«Это апо­ли­ти­че­ское ше­ствие, без ло­зун­гов»

В чем смысл крест­но­го хо­да?

KP in Ukraine - - Дела духовные -

СПОН­СО­РОВ НЕТ

- От­ку­да и ку­да идут лю­ди? По­че­му толь­ко из двух мест, а не из всех го­ро­дов Укра­и­ны?

- Бы­ло при­ня­то сим­во­ли­че­ское ре­ше­ние на­чать ход из глав­ных свя­тынь на за­па­де и во­сто­ке на­шей стра­ны, По­ча­ев­ской и Свя­то­гор­ской лавр, и прий­ти в Ки­е­воПе­чер­скую. Крест­ный ход при­зван сим­во­ли­че­ски объ­еди­нить не толь­ко три лав­ры, но и за­пад и во­сток.

В об­щей слож­но­сти все кре­сто­ход­цы про­шли око­ло 1200 км, это 750 км с во­сточ­ной ча­сти от Свя­то­гор­ской лав­ры до Ки­е­воПе­чер­ской лав­ры и око­ло 450 км по за­пад­ной сто­роне - от По­ча­ев­ской лав­ры до Ки­е­воПе­чер­ской лав­ры.

- Па­лом­ни­кам нуж­но прой­ти весь путь или толь­ко его часть?

- По воз­мож­но­сти, кто сколь­ко мо­жет. Лю­ди ча­ще на один день вы­би­ра­ют уча­сток, близ­кий к сво­е­му ме­сту про­жи­ва­ния, и про­хо­дят его.

- Ес­ли участ­ни­ки долж­ны ид­ти пеш­ком, то по­че­му их под­во­зят на ав­то­бу­сах?

- На за­пад­ном на­прав­ле­нии так и есть все про­хо­дят пеш­ком. На во­сточ­ном на­прав­ле­нии рас­сто­я­ние на­мно­го длин­нее - 750 км. Бы­ло при­ня­то ре­ше­ние по неко­то­рым слож­ным участ­кам Пол­тав­ской об­ла­сти (ре­монт до­ро­ги, к при­ме­ру) про­ехать на ав­то­бу­сах.

- Сколь­ко пред­по­ло­жи­тель­но идет участ­ни­ков?

- Слож­но ска­зать. Я лич­но при­ни­мал уча­стие в пер­вый день крест­но­го хо­да из По­ча­ев­ской лав­ры в Кре­ме­нец, вы­шли из Лав­ры око­ло 5 ты­сяч че­ло­век. В Кре­мен­це уже бы­ло до 10 тыс. Есть участ­ки, где ко­ли­че­ство лю­дей мень­ше, но в сред­нем по за­пад­но­му на­прав­ле­нию по­сто­ян­но идут 2-3 ты­ся­чи че­ло­век.

По во­сточ­но­му на­прав­ле­нию ко­ли­че­ство лю­дей так­же раз­ное. По Харь­ко­ву про­шли око­ло 10 тыс. че­ло­век. При­мер­но 300 че­ло­век идут пеш­ком из Свя­то­гор­ской лав­ры, пол­но­стью пре­одо­ле­ва­ют весь путь до Ки­е­ва.

- Где пи­та­ют­ся па­лом­ни­ки и где но­чу­ют?

- Очень мно­го сей­час го­во­рят о ми­фи­че­ских спон­со­рах Все­укра­ин­ско­го крест­но­го хо­да, но это не так. Они не нуж­ны. Кре­сто­ход­цам по­мо­га­ют про­стые лю­ди. Они вы­хо­дят на ули­цы, на­кры­ва­ют обе­ды на сто­лах, ла­воч­ках или на тра­ве. По­рой оби­жа­ют­ся, что кре­сто­ход­цы не мо­гут оста­нав­ли­вать­ся, по­то­му что несколь­ко ки­ло­мет­ров ра­нее их уже по­кор­ми­ли в дру­гом се­ле.

Был слу­чай, ка­жет­ся, в Жи­то­ми­ре, ко­гда же­ла­ю­щих при­нять лю­дей на ноч­лег ока­за­лось боль­ше, чем тех, кто шел. Мест­ные жи­те­ли за­би­ра­ют лю­дей к се­бе на ноч­лег, ино­гда кре­сто­ход­цы но­чу­ют в хра­мах или дру­гих при­спо­соб­лен­ных по­ме­ще­ни­ях.

ЧУ­ДО ИСЦЕЛЕНИЯ

- Кто из свя­щен­но­слу­жи­те­лей воз­глав­ля­ет ко­лон­ны? По­че­му имен­но они?

- На тер­ри­то­рии каж­дой епар­хии при вхо­де и вы­хо­де встре­ча­ет пра­вя­щий ар­хи­ерей, на про­тя­же­нии все­го марш­ру­та про­хо­дят свя­щен­но­слу­жи­те­ли епар­хии из раз­ных го­ро­дов, сел, со­про­вож­да­ют этот крест­ный ход.

- Ка­кие ико­ны и хо­руг­ви несут па­лом­ни­ки?

- С за­па­да несут По­ча­ев­скую ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри, с востока - Свя­то­гор­скую ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри. Это чу­до­твор­ные ико­ны. По­ча­ев­ская из­вест­на тем, что она чу­дес­ным об­ра­зом за­щи­ща­ла оби­тель от на­ше­ствия ту­рок. Свя­то­гор­ская, по пре­да­нию, на­пи­сан­ная од­ним из афон­ских ино­ков, так­же ограж­да­ла лю­дей от бед. Вот и се­го­дня мы ве­рим, что Бо­жия Ма­терь, про­слав­лен­ная в этих ико­нах, не оста­вит наш украинский на­род.

- Бы­ли слу­чаи ка­ких­то чу­дес, исцеления во вре­мя крест­но­го хо­да?

- На се­го­дня нам из­вест­но од­но чу­до, оно за­фик­си­ро­ва­но. Ко­гда под­хо­дит крест­ный ход, лю­ди вы­стра­и­ва­ют­ся в ше­рен­гу неболь­шую по два че­ло­ве­ка, ста­но­вят­ся на ко­ле­ни - и над ни­ми про­но­сят ико­ну Бо­жи­ей Ма­те­ри. Од­на женщина мо­ли­лась за сво­е­го вну­ка, ко­то­рый бо­ле­ет ДЦП. Как толь­ко над ней про­нес­ли ико­ну, ей по­зво­ни­ла дочь и ска­за­ла, что слу­чи­лось та­кое, че­го не мо­гут объ­яс­нить да­же вра­чи, - ре­бе­нок на­чал пол­но­цен­но функ­ци­о­ни­ро­вать.

ОРУ­ЖИЕ ПРО­ТИВ ПРО­ВО­КА­ЦИЙ МО­ЛИТ­ВА

- По­че­му во­круг хо­да та­кой ажи­о­таж?

- По­то­му что мы в та­кое вре­мя жи­вем. При­скорб­но осо­зна­вать, что в на­ше вре­мя в на­шей стране есть си­лы, не за­ин­те­ре­со­ван­ные в том, что­бы это мир­ное ше­ствие со­вер­ша­лось. Ведь на про­тя­же­нии все­го марш­ру­та не бы­ло ни­ка­ких про­во­ка­ций со сто­ро­ны кре­сто­ход­цев. Не бы­ло ни­че­го то­го, что мож­но бы­ло бы ква­ли­фи­ци­ро­вать как се­па­ра­тизм, на­ру­ше­ние об­ще­ствен­но­го по­ряд­ка или про­ти­во­за­кон­ное дей­ствие. Лю­ди идут мир­но - это апо­ли­ти­че­ское ше­ствие, без ло­зун­гов, про­стое же­ла­ние лю­дей объ­еди­нить­ся и вы­мо­лить у Бо­га мир, ко­то­рый так ну­жен се­го­дня. И мы на­де­ем­ся, что Гос­подь по на­шим мо­лит­вам, же­ла­ни­ям на­ших мно­гих ве­ру­ю­щих лю­дей нис­по­шлет нам этот мир.

- Про­ком­мен­ти­руй­те за­прет Бор­исполь­ско­го гос­со­ве­та на про­хож­де­ние крест­но­го хо­да че­рез го­род.

- Это ре­ше­ние яв­ля­ет­ся про­ти­во­за­кон­ным, по­сколь­ку 39-я ста­тья Кон­сти­ту­ции Укра­и­ны го­во­рит о том, что лю­ди име­ют пра­во на мир­ное со­бра­ние и огра­ни­чить это мир­ное со­бра­ние мо­жет толь­ко суд, но не ор­га­ны мест­но­го управ­ле­ния.

На сай­те Бор­исполь­ско­го гор­со­ве­та бы­ла за­ре­ги­стри­ро­ва­на пе­ти­ция о за­пре­те крест­но­го хо­да, и, на­сколь­ко мне из­вест­но, она так и не на­бра­ла

- Его пол­ное на­зва­ние го­во­рит са­мо за се­бя - Все­укра­ин­ский крест­ный ход ми­ра, люб­ви и мо­лит­вы за Укра­и­ну. Это мир­ное ше­ствие ве­ру­ю­щих на­шей Церк­ви, ко­то­рые со­бра­лись для то­го, что­бы со­вер­шить мо­лит­ву, со­про­вож­да­е­мую хо­дом, о ми­ре, о един­стве Укра­и­ны. Это един­ствен­ная цель крест­но­го хо­да.

нуж­но­го ко­ли­че­ства го­ло­сов. За­то сле­ду­ю­щая пе­ти­ция в под­держ­ку крест­но­го хо­да очень быст­ро на­бра­ла необ­хо­ди­мое ко­ли­че­ство го­ло­сов, но бы­ла уда­ле­на с ин­тер­нет-ре­сур­са.

- Го­то­вы ли участ­ни­ки хо­да к воз­мож­ным про­во­ка­ци­ям?

- Несколь­ко дней на­зад де­ле­га­ция Укра­ин­ской пра­во­слав­ной церк­ви вер­ну­лась с Афо­на, где во гла­ве с мит­ро­по­ли­том Онуф­ри­ем несколь­ко дней мы мо­ли­лись за мир в Укра­ине в рам­ках празд­но­ва­ния 1000-ле­тия древ­не­рус­ско­го мо­на­ше­ства на Свя­той Го­ре.

Там Бла­жен­ней­ший мит­ро­по­лит Онуф­рий ска­зал очень пра­вильные сло­ва на те­му про­во­ка­ций: «На­ше ору­жие - это мо­лит­ва, а зло и не­на­висть са­ми се­бя съе­дят».

- Как обы­ва­те­лю от­но­сить­ся к крест­но­му хо­ду и воз­мож­ным скан­да­лам во­круг него?

- Мне ка­жет­ся, что сей­час про­хо­дит ка­ка­я­то борь­ба меж­ду дей­стви­тель­но­стью и вир­ту­аль­ной ре­аль­но­стью. Ес­ли по­смот­реть на то, что по-настоящему про­ис­хо­дит в крест­ном хо­де, ка­кие там лю­ди идут,

с ка­ки­ми мыс­ля­ми, же­ла­ни­я­ми, мо­лит­ва­ми, и по­слу­шать то, что го­во­рят и пи­шут неко­то­рые СМИ, то это ни­как не со­сты­ко­вы­ва­ет­ся. Как мо­гут лю­ди, вы­шед­шие из За­пад­ной Укра­и­ны, Ль­вов­ской, Тер­но­поль­ской, Ро­вен­ской и дру­гих об­ла­стей, быть про­тив­ни­ка­ми Укра­и­ны? Это лю­ди, ко­то­рые раз­го­ва­ри­ва­ют на укра­ин­ском язы­ке, они лю­бят свою стра­ну и при­но­сят жерт­ву для то­го, что­бы прой­ти этот путь и вы­про­сить у Бо­га ми­лость.

Ес­ли в Во­сточ­ной Укра­ине жи­вут лю­ди, ко­то­рые го­во­рят по­рус­ски, то это не зна­чит, что они про­тив Укра­и­ны. Да, у мно­гих мо­гут быть раз­ные вз­гля­ды на об­ще­ствен­ные про­цес­сы, но все мы, ко­то­рым Бог дал жить в од­ной стране, долж­ны быть от­вет­ствен­ны за ее судь­бу. Мы, как ве­ру­ю­щие Церк­ви и как граж­дане на­ше­го го­су­дар­ства, вно­сим свою леп­ту в то, что­бы во­ца­рил­ся мир в Укра­ине.

Ес­ли ко­му-то это се­го­дня не нра­вит­ся, то, ско­рее все­го, те лю­ди, ко­то­рые сто­ят за эти­ми про­во­ка­ци­я­ми, не же­ла­ют ми­ра. По-дру­го­му это ни­как нель­зя объ­яс­нить.

Во­круг крест­но­го хо­да раз­ду­ли нешу­точ­ный ажи­о­таж, хо­тя, по мне­нию Церк­ви, его един­ствен­ная цель - мо­лит­ва за мир в Укра­ине.

Newspapers in Russian

Newspapers from Ukraine

© PressReader. All rights reserved.