Ce même jour…30 Mai

Le Temps (Tunisia) - - Detente -

Évé­ne­ments 30 mai 1431 : Jeanne d'arc est brû­lée vive à Rouen Le 30 mai 1431, Jeanne d'arc est brû­lée vive comme re­lapse sur la place du Vieux-mar­ché, à Rouen, après avoir été ju­gée par un tribunal d'église pré­si­dé par l'évêque de Beau­vais Pierre Cau­chon et par le frère do­mi­ni­cain Jean Le Maître, vi­caire de l'in­qui­si­teur en France... 30 mai 1631 : Sor­tie du pre­mier nu­mé­ro de La Ga­zette Le 30 mai 1631 pa­raît le pre­mier nu­mé­ro de La Ga­zette. Cette feuille heb­do­ma­daire tire son nom d'une mon­naie (ga­zet­ta) qui équi­va­lait à Ve­nise au prix d'un jour­nal. Son concep­teur est un médecin et phi­lan­thrope ori­gi­naire de Lou­dun, Théo­phraste Re­nau­dot. Il a par ailleurs créé un « Bu­reau et Re­gistre d'adresses » (une agence pour l'em­ploi avant la lettre !) et le pre­mier mont-de-pié­té fran­çais (aujourd'hui ap­pe­lé­cré­dit mu­ni­ci­pal)... 30 mai 1837 : Abd el-ka­der et Bu­geaud signent le trai­té de Taf­na Le 30 mai 1837, le gé­né­ral Tho­mas Bu­geaud im­pose à l'émir Abd el-ka­der le trai­té de Taf­na. C'est la seule fois de leur vie que les deux en­ne­mis au­ront eu l'oc­ca­sion de se ren­con­trer... 30 mai 1854 : Créa­tion du bagne de Cayenne Le 30 mai 1854, une loi of­fi­cia­lise la créa­tion du bagne de Cayenne, en Guyane. 3 000 condam­nés y ont dé­jà été envoyés dans les deux an­nées pré­cé­dentes... 30 mai 1876 : Le sul­tan Ab­dul-ha­mid II contre les ré­formes Le 30 mai 1876, le sul­tan ot­to­man Ab­dul-aziz est contraint d'ab­di­quer en fa­veur de son ne­veu Mou­rad V (en turc Mu­rat V), fils d'ab­dul-med­jid 1er, le pré­cé­dent sul­tan. Il meurt cinq jours plus tard dans des condi­tions mys­té­rieuses. 30 mai 1967 : Le Bia­fra fait sé­ces­sion du Ni­ge­ria Co­lo­nie bri­tan­nique jus­qu'au 1er oc­tobre 1960, le Ni­ge­ria, le plus peu­plé des États afri­cains, doit faire face le 30 mai 1967 à la sé­ces­sion de sa région du Sud-est (77.000 km2). Les Ibos, ha­bi­tants de cette région fo­res­tière, es­sen­tiel­le­ment ani­mistes ou chré­tiens, se plaignent d'être te­nus en su­jé­tion par les ha­bi­tants du Nord sa­hé­lien, les mu­sul­mans haous­sas. Des of­fi­ciers ibos tentent de prendre le pou­voir en 1966 mais le perdent ra­pi­de­ment.

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