Эмо­ции: По­че­му мы лю­бим при­врать?

Са­мые рас­про­стра­нен­ные при­чи­ны вра­нья – же­ла­ние по­нра­вить­ся и со­от­вет­ство­вать ожи­да­ни­ям окру­жа­ю­щих.

Uspiehi i Porazenia - - Содержание -

З ача­стую че­ло­век не го­тов сра­зу предъ­явить се­бя дру­гим лю­дям. По­это­му сна­ча­ла со­би­ра­ет ин­фор­ма­цию – ка­ким окру­жа­ю­щие хо­те­ли бы его ви­деть. Ко­неч­но же, ни­кто не ста­нет при­зна­вать­ся на со­бе­се­до­ва­нии, что ча­сто опаз­ды­ва­ет и не слиш­ком вни­ма­те­лен – ведь по­тен­ци­аль­ный ра­бо­то­да­тель ждет от со­труд­ни­ка во­все не это­го. Ин­ту­и­тив­но под­стра­и­ва­ясь под по­треб­но­сти и мо­раль­ные прин­ци­пы окру­жа­ю­щих, мы ме­ня­ем свой образ, кор­рек­ти­руя его в ту или иную сто­ро­ну. Кор­ни та­ко­го по­ве­де­ния кро­ют­ся в дет­стве. Ре­бе­нок за­по­ми­на­ет, как ре­а­ги­ру­ют ро­ди­те­ли, род­ствен­ни­ки и дру­гие зна­чи­мые для него лю­ди на те или иные его сло­ва. В сво­их рас­ска­зах он ори­ен­ти­ру­ет­ся не на то, что бы­ло на са­мом де­ле, а на то, что вы­зы­ва­ет у окру­жа­ю­щих одоб­ре­ние. По ме­ре взрос­ле­ния де­ти об­на­ру­жи­ва­ют, что ино­гда при­ду­ман­ные исто­рии по­мо­га­ют по­лу­чить по­хва­лу или, на­обо­рот, из­бе­жать на­ка­за­ния, непри­ят­но­го раз­го­во­ра или осуж­да­ю­ще­го взгля­да. И де­ла­ют вы­вод: чем «кра­си­вее» они нач­нут врать, тем лег­че им бу­дет жить.

ВРАНЬЕ ОСУЖДАЕТСЯ, А ЧЕСТНЫХ ЛЮ­ДЕЙ НЕ ЛЮ­БЯТ Об­ман за­ни­ма­ет ве­ду­щее ме­сто сре­ди тех­ник ма­ни­пу­ля­ций, то есть спо­со­бов до­бить­ся сво­ей це­ли кос­вен­ным пу­тем. Од­на моя зна­ко­мая каж­дое утро го­во­ри­ла сво­ей на­чаль­ни­це, как та пре­крас­но вы­гля­дит, хо­тя на са­мом де­ле счи­та­ла ее мым­рой. Бла­го­да­ря это­му до­би­лась ее рас­по­ло­же­ния, а за­тем и про­дви­же­ния по служ­бе. Ча­ще все­го лю­ди об­ма­ны­ва­ют, пред­по­ла­гая при этом опре­де­лен­ную вы­го­ду для се­бя. Это мо­гут быть как ма­те­ри­аль­ные бла­га, так и те вы­го­ды, ко­то­рые удо­вле­тво­ря­ют на­ши ду­шев­ные по­треб­но­сти (на­при­мер, жа­лость, вос­хи­ще­ние).

В ос­но­ве лю­бо­го вра­нья ле­жит ка­кое-то на­ме­ре­ние, ес­ли, ко­неч­но, че­ло­век не вы­ду­мы­ва­ет про­сто ра­ди удо­воль­ствия (хо­тя и это то­же на­ме­ре­ние). Но тут хо­чет­ся спро­сить: по­че­му мы так в се­бе не уве­ре­ны? Че­го, соб­ствен­но, бо­им­ся?

ФАНТАЗИИ ЗА­МЕ­НЯ­ЮТ СКУЧНУЮ РЕ­АЛЬ­НОСТЬ С од­ной сто­ро­ны, ес­ли хо­тим про­из­ве­сти при­ят­ное впе­чат­ле­ние, по­че­му бы се­бя немно­го не при­укра­сить? Ино­гда нам хо­чет­ся ка­зать­ся не те­ми, кто мы есть на са­мом де­ле. На­при­мер, до­мо­хо­зяй­ка на встре­че вы­пуск­ни­ков рас­ска­зы­ва­ет, что она сде­ла­ла ши­кар­ную ка­рье­ру и ра­бо­та­ет в круп­ной за­ру­беж­ной ком­па­нии, а один из ее быв­ших од­но­класс­ни­ков, слад­ко­еж­ка и об­жо­ра, врет, что он бо­рец су­мо. Не каж­дый из нас ре­шит­ся из­ме­нить свою жизнь по-на­сто­я­ще­му – го­раз­до про­ще вы­ду­мать се­бе «па­рал­лель­ную ре­аль­ность», в ко­то­рой мы пол­но­стью се­бя устра­и­ва­ем. Так вы­ду­мы­ва­ем ро­ли су­пер­ге­ро­ев, ко­то­ры­ми хо­те­ли бы стать. По мне­нию пси­хо­ло­гов, че­ло­век, при­ме­ря­ю­щий на се­бя чу­жие мас­ки, не удо­вле­тво­рен сво­ей жиз­нью и по­то­му по­гру­жа­ет­ся в фантазии, ко­то­рые ча­стич­но за­ме­ня­ют ему се­рую ре­аль­ность. Но с дру­гой сто­ро­ны, лю­ди не ду­ра­ки и со вре­ме­нем пой­мут, что их об­ма­ну­ли. И то­гда по­сле­ду­ет по­стыд­ное раз­об­ла­че­ние.

Ду­мать, что мож­но всю жизнь го­во­рить толь­ко прав­ду, – ко­неч­но, уто­пия. По дан­ным уче­ных, в те­че­ние 60 лет че­ло­век го­во­рит неправ­ду в сред­нем 88000 раз. Но ес­ли вы зна­е­те за со­бой склон­ность при­врать, на­правь­те ее в по­лез­ное рус­ло. При­ло­жив к сво­е­му при­род­но­му «та­лан­ту» неко­то­рые уси­лия, мож­но стать ко­пи­рай­те­ром в ре­клам­ном агент­стве или сце­на­ри­стом.

Newspapers in Russian

Newspapers from Ukraine

© PressReader. All rights reserved.