По­стить­ся, по­стить­ся и еще раз по­стить­ся

KP in Ukraine - - Прямая линия -

ДУМАТЬ О ДУШЕ И ТЕЛЕ

- В чем суть по­ста? - Воз­дер­жа­ние от фи­зи­че­ских уве­се­ле­ний и неумест­ных в этот пе­ри­од ду­шев­ных на­стро­е­ний. Фи­зи­че­ский пост непо­лон без ду­хов­но­го. Че­ло­век дол­жен за­бо­тить­ся о сво­их чув­ствах, де­лах и сло­вах. А воз­дер­жа­ние в пи­ще лишь на­стра­и­ва­ет че­ло­ве­ка на со­от­вет­ству­ю­щее ду­шев­ное со­сто­я­ние.

- Мож­но ли есть про­дук­ты из сои - со­е­вое мо­ло­ко, мас­ло, сыр и т.д.?

- Они до­пу­сти­мы в ра­зум­ном раз­ме­ре. Мож­но упо­треб­лять и мо­ре­про­дук­ты. Но ес­ли их есть по­сто­ян­но и де­лать еже­днев­ные празд­ни­ки, то пост те­ря­ет свой ду­хов­ный смысл.

- Как пра­виль­но по­стить­ся де­тям?

- Цер­ковь ре­ко­мен­ду­ет не при­нуж­дать по­стить­ся де­тей до 7 лет. Ре­бе­нок про­сто не пой­мет, для че­го все это. К то­му же ему на­до рас­ти.

По­сле 7 лет на­сту­па­ет от­ро­че­ство. Цер­ковь при­зы­ва­ет та­ко­го че­ло­ве­ка к пер­вой ис­по­ве­ди и пер­во­му при­ча­стию для то­го, что­бы он по­ни­мал важ­ные ве­щи - что та­кое Бог, грех, что мож­но де­лать, а че­го нель­зя. Нуж­но объ­яс­нить и суть по­ста. Но сра­зу при­нуж­дать ре­бен­ка к стро­го­му ис­пол­не­нию уста­ва непра­виль­но. Мож­но в пер­вый год в сре­ду и пят­ни­цу не есть мя­са или первую и по­след­нюю неде­лю. В сле­ду­ю­щий год мож­но ис­клю­чить пол­но­стью мя­со и оста­вить мо­лоч­ные про­дук­ты. И так по­сте­пен­но год за го­дом.

- А ес­ли ре­бе­нок все рав­но упор­но от­ка­зы­ва­ет­ся от огра­ни­че­ний - как быть?

- Бог дал каж­до­му из нас сво­бод­ную во­лю, и мы впра­ве вы­би­рать - быть с Бо­гом или быть без Бо­га. Ро­ди­те­ли при­ве­ли ре­бен­ка в этот мир, они от­вет­ствен­ны за его вос­пи­та­ние. Но при­нуж­дать ре­бен­ка си­лой не нуж­но.

- Как най­ти ком­про­мисс се­мьям, где кто-то по­стит­ся, а кто-то нет?

- Мож­но по­про­бо­вать го­то­вить для се­бя от­дель­но. Это разо­вьет ку­ли­нар­ные на­вы­ки. Но ес­ли, на­при­мер, ма­ма за­пре­ща­ет до­че­ри дер­жать пост, го­во­рит непри­ят­ные сло­ва не нуж­но се­бя на­кру­чи­вать. Вос­при­ни­май­те это как за­бо­ту ма­те­ри о сво­ем ре­бен­ке. Ма­те­ри, ко­то­рая, мо­жет быть, не по­ни­ма­ет важ­ных ве­щей, нуж­но ста­рать­ся не кон­флик­то­вать из-за это­го. По­то­му что, ес­ли по­те­ря­ет­ся мир в се­мье из-за то­го, что один ест мяс­ные блю­да, а вто­рой греч­не­вую ка­шу - это не пра­виль­но.

- Я и так не ча­сто ем мя­со. Чем же пост дол­жен от­ли­чать­ся от мо­е­го обыч­но­го вре­ме­ни?

- Ес­ли лю­ди не едят за­пре­щен­ные в пост про­дук­ты, на­при­мер ве­ге­та­ри­ан­цы, это не зна­чит, что они дер­жат по­сто­ян­но пост. Де­ло не в пи­ще. Нуж­но на­хо­дить в сво­ей жиз­ни недо­стат­ки, при­стра­стия и пы­тать­ся огра­ни­чи­вать их во вре­мя по­ста.

НЕУМЕСТНОЕ ВЕСЕЛЬЕ

- Мож­но ли от­ме­чать Но­вый год?

- Есть раз­ные тра­ди­ции, в неко­то­рых хра­мах со­вер­ша­ет­ся мо­ле­бен пе­ред на­ча­лом Но­во­го го­да. В дру­гих в 12.00 ча­сов но­чи про­хо­дит бо­же­ствен­ная ли­тур­гия. Мож­но по­сле служ­бы, мо­лит­вен­но­го на­ча­ла ка­лен­дар­но­го го­да со­брать­ся со сво­и­ми близ­ки­ми и вы­пить, не на­ру­шая пост, бо­кал шам­пан­ско­го. И по­же­лать друг дру­гу успе­ха. В та­ком по­ни­ма­нии и на­стро­е­нии мож­но празд­но­вать Но­вый год.

- В но­во­год­ние празд­ни­ки не ре­ко­мен­ду­ют­ся осо­бо ве­се­лить­ся?

- Со вто­ро­го ян­ва­ря на­чи­на­ет­ся са­мый стро­гий пе­ри­од по­ста - по­след­няя неде­ля пе­ред Рож­де­ством Хри­сто­вым. Все бо­го­слу­же­ния, ко­то­рые со­вер­ша­ют­ся в этот пе­ри­од, на­пол­не­ны рож­де­ствен­ским пес­но­пе­ни­ем. Са­мый стро­гий день - Свя­той ве­чер, 6-е чис­ло. В этот день ни­че­го не ку­ша­ют, толь­ко ко­гда взо­шла пер­вая звез­да, са­дят­ся все за ужин, вме­сте при­ни­ма­ют пост­ную пи­щу и при­го­тав­ли­ва­ют се­бя к празд­ни­ку.

Так что не нуж­но так празд­но­вать Но­вый год, что­бы по­том оч­нуть­ся лишь чис­ла пя­то­го пе­ред Рож­де­ством.

- Как по­стить­ся в го­стях, что­бы не оби­деть хо­зя­ев?

- Мо­мент тон­кий. При­дя в го­сти, мы ува­жим че­ло­ве­ка. Но я ду­маю, все­гда на сто­ле что-то пост­ное най­дет­ся. И ес­ли хо­зя­ин по­ни­ма­ю­щий, он не бу­дет на­ста­и­вать, что­бы гость непре­мен­но съел жа­ре­ную кол­ба­су. Он дол­жен по­ни­мать, что че­ло­век со­блю­да­ет пост и при этом при­шел, хо­тя не дол­жен так де­лать.

- Как быть, ес­ли по ошиб­ке съел блю­до, а оно ока­за­лось не пост­ным?

- Ес­ли че­ло­век не знал… Ко­неч­но, об этом нуж­но го­во­рить на ис­по­ве­ди, но ста­рать­ся боль­ше это­го не де­лать.

- Мож­но ли в пост кре­стить де­тей или вен­чать­ся?

- Кре­стить де­тей мож­но, а вот вен­чать­ся нель­зя.

- Сто­ит ли укло­нять­ся от ис­пол­не­ния су­пру­же­ских обя­зан­но­стей?

- Толь­ко ес­ли воз­дер­жа­ние при­ни­ма­ют, по­ни­ма­ют оба су­пру­га. Но ес­ли это мо­жет при­ве­сти к про­бле­мам в се­мье, то­гда его не нуж­но ис­пол­нять.

НИ­КА­КИХ АГРЕССИВНЫХ МИ­ТИН­ГОВ

- Нуж­но ли со­блю­дать пост во­и­нам в АТО? Ведь у них мо­жет не быть воз­мож­но­сти со­блю­дать пост­ную кух­ню.

- Тем лю­дям, ко­то­рые сей­час на­хо­дят­ся в око­пах, думать о по­сте слож­но и, на­вер­ное, прак­ти­че­ски невоз­мож­но. Что­бы за­щи­щать Ро­ди­ну, нуж­ны фи­зи­че­ские си­лы. По­это­му ес­ли во­ин най­дет воз­мож­ность, хо­тя бы один день, про­ве­сти в по­сте, уже по­хваль­но. Но мы мо­жем го­во­рить о ду­хов­ном воз­дер­жа­нии, укреп­ле­нии ду­ха мо­лит­вой. Это то­же мно­гое зна­чит.

- Лю­дей в пост зо­вут на ми­тин­ги, на об­ще­ствен­ные ме­ро­при­я­тия. Не грех ли их по­се­щать?

- Все за­ви­сит от то­го, ка­кую цель ста­вит пе­ред со­бой ми­тинг. Цер­ковь все­гда при­зы­ва­ла к ми­ру. Ес­ли ми­тин­ги мир­ные, то че­ло­век по Кон­сти­ту­ции име­ет пра­во на во­ле­изъ­яв­ле­ние, при­ни­мать в нем уча­стие. Но ес­ли это те ме­ро­при­я­тия об­ще­ствен­но­го ха­рак­те­ра, ко­то­рые вы­хо­дят за по­ни­ма­ние мир­но­го про­ве­де­ния, то их не бу­дет при­вет­ство­вать цер­ковь ни во вре­мя по­ста, ни во вре­мя не пост­но­го пе­ри­о­да.

- Ска­жи­те, ка­кие мыс­ли счи­та­ют­ся в пост неумест­ны­ми? Ес­ли я все вре­мя ду­маю о по­куп­ке об­нов­ки для се­бя или бы­то­вой тех­ни­ке для до­ма - пло­хо ли это?

- Во вре­мя по­ста нуж­но думать о по­сте, о его су­ти, со­дер­жа­нии, смыс­ле. Но мы не мо­жем ни­ку­да уй­ти от бы­то­вых про­блем. Ес­ли нуж­но по­ку­пать хо­ло­диль­ник, от это­го ни­ку­да не де­нешь­ся - это есте­ствен­но. Но ес­ли этот хо­ло­диль­ник си­дит в на­шем уме уже 2 неде­ли и мы не зна­ем, ка­кой вы­брать - это не по­лез­но. При­чем не толь­ко с точ­ки зре­ния пе­ри­о­да по­ста, но и во­об­ще в це­лом. Луч­ше думать о бо­лее се­рьез­ных про­бле­мах и най­ти бо­лее важ­ные за­ня­тия, ко­то­рые да­ют воз­мож­ность раз­ви­вать­ся. А думать о хо­ло­диль­ни­ке - это празд­ное вре­мя­пре­про­вож­де­ние, в него не нуж­но углуб­лять­ся.

- Как на­до на­кры­вать стол на по­мин­ках во вре­мя по­ста?

- У нас обыч­но по­мин­ки ас­со­ци­и­ру­ют­ся с тем, что на­до на­крыть стол, хо­ро­шо вы­пить, вспом­нить о по­кой­ни­ке, ко­то­рый лю­бил вы­пить, по­петь - спеть пес­ню… А по­кой­ник еще и лю­бил подрать­ся, и дра­кой за­кон­чат… Это я так, к сло­ву.

Во вре­мя по­ста стол на по­мин­ках то­же дол­жен быть пост­ным. По­мя­нуть че­ло­ве­ка нуж­но, но по­ми­но­ве­ние за­клю­ча­ет­ся не в том, ка­кой стол на­кро­ем и ка­кой спирт­ной на­пи­ток пред­ло­жим - а в том, что­бы по­мо­лить­ся об упо­кое ду­ши это­го че­ло­ве­ка. Ему уже ни­че­го не по­мо­жет ни кра­си­вая тра­пе­за, ни кра­си­вое за­сто­лье. А на­ши мо­лит­вы мо­гут.

Не за­бы­вай­те: де­тям до 7 лет по­стить­ся не нуж­но.

Newspapers in Russian

Newspapers from Ukraine

© PressReader. All rights reserved.