En los orí­ge­nes de la his­to­ria li­te­ra­ria

La Voz de Galicia (A Coruña) - Fugas - - LETRAS - [ MADAME DE STAËL ]

H. J. POR­TO | «La con­cien­cia his­tó­ri­ca de la li­te­ra­tu­ra como ins­ti­tu­ción so­cial no apa­re­ce an­tes de que madame de Staël, en De la Lit­té­ra­tu­re... (1800), sub­ra­ye la in­fluen­cia de la re­li­gión, de las cos­tum­bres y de las le­yes en la li­te­ra­tu­ra. Fun­da a la vez la fi­lo­lo­gía y la his­to­ria li­te­ra­ria, que com­par­ten la idea de que el es­cri­tor y su obra de­ben com­pren­der­se en su si­tua­ción his­tó­ri­ca». La ad­ver­ten­cia es na­da me­nos que del ca­te­drá­ti­co de la Sor­bo­na y gran his­to­ria­dor de la li­te­ra­tu­ra eu­ro­pea An­toi­ne Com­pag­non, que elo­gia las apor­ta­cio­nes de es­ta mu­jer, pio­ne­ra en mu­chos sen­ti­dos y a la que se te­nía ade­más por una bri­llan­tí­si­ma con­ver­sa­do­ra, una apa­sio­na­da co­no­ce­do­ra de las ar­tes de se­duc­ción y el amor, una in­te­lec­tual in­de­pen­dien­te, po­lí­ti­ca­men­te muy crí­ti­ca (su odio ha­cia Na­po­león le cau­só abun­dan­tes pro­ble­mas), y una no­ta­ble na­rra­do­ra. Sin em­bar­go, la obra ca­pi­tal de An­ne-Loui­se Ger­mai­ne Nec­ker (Pa­rís, 1766-1817), más co­no­ci­da como madame de Staël, por su pri­mer es­po­so, Eric Mag­nus, barón de Staë­lHols­tein, La li­te­ra­tu­ra y su re­la­ción con la so­cie­dad, per­ma­ne­cía iné­di­ta en cas­te­llano, más de 200 años des­pués, una ca­ren­cia que re­me­dian aho­ra el se­llo cor­do­bés Be­re­ni­ce y el tra­duc­tor Xavier Ro­ca-Fe­rrer, au­tor asi­mis­mo de una re­cien­te bio­gra­fía so­bre es­ta es­cri­to­ra fran­ce­sa: Madame de Staël, la ba­ro­ne­sa de la li­ber­tad (2015, y tam­bién en Be­re­ni­ce). Des­de ni­ña par­ti­ci­pó en el sa­lón li­te­ra­rio de su ma­dre, co­deán­do­se con lo más gra­na­do de la po­lí­ti­ca y la fi­lo­so­fía de Eu­ro­pa, y eso se per­ci­be en es­te tras­cen­den­tal en­sa­yo —Saint-Beu­ve ase­gu­ra­ba que su ágil ora­to­ria se plas­ma­ba en su plu­ma—, obra muy po­co acon­se­ja­ble pa­ra lectores pro­pen­sos a la le­ve­dad en las ideas.

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