В ГАЛИЛЕЕ ЛЕЧАТ РЫБОЙ И ИЗГОНЯЮТ БЕСОВ

Путь па­лом­ни­ка ■ Оку­на­ние в ис­точ­ни­ке «от се­ми бесов», близ­не­цы Ма­рии Маг­да­ли­ны, ры­ба апо­сто­ла Пет­ра и Га­ли­лей­ское мо­ре по-пла­стун­ски

Segodnya (Kyiv) - - ПЕРВАЯ СТРАНИЦА - АНА­СТА­СИЯ БЕЛОУСОВА, АЛЕК­САНДР ЯРЕМЧУК (ФО­ТО)

■ «Се­го­дня» по­бы­ва­ла в древ­ней Галилее в Из­ра­и­ле, где про­ис­хо­ди­ло боль­шин­ство биб­лей­ских чу­дес, зна­ме­ни­тая Ма­рия Маг­да­ли­на встре­ти­ла Хри­ста, есть це­леб­ные ис­точ­ни­ки с рыб­ка­ми-пи­ра­нья­ми и уго­ща­ют па­лом­ни­ков «фир­мен­ным блю­дом» са­мо­го апо­сто­ла Пет­ра — жа­ре­ной рыбой. Мо­на­хи­ни со здеш­не­го по­дво­рья рас­ска­зы­ва­ют, что святая Маг­да­ли­на спа­са­ла их от ог­ня, слу­же­ние труд­ное, а мест­ные эв­ка­лип­ты и му­равьи вы­зы­ва­ют ал­лер­гию.

На по­дво­рье Ма­рии Маг­да­ли­ны, в Га­ли­лею, «Се­го­дня» попала бли­же к ве­че­ру. Осо­бен­но хо­те­лось успеть до за­ка­та по­смот­реть на Га­ли­лей­ское мо­ре, с ко­то­рым свя­за­но мно­же­ство еван­гель­ских со­бы­тий! На по­дво­рье путь к мо­рю ле­жит че­рез ка­мы­ши, а вме­сто пес­ка — кам­ни. В иде­а­ле здесь бы на­деть спе­ци­аль­ные тап­ки для хож­де­ния по галь­ке, но из-за мо­ей за­быв­чи­во­сти они бла­го­по­луч­но спа­ли в че­мо­дане. Что ж, пе­ре­кре­сти­лась — и аминь! — че­рез ка­мы­ши в крос­сов­ках. Па­ру раз осту­пи­лась, ед­ва не оста­вив к ка­мы­шах обувь, и про­сто чу­дом не уго­ди­ла но­сом в круп­ную чер­ную галь­ку. За­то вид мо­ря про­сто по­ра­зил. Сле­дом за мной на бе­ре­гу по­яви­лась наш гид — сест­рич­ка Еле­на, ко­то­рая в длин­ном неудоб­ном мо­на­ше­ском оде­я­нии и обыч­ных туф­лях пры­га­ла по кам­ням, слов­но сер­на. «Ну и как в этом озе­ре мог­ла про­изой­ти бу­ря, ко­то­рую ути­хо­ми­рил Ии­сус, плы­вя с уче­ни­ка­ми в лод­ке?» — разо­ча­ро­ван­но спро­си­ла я. «О, еще как мог­ла! Тут та­кой ве­тер под­ни­ма­ет­ся! — за­ве­ри­ла ме­ня сест­ра Еле­на. — Недав­но в од­ну из та­ких бурь у нас ме­тал­ли­че­ский за­бор разбился! Ес­ли бы не при мне это слу­чи­лось, я бы то­же не по­ве­ри­ла».

В МО­РЕ ПО-ПЛА­СТУН­СКИ.

Бе­ре­га эти и вправ­ду осо­бен­ные — прак­ти­че­ски все чу­де­са, опи­сан­ные в Еван­ге­лии, про­ис­хо­ди­ли имен­но здесь. «В этом мо­ре Гос­подь хо­дил по во­дам и бу­рю уте­шал, — про­дол­жи­ла мо­на­хи­ня. — Имен­но на бе­ре­гах это­го озе­ра яв­лял­ся уче­ни­кам по Сво­ем вос­кре­се­нии. Здесь же Хри­стос вос­ста­но­вил в апо­столь­стве Пет­ра, три­жды от­рек­ше­го­ся от Него пе­ред Гол­го­фой. На про­ти­во­по­лож­ном бе­ре­гу бы­ла неко­гда стра­на Га­да­рин­ская, где Гос­подь ис­це­лил бес­но­ва­то­го. Пом­ни­те ле­ги­он сви­ней, ко­то­рые вы­шли из него и устре­ми­лись в мо­ре? Евреи го­во­рят, эти сви­ньи пре­вра­ти­лись в со­мов. И те, и дру­гие — не ко­шер­ная еда для ев­рей­ско­го на­ро­да. Сло­вом, это свя­тое озе­ро, в нем мож­но ис­ку­пать­ся».

Од­на­ко ку­па­ние здесь — крайне за­труд­ни­тель­ное. Чер­ные кам­ни (ба­заль­то­вые по­ро­ды вул­ка­ни­че­ско­го про­ис­хож­де­ния) — боль­шие и скольз­кие. Ес­ли Гос­подь хо­дил здесь по во­дам, то я за­хо­ди­ла в Га­ли­лей­ское мо­ре «по-пла­стун­ски», ша­гая по кам­ням ру­ка­ми. За­то на глу­бине пла­вать — од­но удо­воль­ствие! Во­да прес­ная, но неимо­вер­но при­ят­ная, мяг­кая.

МЕ­СТО ИС­ЦЕ­ЛЕ­НИЯ. По­дво­рье Ма­рии Маг­да­ли­ны счи­та­ет­ся ме­стом ис­це­ле­ния. «Здесь по пре­да­нию Ма­рия Маг­да­ли­на встре­ти­ла Хри­ста, и он из­гнал из нее семь бесов, — рас­ска­зал «Се­го­дня» здеш­ний слу­жи­тель, инок Вла­ди­мир. — Тут преж­де че­рез каж­дые 75 мет­ров бы­ли рим­ские ко­лод­цы, и лю­ди при­хо­ди­ли к ним на­би­рать во­ду. Так и Ма­рия при­шла, встре-

ти­лась с Гос­по­дом, ис­це­ли­лась и ста­ла его уче­ни­цей, бы­ла в чис­ле жен-ми­ро­но­сиц, но уж ни­как не блуд­ни­цей — как утвер­жда­ют ка­то­ли­ки или сни­ма­ют в ки­но».

«Ни­ка­ких све­де­ний, под­твер­жда­ю­щих вер­сию про блуд­ни­цу, нет, это при­дум­ка, — до­бав­ля­ет и наш гид сест­ра Еле­на. — Един­ствен­ное, что вер­но — она бы­ла боль­на бес­но­ва­ни­ем. Но стар­цы го­во­рят: так Гос­подь ее бе­рег, что­бы она не впа­ла в ис­ку­ше­ния ми­ра, ведь бы­ла бо­га­той и кра­си­вой». «Ее ро­ди­те­ли дер­жа­ли пти­це­фер­му и бы­ли очень обес­пе­чен­ны­ми людь­ми, — по­яс­ня­ет инок Вла­ди­мир. — В до­ро­гу Ма­рия Маг­да­ли­на бра­ла с со­бой не мя­со (оно мо­жет ис­пор­тить­ся из-за жа­ры), а яй­ца, ко­то­рые ча­сто пре­под­но­си­ла в ка­че­стве да­ров. Пом­ни­те, имен­но она по­шла к рим­ско­му им­пе­ра­то­ру Ти­ве­рию и при­нес­ла ему в дар кор­зи­ну яиц, ко­то­рые по­сле слов «Хри­стос Воскре­се!» ста­ли крас­ны­ми. Мож­но ска­зать, Ма­рия Маг­да­ли­на со­дер­жа­ла апо­сто­лов, бы­ла ме­це­на­том, но уж никогда не бы­ла блуд­ни­цей. Ма­рию Маг­да­ли­ну ча­сто пу­та­ют с блуд­ни­цей, ко­то­рую при­ве­ли Хри­сту фа­ри­сеи в Ие­ру­са­ли­ме. То слу­чи­лось по­сле про­по­ве­ди Хри­ста в Ие­ру­са­лим­ском хра­ме, где Он при­зы­вал всех к люб­ви. Вот фа­ри­сеи и при­ве­ли блуд­ни­цу, ко­то­рую, по за­ко­ну, на­до по­бить кам­ня­ми. Но Гос­подь — ду­ше­вед. Ска­зав: «Кто из вас без гре­ха, пер­вый брось в нее ка­мень», он взял па­лоч­ку и стал пи­сать на пес­ке име­на пер­во­свя­щен­ни­ков, ко­то­рые при­ве­ли блуд­ни­цу, а ря­дом с име­на­ми — гре­хи каж­до­го: «каз­но­крад», «лже­сви­де­тель» и т. д. Фа­ри­сеи быст­ро разо­шлись, а блуднице Гос­подь ска­зал: «Иди и бо­лее не гре­ши».

ИС­ТОЧ­НИ­КИ. На по­дво­рье есть три це­леб­ных ис­точ­ни­ка. Пер­вый — в ви­де по­лу­кру­га, вы­ло­жен­ный кам­нем, — источ­ник ис­це­ле­ния Ма­рии Маг­да­ли­ны, или «от се­ми бесов» (бо­лез­ней). Сю­да за­хо­дят в одеж­де — ча­ще всего паломники по­ку­па­ют бе­лую ру­ба­ху для оку­на­ния в ре­ке Иор­дан. Боль­шин­ство оку­на­ют­ся три­жды, про­чтя мо­лит­ву и пе­ре­кре­стив­шись.

На­про­тив ис­точ­ни­ка «от се­ми бесов» в паль­мо­вых за­рос­лях спря­тал­ся «глаз­ной» источ­ник. Он мел­кий, по­то­му у него про­сто умы­ва­ют­ся, а на­зы­ва­ет­ся так, по­то­му что здесь бы­ли слу­чаи ис­це­ле­ния от глаз­ных за­бо­ле­ва­ний. Мне по­нра­вил­ся тре­тий источ­ник — с ра­до­но­вой во­дой, в ко­то­рой на те­бя тут же на­ле­та­ют мел­кие рыб­ки-пираньи и на­чи­на­ют об­ку­сы­вать пят­ки. Ощу­ще­ния непо­вто­ри­мые! Осо­бен­но вс­по­ми­ная, что за эту те­ра­пию в Ки­е­ве пла­тят по 150 грн за 5 ми­нут. Един­ствен­но, про­сят ве­сти се­бя при­стой­но и не виз­жать (рыб­ки силь­но ще­ко­чут). Сер­деч­ни­кам здесь доль­ше 20 ми­нут быть не ре­ко­мен­ду­ют.

«Сю­да не толь­ко хри­сти­ане, но и му­суль­мане, и да­же языч­ни­ки при­ез­жа­ют, — рас­ска­зы­ва­ет инок Вла­ди­мир. — Они го­во­рят, что от ис­точ­ни­ков необык­но­вен­ная си­ла ис­хо­дит! По­то­му, мо­жет, здесь так мно­го чу­дес и ис­це­ле­ний».

ДЕТИ МАГ­ДА­ЛИ­НЫ. «Недав­но при­ез­жа­ла се­мья, де­тей в ко­то­рой на­зы­ва­ют «детьми Ма­рии Маг­да­ли­ны, — до­бав­ля­ет наш гид. — Од­на­ж­ды на источ­ник свя­той Ма­рии Маг­да­ли­ны при­е­ха­ла без­дет­ная па­ра. Глу­бо­ко ве­ру­ю­щие лю­ди, они объ­ез­ди­ли мно­же­ство свя­тых мест, но толь­ко по­сле то­го, как оку­ну­лись здесь, же­на за­бе­ре­ме­не­ла — при­чем сра­зу двой­ней. Та­кие сим­па­тич­ные маль­чи­ки! Им лет семь сей­час. Вот ро­ди­те­ли и на­зы­ва­ют их детьми Ма­рии Маг­да­ли­ны».

Мо­на­хи­ни го­во­рят, что Ма­рия Маг­да­ли­на все­гда здесь при­сут­ству­ет. Она хо­зяй­ка. Стар­цы да­же го­во­ри­ли, что ви­де­ли ее си­лу­эт во вре­мя мо­литв. «Ко­гда уча­сток этот толь­ко ку­пи­ли, то по­стро­и­ли дом, в ко­то­ром жи­ли две сест­рич­ки и сле­ди­ли за ис­точ­ни­ком Ма­рии Маг­да­ли­ны, — рас­ска­зы­ва­ет наш гид. — Од­на­ж­ды во сне од­ной из се­стер яв­ля­ет­ся Ма­рия Маг­да­ли­на и го­во­рит: «Сроч­но строй­те мне храм». Утром сест­рич­ка рас­ска­за­ла дру­гой. Но как стро­ить? Из че­го? Во­круг толь­ко ка­мы­шо­вый трост­ник. Со­ору­ди­ли па­лат­ку из ка­мы­ша, свер­ху по­ста­ви­ли крест. Вско­ре неожи­дан­но при­хо­дит из­ра­иль­ская ко­мис­сия: «Мы ваш уча­сток кон­фис­ку­ем. Он за­ре­ги­стри­ро­ван «для ре­ли­ги­оз­ных це­лей», а тут да­же хра­ма нет». Сест­рич­ки и го­во­рят, что есть у нас храм, и по­ве­ли к ша­ла­шу. Что ска­жешь? Крест сто­ит — зна­чит, храм. Ин­спек­ция ушла ни с чем. Поз­же вы­стро­и­ли де­ре­вян­ную цер­ковь Ма­рии Маг­да­ли­ны, ко­то­рую пе­ре­стро­и­ли и сде­ла­ли ка­мен­ной». В икон­ной лав­ке я по­зна­ко­ми­лась с по­слуш­ни­цей Ксе­ни­ей. По­ка­за­ла ей ру­ки, ко­то­рые по­сле ку­па­ния в ис­точ­ни­ках на­ча­ли че­сать­ся. «Гре­хи вы­ле­за­ют, да, сест­рич­ка?» — по­шу­ти­ла я. «Вряд ли гре­хи, это про­сто у вас ал­лер­гия на пыль­цу цве­ту­ще­го эв­ка­лип­та. Или еще здесь жи­вут ма­лень­кие му­равьи — мо­жет, от них. Нуж­но по­ма­зать про­ти­во­ал­лер­ги­че­ской ма­зью или вы­пить таб­лет­ку — и все прой­дет». Так и слу­чи­лось. В стран­но­при­им­ной я до­ста­ла про­ти­во­ал­лер­ги­че­скую мазь и уже че­рез час за­бы­ла о про­бле­ме. Тем бо­лее что на ужин при­нес­ли жа­ре­ную ры­бу апо­сто­ла Пет­ра (ти­ля­пию) — ко­рон­ное блю­до здеш­них мест. Она по­ка­за­лась мне са­мой вкус­ной на све­те.

«Сво­их близ­не­цов ро­ди­те­ли зо­вут детьми Ма­рии Маг­да­ли­ны»

Ве­чер на Га­ли­лей­ском мо­ре. На дру­гом бе­ре­гу Ии­сус из­гнал из бес­но­ва­то­го бесов, пре­вра­тив в сви­ней

Источ­ник с ра­до­ном. Сер­деч­ни­кам не ре­ко­мен­ду­ют здесь быть бо­лее 20 ми­нут

По­дво­рье. Вход в пе­щер­ку Ма­рии Маг­да­ли­ны

Ти­ля­пия. Ры­ба апо­сто­ла Пет­ра

Спря­тал­ся. «Глаз­ной» источ­ник

Пи­линг. «Лечебные» пираньи

Источ­ник. «От се­ми бесов»

На ли­тур­гии. Вла­ды­ка Па­вел бла­го­слов­ля­ет па­лом­ни­ков в церкви Ма­рии Маг­да­ли­ны на по­дво­рье

В икон­ной лав­ке. Ксе­ния бы­ла те­ра­пев­том; уже 4 го­да — по­слуш­ни­ца

Са­ды Маг­да­лии. Есть и фи­ни­ко­вые паль­мы, и да­же оре­хи

Инок Вла­ди­мир. «Это ме­сто — необы­чай­ной си­лы»

Чу­до. В по­жа­ре сго­ре­ла лишь тра­ва

В са­ду по­дво­рья. Созрел уро­жай

Цер­ковь. Цен­траль­ный вход

Newspapers in Russian

Newspapers from Ukraine

© PressReader. All rights reserved.