Дей­ству­ю­щие ли­ца и недо­воль­ные ис­пол­ни­те­ли

Ум­ный пол­ко­во­дец стре­мит­ся по­се­ять рознь меж­ду вра­га­ми. Ве­ге­ций Фла­вий Ре­нат При еди­не­нии и ма­лое рас­тет, при раз­до­ре и ве­ли­чай­шее рас­па­да­ет­ся. Сал­лю­стий

Lichnosti - - ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА И НЕВОЛЬНЫЕ ИСПОЛНИТЕЛИ - Юрий Бе­лец­кий Глав­ный ре­дак­тор

В при­ро­де че­ло­ве­ка счи­тать, что лич­но он в дви­же­нии к кон­крет­ной це­ли (здесь мы не об­суж­да­ем ее ис­тин­ность и цен­ность) все­гда дей­ству­ет са­мым луч­шим об­ра­зом. Ко­неч­но, не все, да­же близ­кие род­ствен­ни­ки и дру­зья, раз­де­ля­ют это убеж­де­ние... Но ес­ли пе­рей­ти в мас­штаб боль­шей общ­но­сти – на­ро­да, го­су­дар­ства, – то тут уж недо­воль­ство все­об­щее. При­ве­ду об­шир­ную ци­та­ту (обыч­но ее об­ры­ва­ют рань­ше, но уж очень точ­но и ем­ко ска­за­но) из ра­бо­ты «Бо­лез­ни на­ше­го вре­ме­ни», на­пи­сан­ной вы­да­ю­щим­ся рус­ским го­су­дар­ствен­ным де­я­те­лем кон­сер­ва­тив­но­го тол­ка, пра­во­ве­дом и пуб­ли­ци­стом Кон­стан­ти­ном Пет­ро­ви­чем По­бе­до­нос­це­вым: « Все недо­воль­ны в на­ше вре­мя, и от по­сто­ян­но­го, хро­ни­че­ско­го недо­воль­ства мно­гие пе­ре­хо­дят в со­сто­я­ние хро­ни­че­ско­го раз­дра­же­ния. Про­тив че­го они раз­дра­же­ны? – про­тив судь­бы сво­ей, про­тив пра­ви­тель­ства, про­тив об­ще­ствен­ных по­ряд­ков, про­тив дру­гих лю­дей, про­тив всех и все­го, кро­ме се­бя са­мих.

Мы все бы­ва­ем недо­воль­ны, ко­гда об­ма­ны­ва­ем­ся в ожи­да­ни­ях: это недо­воль­ство разо­ча­ро­ва­ния, при­но­си­мое жиз­нью на по­во­ро­тах, сгла­жи­ва­ет­ся обык­но­вен­но на дру­гих по­во­ро­тах тою же жиз­нью. Это вре­мен­ная, пре­хо­дя­щая бо­лезнь, не то, что ны­неш­нее недо­воль­ство – бо­лезнь по­валь­ная, эпи­де­ми­че­ская, ко­то­рою за­ра­же­но все но­вое по­ко­ле­ние. Лю­ди вы­рас­та­ют в чрез­мер­ных ожи­да­ни­ях, про­ис­хо­дя­щих от чрез­мер­но­го са­мо­лю­бия и чрез­мер­ных, ис­кус­ствен­но об­ра­зо­вав­ших­ся по­треб­но­стей. Преж­де бы­ло боль­ше до­воль­ных и спо­кой­ных лю­дей, по­то­му что лю­ди не столь­ко ожи­да­ли от жиз­ни, до­воль­ство­ва­лись ма­лой, сред­ней ме­рой, не спе­ши­ли рас­ши­рять судь­бу свою и ее го­ри­зон­ты. Их сдер­жи­ва­ло свое ме­сто, свое де­ло и со­зна­ние дол­га, со­еди­нен­но­го с ме­стом и де­лом. Гля­дя на дру­гих, ши­ро­ко жи­ву­щих в свое удо­воль­ствие, ма­лень­кие лю­ди ду­ма­ли: где нам? – и на этой невоз­мож­но­сти успо­ка­и­ва­лись. Ныне эта невоз­мож­ность ста­ла воз­мож­но­стью, до­ступ­ною во­об­ра­же­нию каж­до­го. Вся­кий ря­до­вой меч­та­ет по­пасть в ге­не­ра­лы фор­ту­ны, по­пасть не тру­дом, не служ­бою, не ис­пол­не­ни­ем де­ла и дей­стви­тель­ным от­ли­чи­ем, но по­пасть слу­ча­ем и вне­зап­ной на­жи­вой. Вся­кий успех в жиз­ни стал ка­зать­ся де­лом слу­чая и уда­чи, и этою мыс­лью все воз­буж­де­ны бо­лее или ме­нее, точ­но азарт­ною иг­рою и на­деж­дой на вы­иг­рыш». С тех пор про­шло 130 лет, но это, ви­ди­мо, есте­ствен­ное со­сто­я­ние об­ще­ства не на­шло сво­е­го раз­ре­ше­ния. Ско­рее, на­обо­рот: эпи­де­мии недо­воль­ства пе­ре­рос­ли в пан­де­мии. Ес­ли при­чи­ны недо­воль­ства во вре­ме­на Алек­сандра III и Ни­ко­лая II бы­ли в ос­нов­ном эко­но­ми­че­ские, точ­нее, про­сто край­няя ни­ще­та, по­рож­ден­ная иму­ще­ствен­ным нера­вен­ством, то сей­час спектр за­мет­но рас­ши­рил­ся: это и про­бле­мы охра­ны окру­жа­ю­щей сре­ды, и ущем­ле­ние прав пред­ста­ви­те­лей на­ци­о­наль­ных мень­шинств, и об­ра­зо­ва­ние, и без­опас­ность, и т. п. Вме­сте или от­дель­но они вы- зы­ва­ют недо­воль­ство или воз­му­ще­ние, ко­то­рые, по­хо­же, под­ры­ва­ют воз­мож­но­сти устой­чи­во­го раз­ви­тия об­ще­ства. Сей­час при­ня­то счи­тать, что уни­вер­саль­ны­ми ин­стру­мен­та­ми для пре­одо­ле­ния этих непри­ят­ных про­блем яв­ля­ют­ся гло­баль­ная от­кры­тость и ши­ро­кий до­ступ к при­ня­тию ре­ше­ний... Ка­жет­ся, еще немно­го уси­лий по внед­ре­нию де­мо­кра­тии – и зо­ло­той клю­чик у нас в ру­ках! Ан нет, не по­лу­ча­ет­ся. За­ме­тим, что об­ще­ствен­ные про­ти­во­ре­чия как от­ра­же­ние объ­ек­тив­ных об­сто­я­тельств для каж­до­го уров­ня ци­ви­ли­за­ции иг­ра­ют важ­ную роль в их пре­одо­ле­нии. В кон­це кон­цов, про­мыш­лен­ная ре­во­лю­ция и по­сле­ду­ю­щий рост бла­го­со­сто­я­ния – это от­ра­же­ние эко­но­ми­че­ско­го кон­флик­та. И то, что та­кая ре­во­лю­ция на­ча­лась в Ан­глии, яв­ля­ет­ся след­стви­ем имен­но это­го фак­то­ра. По­это­му пе­ре­ход на но­вую ста­дию раз­ви­тия под дав­ле­ни­ем объ­ек­тив­ных про­ти­во­ре­чий – есте­ствен­ный про­цесс и, ча­ще все­го, по­зи­тив­ный. По­че­му же, од­на­ко, уже XXI век, а зо­ло­той клю­чик до сих пор нам не до­стал­ся?.. Раз­д­ра-

же­ние и рас­кол гло­баль­но­го об­ще­ства рас­тут да­же при на­ли­чии несчет­но­го ко­ли­че­ства ор­га­ни­за­ций по со­гла­со­ва­нию, при­ми­ре­нию, друж­бе и т.д. Кста­ти, из­бы­ток про­до­воль­ствия не по­кон­чил с го­ло­дом, огра­ни­че­ния на пар­ни­ко­вые га­зы не оста­но­ви­ли по­теп­ле­ние, а борь­ба за мир при­ве­ла к чу­до­вищ­но­му ро­сту во­ору­же­ний... Тут сде­ла­ем оста­нов­ку. И вы­та­щим из па­мя­ти важ­ный об­ще­си­стем­ный прин­цип Ле-ша­те­лье – Бра­у­на. Воз­ник­ший из ана­ли­за про­стых при­род­ных про­цес­сов, этот прин­цип вско­ре про­де­мон­стри­ро­вал свою уни­вер­саль­ность и глу­би­ну в раз­лич­ных от­рас­лях зна­ния и эф­фек­тив­но при­ме­ним к ши­ро­ко­му спек­тру про­блем в слож­ных си­сте­мах. Упро­щен­но он зву­чит так: «Вся­кая по­пыт­ка из­ме­нить со­сто­я­ние за­мкну­той си­сте­мы неиз­беж­но вы­зы­ва­ет си­лы, ко­то­рые бу­дут про­ти­во­сто­ять из­ме­не­ни­ям». То есть, ес­ли нам удаст­ся до­стиг­нуть в за­мкну­том об­ще­стве гар­мо­нии и ми­ра, то са­ма си­сте­ма бу­дет стре­мить­ся со­хра­нить свою ор­га­ни­за­цию, про­ти­во­дей­ствуя всем воз­му­ще­ни­ям или си­лам. В окру­жа­ю­щей жиз­ни мы ви­дим, что этот прин­цип не ра­бо­та­ет, и ду­ма­ем, где ошиб­ка. Лег­ко по­нять, что пробле­ма скры­та в сло­ве «за­мкну­тая». На­ши си­сте­мы не за­мкну­ты для вли­я­ния. По­это­му кон­флик­ты, вы­зван­ные внеш­ни­ми си­ла­ми, об­ще­ством (си­сте­мой) не по­дав­ля­ют­ся, а, ско­рее, да­же уси­ли­ва­ют­ся. Эти внеш­ние си­лы, ис­поль­зуя про­ти­во­ре­чия (эко­но­ми­че­ские, идео­ло­ги­че­ские или ре­ли­ги­оз­ные), по­лу­ча­ют удоб­ный плац­дарм для раз­ру­ше­ния си­сте­мы. Осо­бен­но ес­ли есть поч­ва для ис­кус­ствен­ных кон­флик­тов, со­зда­ва­е­мых с це­лью до­сти­же­ния вы­год од­ной груп­пой за счет дру­гой. Этот спо­соб не яв­ля­ет­ся от­кры­ти­ем со­вре­мен­но­го ми­ра, с ним бы­ли хо­ро­шо зна­ко­мы еще древ­не­гре­че­ские де­мо­кра­тии – так же, как с под­ку­пом или под­та­сов­кой ре­зуль­та­тов го­ло­со­ва­ния. Сей­час же управ­ле­ние несо­глас­ны­ми ста­ло весь­ма при­быль­ным биз­не­сом. А вся­кий вы­год­ный биз­нес при­вле­ка­ет но­вые инвестиции, по­это­му по­пыт­ки га­сить по­жар кон­флик­та боль­шей от­кры­то­стью и де­мо­кра­ти­ей срод­ни ста­ра­ни­ям за­лить огонь бен­зи­ном. Есте­ствен­но, что от­кры­тость и до­ступ­ность ин­фор­ма­ции, де­мо­кра­ти­че­ские прин­ци­пы при­ня­тия ре­ше­ний во­вле­ка­ют в «ква­зи­у­прав­ле­ние» все боль­шее чис­ло лю­дей со все мень­шим зна­ни­ем пред­ме­та, что со­зда­ет иде­аль­ные усло­вия для ма­ни­пу­ли­ро­ва­ния. Ис­пол­ни­те­лей, оче­вид­но, хва­та­ет. К со­жа­ле­нию, на афи­ше не пи­шут, кто дра­ма­тург и кто ре­жис­сер.

Newspapers in Russian

Newspapers from Ukraine

© PressReader. All rights reserved.