LAS MIL Y UNA NO­CHES

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El jo­ven e in­tré­pi­do Nur-e-din aban­do­na su ho­gar en bus­ca de su ama­da, la es­cla­va Zu­mu­rrud, que ha si­do se­cues­tra­da. Si­guien­do su pis­ta, día tras día, co­no­ce­rá en el ca­mino a otros via­je­ros que le con­fia­rán sus pro­pias his­to­rias de amor: al­gu­nas trá­gi­cas, otras di­ver­ti­das y la ma­yo­ría de ellas car­ga­das de ero­tis­mo. Por­que el se­xo en la Tri­lo­gía de Pa­so­li­ni es pí­ca­ro y de­sen­fa­da­do, pe­ro nun­ca ba­nal: es una ce­le­bra­ción a la be­lle­za del otro. A pe­sar de su bue­na re­cep­ción en Can­nes, don­de ga­nó el Gran Pre­mio del Ju­ra­do en el año 1974, Pa­so­li­ni se sin­tió in­com­pren­di­do por la crí­ti­ca y el pú­bli­co, pues creía que sus pe­lí­cu­las se ha­bían con­ver­ti­do en un pro­duc­to de con­su­mo más: “Re­nie­go de la Tri­lo­gía, aunque no me arre­pien­to de ha­ber­la crea­do”, es­cri­bió po­co an­tes de ini­ciar su úl­ti­mo pro­yec­to, la po­lé­mi­ca Sa­ló o los 120 días de So­do­ma.

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