Fel­ber de­fen­de­rá que el co­mer­cio de­be­ría con­tri­buir al bien co­mún que, ade­más de la economía, abar­ca los ob­je­ti­vos de de­sa­rro­llo y sos­te­ni­bi­li­dad, la de­fen­sa de los de­re­chos hu­ma­nos y otros as­pec­tos co­mo la pro­tec­ción de las cul­tu­ras in­dí­ge­nas o la di­ver­si­dad bio­ló­gi­ca. «El éxi­to eco­nó­mi­co se de­be me­dir en fun­ción de su con­tri­bu­ción al lo­gro de los ob­je­ti­vos de los Es­ta­dos de­mo­crá­ti­cos y no en ci­fras abs­trac­tas co­mo el PIB, una he­rra­mien­ta cla­ra­men­te in­su­fi­cien­te pa­ra me­dir y va­lo­rar el ver­da­de­ro bie­nes­tar de los ciu­da­da­nos». Es un li­bro ágil, pe­ro en­fun­da­do, que se con­vier­te en una pro­fun­da re­fle­xión so­bre cuá­les son los va­lo­res que de­be­rían an­te­po­ner los em­pre­sa­rios a la «ob­se­sión por el cre­ci­mien­to de la ac­ti­vi­dad eco­nó­mi­ca». Y se con­vier­te, por ello, en un ma­nual de de­fen­sa de una de­mo­cra­cia cu­yo poder no es­té con­cen­tra­do en las gran­des empresas, los gru­pos de pre­sión y las éli­tes po­lí­ti­cas.

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