Le­jos del mun­da­nal rui­do

Tiempo - - ACTUALIDAD - NA­TI­VEL PRE­CIA­DO @Na­ti­ve­lP­re­cia­do

Aca­bo el ve­rano mal­di­cien­do el rui­do. Es­pa­ña, lo re­pi­to una vez más, es el país eu­ro­peo con ma­yor con­ta­mi­na­ción acús­ti­ca (so­ni­do mo­les­to y no desea­do) que, co­mo es sa­bi­do, ge­ne­ra tras­tor­nos de sue­ño, ca­rác­ter iras­ci­ble, hi­per­ten­sión ar­te­rial y pér­di­da de au­di­ción. Un aten­ta­do con­tra nues­tra sa­lud. Les re­cuer­do que los mi­li­ta­res es­ta­dou­ni­den­ses lo­gra­ron que el dic­ta­dor pa­na­me­ño Ma­nuel An­to­nio No­rie­ga, des­pués de so­me­ter­le du­ran­te tres días a es­cu­char heavy me­tal a to­do vo­lu­men, aban­do­na­ra su re­fu­gio y se en­tre­ga­ra. En los me­ses es­ti­va­les au­men­tan los de­ci­be­lios. No sé por qué los ayun­ta­mien­tos se dispu­tan los mul­ti­tu­di­na­rios con­cier­tos de ve­rano cuan­do sus ve­ci­nos –ex­cep­to los par­ti­ci­pan­tes– re­nie­gan de ellos. Se su­po­ne que de­jan di­ne­ro, so­bre to­do, a los pro­mo­to­res. Me re­fie­ro a los ma­cro­fes­ti­va­les de mú­si­ca elec­tró­ni­ca que se pro­lon­gan du­ran­te va­rios días en áreas cer­ca­nas a lu­ga­res po­bla­dos y ge­ne­ral­men­te vi­si­ta­dos por tu­ris­tas.

Su­gie­ro que se re­or­ga­ni­cen en es­pa­cios ale­ja­dos de los nú­cleos ur­ba­nos, es de­cir, que se va­yan a zo­nas despobladas. Un ejem­plo in­tere­san­te es el Burning Man (“hom­bre ar­dien­te” o “en lla­mas”), fes­ti­val anual que, des­de ha­ce ca­si tres dé­ca­das, se ce­le­bra en es­tos días, du­ran­te la pri­me­ra se­ma­na de sep­tiem­bre, en Black Rock, el de­sier­to de Ne­va­da, a 150 ki­ló­me­tros de la ciu­dad de Reno. Se ha con­ver­ti­do en lu­gar de pe­re­gri­na­ción, no so­lo pa­ra los aman­tes de la mú­si­ca tecno, sino pa­ra per­so­na­jes co­mo Larry Pa­ge y Ser­gey Brin, crea­do­res de Goo­gle, o Mark Zuc­ker­berg, fun­da­dor de Fa­ce­book, que han par­ti­ci­pa­do en los úl­ti­mos en­cuen­tros. La de­no­mi­na­ción de Burning Man obe­de­ce al ri­tual sa­bá­ti­co que con­sis­te en que­mar una gi­gan­tes­ca es­cul­tu­ra de ma­de­ra con for­ma de hom­bre pa­ra ce­le­brar el sols­ti­cio del ve­rano bo­real. Sue­le con­cen­trar a unas 70.000 per­so­nas que se de­di­can a crear ins­ta­la­cio­nes ar­tís­ti­cas y a es­cu­char o in­ter­pre­tar mú­si­ca elec­tró­ni­ca. De­ben lle­var agua, co­mi­da y lo im­pres­cin­di­ble pa­ra sub­sis­tir du­ran­te los sie­te días de un fes­ti­val don­de to­do se com­par­te. No hay di­ne­ro, ni in­ter­cam­bios co­mer­cia­les, ni

LOS CON­CIER­TOS TECNO (CO­MO EL BURNING MAN) DE­BEN HA­CER­SE EN ZO­NAS DESPOBLADAS

Ipa­tro­ci­na­do­res, ni anun­cian­tes, ni In­ter­net, ni co­ber­tu­ra te­le­fó­ni­ca, ni agua, ni elec­tri­ci­dad. Lo asom­bro­so de es­te “ex­pe­ri­men­to de co­mu­ni­dad de au­to­ex­pre­sión y au­to­su­fi­cien­cia ra­di­cal”, co­mo se au­to­de­fi­nen, es que los par­ti­ci­pan­tes res­pe­tan un es­tric­to có­di­go de con­duc­ta, ba­sa­do en la li­ber­tad y en el res­pe­to a la di­fe­ren­cia (ca­da uno se ex­pre­sa co­mo le da la ga­na), pe­ro en el que to­dos se com­pro­me­ten a no de­jar ras­tro eco­ló­gi­co. Cuan­do des­mon­tan su “ciu­dad efí­me­ra” no que­da ni una briz­na de ba­su­ra en el sue­lo. Así no mo­les­tan a na­die y pue­den ha­cer el rui­do que les de la ga­na.

To­men no­ta los aman­tes del tecno y, cuan­do su­pe­ran los 55 de­ci­be­lios, por fa­vor, vá­yan­se al de­sier­to.

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