Вз­рос­лое сча­стье

(Ана­то­лий Ба­ля­ев)

KOLESO ZHIZNI - - CONTENTS - Ана­то­лий Ба­ля­ев Пи­са­тель, биз­нес-тре­нер, ко­уч. Ав­тор и со­зда­тель ин­тер­нет-ре­сур­са, по­свя­щен­но­го спи­раль­ной ди­на­ми­ке

Вз­рос­лым мо­жет на­зы­вать­ся толь­ко тот, кто при­ни­ма­ет се­бя и окру­жа­ю­щий мир це­лост­но, со всеми плю­са­ми и ми­ну­са­ми.

Все осталь­ное – это ин­фан­тиль­ность, от ко­то­рой по­рой слож­но из­ба­вить­ся до се­дых во­лос. При­нять свои сла­бо­сти и пе­ре­ве­сти их в си­лу – вот что зна­чит перейти к ис­тин­ной взрос­ло­сти.

Что вы вкла­ды­ва­е­те в по­ня­тие «сла­бость» и мо­жет ли сла­бость ока­зать­ся силь­ной сто­ро­ной че­ло­ве­ка?

Не­дав­но мне на глаза по­па­лась ста­тья с па­ра­док­саль­ным на­зва­ни­ем «О вре­де по­зи­тив­ной пси­хо­ло­гии». Ме­ня в ней по­тряс­ла фра­за: «Про­бле­ма не в том, что жизнь труд­на, мы с этим как-то справ­ля­ем­ся. Про­бле­ма в том, что нас за­став­ля­ют ду­мать, что жизнь не труд­на». По­зи­тив­ная пси­хо­ло­гия бук­валь­но фор­ми­ру­ет чув­ство ви­ны, ко­гда че­ло­ве­ку не уда­ет­ся спра­вить­ся с труд­но­стя­ми. Вся­кий раз, ко­гда про­ис­хо­дит то, что нас рас­стра­и­ва­ет, воз­ни­ка­ет это го­ря­щее в небе­сах и на лбу сло­во «сла­бость», буд­то об­ви­ня­ю­щее нас. И то­гда нам хо­чет­ся сроч­но не то что­бы разо­брать­ся со сво­и­ми труд­но­стя­ми, а по­ста­вить «за­плат­ки», оправ­дать­ся пе­ред со­бой и дру­ги­ми, как буд­то мы не мо­жем се­бе поз­во­лить быть сла­бы­ми или чув­ство­вать эмо­ции, быть в гне­ве или нега­тив­но оце­ни­вать си­ту­а­цию. Ес­ли мы ста­ра­ем­ся, вы­да­вая же­ла­е­мое за дей­стви­тель­ное, за­ме­чать толь­ко си­лу, по­зи­тив и ра­дость, то бук­валь­но это озна­ча­ет, что мы не ана­ли­зи­ру­ем рис­ки и не принимаем ре­аль­ность во всей пол­но­те. По­пыт­ка пре­вра­тить мир в «кон­фет­ку» от­ра­жа­ет ин­фан­тиль­ную точ­ку зре­ния. На­сто­я­щая «взрос­лость» со­сто­ит в том, что че­ло­век встре­ча­ет мир во всей его слож­но­сти и мно­го­об­ра­зии.

Мы мо­жем най­ти си­лу, толь­ко от­толк­нув­шись от сла­бо­сти

Над всем, чем я за­ни­ма­юсь, сто­ит сло­во «взрос­лость», и мне ино­гда непро­сто лю­дям объ­яс­нить, за­чем нуж­но взрос­леть. Го­раз­до лег­че вос­при­ни­ма­ют­ся сло­ва «бла­гость», «ми­лость», «ра­дость», «ве­се­лость» и по­ку­па­ет­ся все, что с ни­ми свя­за­но. Од­на­ко та­кое ми-

ро­вос­при­я­тие и же­ла­ние сде­лать все «хо­ро­шо» на са­мом де­ле не спо­соб­ству­ет взрос­ле­нию, а, на­про­тив, дер­жит че­ло­ве­ка яко­рем в ин­фан­тиль­ном дет­ском ми­ро­вос­при­я­тии. Непро­стое вз­рос­лое сча­стье свя­за­но со спо­соб­но­стью че­ло­ве­ка ино­гда при­зна­вать свою неправо­ту, сла­бость, боль, непо­ни­ма­ние, неуме­ние.

А с дет­ства нас учат то­му, что в лю­бой си­ту­а­ции нуж­но дать хоть ка­кой-то от­вет или по­ка­зать бод­рую уве­рен­ность, де­лая вид, что есть по­ни­ма­ние. Но го­во­рить о сво­ей сла­бо­сти или непо­ни­ма­нии, про­сить о по­мо­щи или до­пол­ни­тель­ном объ­яс­не­нии – нор­маль­но. Об­рат­ная си­ту­а­ция – тот же ин­фан­ти­лизм, озна­ча­ю­щий недо­ве­рие к окру­жа­ю­щим и невоз­мож­ность рас­счи­ты­вать на под­держ­ку. Ес­ли че­ло­век при­зна­ет в се­бе сла­бо­сти, он го­во­рит о них с близ­ки­ми людь­ми или пси­хо­ло­гом, ко­то­ро­му пла­тит за то, что­бы раз­ре­шить се­бе быть на­сто­я­щим, а зна­чит, бо­лее уяз­ви­мым и сла­бым. Это де­ла­ет­ся для то­го, что­бы отыс­кать си­лу, ко­то­рую мы мо­жем об­ре­сти, толь­ко от­толк­нув­шись от сла­бо­сти.

Мир со­сто­ит из по­ляр­ных ве­щей: сла­бость – си­ла, доб­ро – зло, бе­лое – чер­ное… Ес­ли че­ло­век вы­би­ра­ет толь­ко од­ну сто­ро­ну – си­лу, зна­чит, он «ма­лю­ет» Бо­га по сво­е­му об­ра­зу и по­до­бию. Он хо­чет, что­бы Бог был бе­лый и пу­ши­стый, доб­рый, силь­ный, что­бы Он смот­рел на че­ло­ве­ка и за­бо­тил­ся о нем. Но ко­гда с че­ло­ве­ком про­ис­хо­дит то, что ему не нра­вит­ся, он пе­ре­ста­ет ду­мать о Бо­жьем за­мыс­ле и об­ви­ня­ет в сво­их непри­ят­но­стях раз­но­го ро­да тем­ные си­лы. Так мы раз­ры­ва­ем це­лост­ную ткань ре­аль­но­сти, вме­сто то­го что­бы уви­деть ее во всей пол­но­те. По­смот­реть на се­бя несо­вер­шен­но­го и уви­деть мир та­ким, ка­кой он есть, во всем его мно­го­об­ра­зии – еще один шаг к взрос­ло­сти. Ес­ли же не при­зна­вать свою сла­бость, то она на­деж­но по­се­лит­ся внут­ри и вся жизнь на­пол­нит­ся этим со­сто­я­ни­ем.

Че­ло­ве­ку слож­но при­зна­вать свою сла­бость.

Бы­ва­ют си­ту­а­ции, ко­гда гнев пе­ре­пол­ня­ет че­ло­ве­ка, а вы­плес­нуть его не по­лу­ча­ет­ся. Сра­ба­ты­ва­ет внут­рен­ний за­прет. Боль внут­ри раз­ры­ва­ет, хо­чет­ся кри­чать… Но нель­зя. Од­на­жды я вы­плес­нул это со­сто­я­ние на бу­ма­гу – по­лу­чи­лись сти­хи. Так я при­знал свою боль и сла­бость. Те­перь, чи­тая эти сти­хи дру­гим, я со­би­раю кам­ни, ко­то­рые рань­ше раз­бро­сал, и гнев ухо­дит. Имен­но воз­мож­ность от­толк­нуть­ся от бо­ли фор­ми­ру­ет путь к ис­це­ле­нию. Отво­ра­чи­ва­ясь от бо­ли, мы не ис­це­ля­ем­ся. От­ка­зы­ва­ясь от сла­бо­сти, мы не ста­но­вим­ся силь­ны­ми. От­ка­зы­ва­ясь от нена­ви­сти, мы не по­зна­ем лю­бовь во всей ее пол­но­те. Все­гда есть две сто­ро­ны од­ной ме­да­ли. Че­ло­век не мо­жет быть по­сто­ян­но бла­гост­ным и до­воль­ным. Он та­кой, ка­кой есть. И, при­ни­мая все гра­ни сво­е­го со­вер­шен­ства и несо­вер­шен­ства, мож­но сде­лать шаг впе­ред в но­вую взрос­лость, где че­ло­век по­лу­чит но­вые за­да­чи от ми­ра и смо­жет их ре­шать наи­бо­лее ка­че­ствен­но.

От­ка­зы­ва­ясь от бо­ли, мы не ис­це­ля­ем­ся. От­ка­зы­ва­ясь от сла­бо­сти, мы не ста­но­вим­ся силь­ны­ми

Что зна­чит при­нять свою сла­бую сто­ро­ну?

Это зна­чит быть чест­ным с со­бой. За­ме­ча­тель­ный че­ло­век, учи­тель и док­тор Дмит­рий Ша­мен­ков счи­та­ет, что все на­ши бо­лез­ни – от лжи. Ес­ли че­ло­век не лжет се­бе на всех уров­нях, то его жизнь оздо­ров­ля­ет­ся. Наш «де­тек­тор лжи» фик­си­ру­ет стра­да­ния ор­га­низ­ма, ко­то­рые воз­ни­ка­ют, ко­гда ра­зум лжет. Ес­ли го­во­рить прав­ду, то ор­га­низм бу­дет чув­ство­вать се­бя хо­ро­шо, то есть ста­нет оздо­рав­ли­вать­ся. Ес­ли хо­ти­те быть здо­ро­вы­ми – пе­ре­стань­те лгать. Ес­ли хо­ти­те быть счаст­ли­вы­ми – будь­те чест­ны с со­бой, най­ди­те лю­дей, ко­то­рым вы смо­же­те ска­зать о сво­ей неправо­те, за­блуж­де­ни­ях и бо­ли.

Се­го­дня стал по­пу­ля­рен фор­мат ме­ро­при­я­тий, ко­то­рый на­зы­ва­ют Fuckup-event, где биз­не­сме­ны рас­ска­зы­ва­ют о неудач­ных про­ек­тах и про­ва­лах. По­тря­са­ю­ще, что на­хо­дят­ся лю­ди, го­то­вые не толь­ко при­нять свою сла­бость, но и рас­ска­зать о ней боль­шой ауди­то­рии.

Они уяз­ви­мы и в то же вре­мя це­лост­ны. Цен­ность их ис­то­рий в том, что они де­лят­ся неудач­ным опы­том, ко­то­рый мно­гим да­ет прак­ти­че­ский ре­зуль­тат.

Ес­ли го­во­рить о биз­не­се и со­вре­мен­ных сти­лях управ­ле­ния, то гиб­кий ру­ко­во­ди­тель – это сла­бый ру­ко­во­ди­тель?

Ви­ки­пе­дия опре­де­ля­ет биз­нес как де­я­тель­ность, на­прав­лен­ную на из­вле­че­ние при­бы­ли. К сча­стью, мно­гие лю­ди на­чи­на­ют за­ду­мы­вать­ся о том, что про­изой­дет по­сле боль­шо­го за­ра­бот­ка, ка­ко­ва жизнь по­сле де­нег. Со­вре­мен­ный биз­нес ме­ня­ет­ся. Ру­ко­во­ди­те­ли на­чи­на­ют по­ни­мать, что си­ла, ко­то­рую они на­ко­пи­ли, мо­жет раз­вер­нуть­ся, ре­а­ли­зо­вать­ся в боль­шой, ес­ли не ска­зать ве­ли­кой, поль­зе для мно­гих лю­дей. Это на­зы­ва­ют по-раз­но­му: «со­ци­аль­ный биз­нес», «би­рю­зо­вые ор­га­ни­за­ции», «жи­вые ор­га­ни­за­ции», «биз­нес со смыс­лом». Это уже ре­аль­ность.

Один из мо­их уче­ни­ков – де­ве­ло­пер, ра­бо­та­ю­щий в боль­шом го­ро­де, го­во­рит: «У на­шей ком­па­нии есть мис­сия, ко­то­рую я раз­де­ляю сам и ста­ра­юсь сде­лать так, что­бы мои со­труд­ни­ки бы­ли к ней нерав­но­душ­ны: мы стро­им до­ма для лю­дей и дей­стви­тель­но хо­тим, что­бы лю­ди в этих до­мах бы­ли счаст­ли­вы». Бла­го­да­ря та­кой мис­сии со­труд­ни­ки ком­па­нии ина­че от­но­сят­ся к сво­ей ра­бо­те. Они гор­дят­ся тем, что де­ла­ют, ис­кренне ра­ду­ют­ся это­му, про­яв­ля­ют твор­че­ское уча­стие. Это на­ча­ло боль­шо­го пу­ти, где про­ис­хо­дит мно­го ин­те­рес­ных транс­фор­ма­ций. И я по ме­ре сил ста­ра­юсь им со­дей­ство­вать.

В чем си­ла гиб­ко­сти и гиб­ко­го ру­ко­во­ди­те­ля?

Гиб­кость и че­ло­веч­ность в биз­не­се не при всех об­сто­я­тель­ствах бы­ва­ют эф­фек­тив­ны­ми. В кон­тек­сте ан­ти­кри­зис­но­го управ­ле­ния гиб­кость ру­ко­во­ди­те­ля мо­жет стать се­рьез­ной по­ме­хой. Дви­же­ние в сто­ро­ну «я для ми­ра», к уяз­ви­мо­сти и гиб­ко­сти воз­мож­но толь­ко от из­быт­ка. Но ко­гда при­хо­дит­ся, сжав ку­ла­ки и стис­нув зу­бы, справ­лять­ся с кри­зи­сом, гиб­кость ни к че­му хо­ро­ше­му не при­ве­дет. Нуж­но быть жест­ким. Воз­мож­но, в этом со­сто­ят но­вые тре­бо­ва­ния со­вре­мен­но­сти к но­во­му ли­дер­ству – ме­нять стиль управ­ле­ния в за­ви­си­мо­сти от сло­жив­ших­ся об­сто­я­тельств и вы­зо­вов. Эф­фек­тив­ность та­ко­го ру­ко­во­ди­те­ля го­раз­до вы­ше, чем то­го, кто оди­на­ков при лю­бых усло­ви­ях.

Гиб­кий ру­ко­во­ди­тель мо­жет по­до­брать уни­каль­ный под­ход к со­труд­ни­ку, он по­ни­ма­ет, что каж­дый че­ло­век ин­ди­ви­дуа­лен, и стро­ит управ­ле­ние, ос­но­вы­ва­ясь на прин­ци­пе уни­каль­но­сти. В кон­тек­сте спи­раль­ной ди­на­ми­ки это на­зы­ва­ет­ся вто­рым по­ряд­ком мыш­ле­ния, и ему мож­но на­учить­ся.

Ком­про­мисс или сла­бость? Что про­ис­хо­дит, ко­гда мы со­гла­ша­ем­ся усту­пить?

Мне не очень нра­вит­ся сло­во «ком­про­мисс», хо­тя лю­ди мо­гут вкла­ды­вать в него раз­ные смыс­лы. Но мне боль­ше нра­вит­ся рас­смат­ри­вать си­ту­а­цию win-win. Она от­но­сит­ся к взрос­лой фор­ме мыш­ле­ния: «я по­бе­дил, толь­ко ес­ли ты по­бе­дил». При та­ком под­хо­де лю­ди хо­тят воз­вра­щать­ся и про­дол­жать об­ще­ние или биз­нес.

Име­ет смысл все­гда ис­кать уни­каль­ное пред­ло­же­ние, при ко­то­ром обе сто­ро­ны бу­дут в вы­иг­ры­ше. Внут­рен­няя ве­ра в то, что та­кие ре­ше­ния мож­но най­ти для каж­дой непро­стой си­ту­а­ции, ба­зи­ру­ет­ся на очень взрос­лом и муд­ром под­хо­де к са­мо­му се­бе и к лю­дям, ко­гда пе­ре­ста­ешь де­лить мир на чер­ное и бе­лое, хо­ро­шее и пло­хое, сла­бость и си­лу. При­няв се­бя и мир в есте­ствен­ном несо­вер­шен­стве, пе­ре­став вы­да­вать же­ла­е­мое за дей­стви­тель­ное, от­ка­зав­шись от ил­лю­зий без­упреч­но­сти и при­няв в на­гра­ду рос­кошь быть уяз­ви­мым и ис­кренне жи­вым, мож­но стро­ить че­ло­ве­че­ские си­сте­мы, в ко­то­рых во­вле­чен­ность лю­дей в об­щее де­ло бу­дет пре­дель­но вы­со­кой. Имен­но та­кие си­сте­мы и ор­га­ни­за­ции на­зы­ва­ют жи­вы­ми.

Ес­ли хо­ти­те быть здо­ро­вы­ми – пе­ре­стань­те лгать. Ес­ли хо­ти­те быть счаст­ли­вы­ми – будь­те чест­ны с со­бой

Newspapers in Russian

Newspapers from Ukraine

© PressReader. All rights reserved.