«Стра­сти и доб­ро­де­те­ли»

(Бла­жен­ный ста­рец Па­и­сий Свя­то­го­рец)

KOLESO ZHIZNI - - Contents -

Ви­де­ние стра­стей

– Ге­рон­да, ме­ня му­ча­ют стра­сти.

– Чув­ству­ешь, что в те­бе жи­вут стра­сти?

– Ино­гда чув­ствую.

– Это хо­ро­шо. Ко­гда че­ло­век по­ни­ма­ет, что его бо­рют стра­сти, он сми­ря­ет­ся. А где сми­ре­ние – ту­да при­хо­дит Бла­го­дать Бо­жия. – Но ме­ня все же огор­ча­ет, что я все вре­мя до­пус­каю про­ма­хи.

– Ра­дуй­ся, что до­пус­ка­ешь огре­хи, – они те­бя сми­ря­ют, ведь в те­бе есть гор­дость. «Бо­же мой, – го­во­ри, – вот я ка­кая. По­мо­ги мне. Ес­ли Ты мне не по­мо­жешь, я ни­че­го не смо­гу сде­лать». Не от­ча­и­вай­ся. Ко­гда мы до­пус­ка­ем оплош­но­сти,

от­кры­ва­ет­ся наш на­сто­я­щий внут­рен­ний че­ло­век, мы по­зна­ем се­бя и ста­ра­ем­ся ис­пра­вить­ся.

Это по­ка­зы­ва­ет нам пра­виль­ный путь и осво­бож­да­ет от ил­лю­зий. Я ра­ду­юсь, ко­гда про­яв­ля­ет­ся ка­кая-ни­будь моя сла­бость, ко­гда вы­ле­за­ют на­ру­жу стра­сти. Ес­ли бы стра­сти не про­яв­ля­лись, я бы ду­мал, что до­стиг свя­то­сти, в то вре­мя как се­ме­на стра­стей тай­но жи­ли бы в мо­ем серд­це. Так и ты, ко­гда раз­гне­ва­ешь­ся и впа­дешь в осуж­де­ние, по­нят­но, что рас­стро­ишь­ся, но ведь и для ра­до­сти есть по­вод – про­яви­лась твоя сла­бость, а зна­чит, ты бу­дешь бо­роть­ся, что­бы от нее из­ба­вить­ся. – Ге­рон­да, ко­гда страсть ка­кое-то вре­мя не про­яв­ля­ет се­бя, это озна­ча­ет, что ее боль­ше нет?

– Ес­ли в те­бе жи­вет страсть, в опре­де­лен­ный мо­мент она про­явит­ся. По­это­му, ес­ли зна­ешь, что в те­бе есть страсть, будь вни­ма­тель­ной. На­при­мер, зная, что где-то ря­дом с тво­ей ке­льей жи­вет змея, ты, вы­хо­дя за дверь, вся­кий раз бу­дешь смот­реть, что­бы она не вы­полз­ла и не уку­си­ла те­бя. Не страш­но, ко­гда ты зна­ешь, что где-то по­бли­зо­сти змея, и ждешь мо­мен­та, что­бы убить ее, ко­гда она вы­пол­зет, – страш­но, ес­ли идешь без­за­бот­но и ни­че­го не по­до­зре­ва­ешь, а она вдруг бро­сит­ся на те­бя и ужа­лит. Этим я хо­чу ска­зать, что ко­гда че­ло­век не сле­дит за со­бой и не зна­ет сво­их стра­стей, то это опас­ное со­сто­я­ние. Но ко­гда он зна­ет, ка­кие у него есть стра­сти, и бо­рет­ся с ни­ми, то­гда Хри­стос по­мо­га­ет ему их ис­ко­ре­нить.

– Ге­рон­да, мо­жет, я долж­на про­сто под­ви­зать­ся и не пе­ре­жи­вать о том, при­шло ис­прав­ле­ние или нет? На­вер­ное, мое ис­прав­ле­ние за­ви­сит не от ме­ня, а от Бо­га?

– Да, под­ви­зай­ся и все предо­став­ляй Бо­гу, но и се­бя рас­смат­ри­вай, что­бы по­нять, где ты на­хо­дишь­ся и что с то­бой про­ис­хо­дит. Врач преж­де ста­ра­ет­ся най­ти при­чи­ну жа­ра у боль­но­го, а по­том уж опре­де­ля­ет, ка­кое ему дать ле­кар­ство, что­бы сбить тем­пе­ра­ту­ру. С то­го мо­мен­та, ко­гда че­ло­век на­чи­на­ет ви­деть свои недо­стат­ки, у него долж­но по­явить­ся доб­рое бес­по­кой­ство, ко­то­рое под­тал­ки­ва­ет его к борь­бе за ис­прав­ле­ние. Я смот­рю на се­бя и ви­жу, что имею та­кие-то недо­стат­ки. Под­ви­за­юсь и ана­ли­зи­рую свое со­сто­я­ние: «До вче­раш­не­го дня у ме­ня бы­ли та­кие-то недо­стат­ки, от ка­ко­го-ни­будь я из­ба­вил­ся, на ка­ком эта­пе борь­бы я на­хо­жусь?» По­том об­ра­ща­юсь к Бо­гу: «Бо­же мой, я де­лаю, что мо­гу, по­мо­ги мне ис­пра­вить­ся, по­то­му что сам я не мо­гу».

– Ге­рон­да, мо­жет че­ло­век не ви­деть сво­их стра­стей?

– Ес­ли че­ло­век чув­стви­тель­ный, то Бог не поз­во­ля­ет ему сра­зу по­знать свои стра­сти, по­то­му что вос­при­им­чи­во­го че­ло­ве­ка ис­ку­ша­ет диа­вол и ста­ра­ет­ся при­ве­сти в от­ча­я­ние. «У те­бя та­кая-то страсть? – го­во­рит ему диа­вол. – За­чем сде­лал то-то и то-то? Ты не спа­сешь­ся».

Так мо­жет че­ло­век дой­ти и до пси­хи­ат­ри­че­ской боль­ни­цы.

стра­сти ис­ко­ре­ня­ют­ся лег­ко, по­ка они «мо­ло­дые»

– Ге­рон­да, ви­жу, что у ме­ня мно­го стра­стей.

– Да, стра­стей в те­бе мно­го, но и воз­раст у те­бя мо­ло­дой, и му­же­ство есть, что­бы по­тру­дить­ся, очи­стить свой сад от ко­лю­чек и на­са­дить ли­лии, ги­а­цин­ты, ро­зы, а по­том смот­реть на все это и ра­до­вать­ся. По­ка ты мо­ло­дая, стра­сти у те­бя, слов­но мо­ло­дые по­бе­ги, ис­ко­ре­ня­ют­ся лег­ко. И бу­рьян, и ко­люч­ка, по­ка не вы­рос­ли, лег­ко вы­дер­ги­ва­ют­ся из зем­ли, но ко­гда на­бе­рут си­лу и огру­бе­ют, то вы­ры­ва­ют­ся с тру­дом. И кра­пи­ва, ко­гда пус­ка­ет пер­вые ли­сточ­ки, мяг­кая на ощупь, как и ба­зи­лик. Мож­но ее спо­кой­но взять в ру­ки, по­то­му что ее по­бе­ги еще мо­ло­дые. По­это­му по­ста­рай­ся ис­ко­ре­нить в се­бе стра­сти, по­ка ты мо­ло­да: ес­ли оста­вить их рас­ти даль­ше, то по­том ду­шу по­ра­бо­тят раз­лич­ные по­хо­ти, и уже бу­дет труд­но от них из­ба­вить­ся.

Лю­ди, ко­то­рые в мо­ло­до­сти не ис­ко­ре­ня­ют свои стра­сти, в ста­ро­сти очень стра­да­ют, по­то­му что их стра­сти ста­ре­ют вме­сте с ни­ми и пе­ре­хо­дят в труд­но­из­ле­чи­мую при­выч­ку. С воз­рас­том че­ло­век на­чи­на­ет лю­бить свои стра­сти, ста­но­вит­ся бо­лее снис­хо­ди­тель­ным к се­бе, во­ля осла­бе­ва­ет, и бо­роть­ся со стра­стя­ми ста­но­вит­ся труд­нее. В мо­ло­до­сти че­ло­век энер­ги­чен, и ес­ли он на­пра­вит эту энер­гию на ис­ко­ре­не­ние стра­стей, то пре­успе­ет.1 Бла­жен­ный ста­рец Па­и­сий Свя­то­го­рец, от­ры­вок из кни­ги «Сло­ва», том V

Newspapers in Russian

Newspapers from Ukraine

© PressReader. All rights reserved.