Ра­вен­ство по­лов: иде­ал или ту­пик?

Пат­ри­ар­халь­ное об­ще­ство су­ще­ству­ет и до­ми­ни­ру­ет столь­ко, сколь­ко су­ще­ству­ет че­ло­ве­че­ство. Не­дол­гое тор­же­ство мат­ри­ар­ха­та на за­ре пе­ре­хо­да от охо­ты и со­би­ра­тель­ства к мо­тыж­но­му зем­ле­де­лию бы­ло дав­но, и не­из­вест­но точ­но, бы­ло ли во­об­ще. Тем не ме­нее по­пыт­ки

Veliky Providents - - В Поисках Истины - Аким БУХТАТОВ

За­ко­ны при­ро­ды и при­ро­да за­ко­нов

До­бы­вать еду труд­но. Осо­бен­но мя­со. Это вам ска­жет лю­бой охот­ник аф­ри­кан­ско­го, ин­до­не­зий­ско­го или ама­зон­ско­го пле­ме­ни, ко­то­рое до сих пор жи­вет пер­во­быт­но-об­щин­ным стро­ем. Еще труд­нее во­е­вать. И охот­ник, и во­ин — это фи­зи­че­ски силь­ные лю­ди с силь­ны­ми ха­рак­те­ра­ми и спе­ци­аль­ны­ми на­вы­ка­ми. Ни­ка­ких сан­ти­мен­тов и со­мне­ний — толь­ко до­бы­ча, толь­ко победа, толь­ко хард­кор. То же от­но­сит­ся и к управ­ле­нию пле­ме­нем. Что­бы дер­жать в уз­де это сбо­ри­ще мо­ло­дых и ста­рых олу­хов и олу­шиц, учи­ты­вать их ин­те­ре­сы, при этом не за­бы­вая свои, еже­днев­но вну­шать им уве­рен­ность и да­вать на­деж­ду, что зав­тра бу­дет луч­ше, чем вче­ра, нуж­на сталь­ная ру­ка, нер­вы-ка­на­ты, ло­ги­ка, уме­ние ви­деть глав­ную цель и до­сти­гать ее. При­ро­да устро­и­ла так, что все­ми вы­ше­пе­ре­чис­лен­ны­ми ка­че­ства­ми ча­ще и в боль­шей ме­ре об­ла­да­ют муж­чи­ны. Они силь­нее жен­щин фи­зи­че­ски, агрес­сив­нее, не столь чув­ствен­ны и склон­ны боль­ше до­ве­рять ра­зу­му, неже­ли серд­цу. По­это­му муж­чи­ны и глав­нее в тра­ди­ци­он­ном пат­ри­ар­халь­ном об­ще­стве. А еще по­то­му, что глав­ный тот, кто об­ла­да­ет и рас­по­ря­жа­ет­ся жиз­нен­но важ­ны­ми ре­сур­са­ми. На­чи­ная от еды и шкур жи­вот­ных, как при пер­во­быт­но-об­щин­ном строе, и за­кан­чи­вая день­га­ми и со­ци­аль­ны­ми бла­га­ми (что в ко­неч­ном ито­ге то­же яв­ля­ет­ся день­га­ми), как в на­ше вре­мя. А по­том по­яв­ля­ют­ся за­ко­ны, ко­то­рые рож­да­ет че­ло­ве­че­ское об­ще­ство для то­го, что­бы не ска­ты­вать­ся на­зад в пер­во­быт­ный ха­ос. И эти за­ко­ны, есте­ствен­но, лишь за­креп­ля­ют то, что пред­опре­де­ле­но при­ро­дой на ран­них эта­пах раз­ви­тия ци­ви­ли­за­ции. А имен­но — гла­вен­ство муж­чи­ны и под­чи­нен­ное по­ло­же­ние жен­щин.

Про­тив угне­те­ния

Но те­кут ты­ся­че­ле­тия и сто­ле­тия и, чем даль­ше ухо­дит че­ло­век по до­ро­ге про­грес­са, тем мень­ше он за­ви­сит на­пря­мую от ма­туш­ки­при­ро­ды. Еда и все осталь­ное, что не­об­хо­ди­мо для нор­маль­ной че­ло­ве­че­ской жиз­ни, уже не до­бы­ва­ет­ся, а про­из­во­дит­ся. При­чем та­ки­ми спо­со­ба­ми, ко­то­рые не тре­бу­ют ни осо­бой фи­зи­че­ской си­лы, ни агрес­сии. И для то­го, что­бы по­бе­дить вра­га, уже необя­за­тель­но по­сы­лать на его тер­ри­то­рию ар­мию силь­ных муж­чин. Ча­ще все­го до­ста­точ­но по­ли­ти­че­ских и эко­но­ми­че­ских мер. Од­на­ко все жиз­нен­но важ­ные ре­сур­сы и день­ги по-преж­не­му в ру­ках муж­чин, а зна­чит, имен­но они про­дол­жа­ют пра­вить ми­ром. «Это неспра­вед­ли­во! — при­хо­дят к со­вер­шен­но спра­вед­ли­во­му вы­во­ду жен­щи­ны. — Мы дав­но ра­бо­та­ем на рав­ных с муж­чи­на­ми прак­ти­че­ски во всех от­рас­лях эко­но­ми­ки. А ес­ли да­же и нет, то кто ска­зал, что ро­жать, рас­тить и вос­пи­ты­вать де­тей лег­че, чем уби­вать их по­том на войне? Зна­чит, мы долж­ны иметь и рав­ные с муж­чи­на­ми пра­ва». Так рож­да­ет­ся фе­ми­низм и на­чи­на­ет свое мед­лен­ное, но неот­вра­ти­мое и по­бе­до­нос­ное ше­ствие че­рез го­ды и го­су­дар­ствен­ные гра­ни­цы. И это пра­виль­но, ина­че не мо­жет и быть. Но­вые эко­но­ми­че­ские, по­ли­ти­че­ские и со­ци­аль­ные усло­вия жиз­ни об­ще­ства; но­вые це­ли и за­да­чи тре­бу­ют и но­вых от­но­ше­ний меж­ду муж­чи­на­ми и жен­щи­на­ми. А кто это­го не при­зна­ет, тот бу­дет пле­стись да­ле­ко по­за­ди, в арьер­гар­де че­ло­ве­че­ской ци­ви­ли­за­ции. До­ста­точ­но по­смот­реть на те об­ще­ства, где жен­щи­ны до сих пор не име­ют рав­ных по­ли­ти­че­ских, эко­но­ми­че­ских и иных прав с муж­чи­на­ми, что­бы в этом убе­дить­ся.

Муж­чи­ны-жен­щи­ны и жен­щи­ны-муж­чи­ны

Но од­но де­ло рав­ные пра­ва и со­вер­шен­но иное — ра­вен­ство по­лов. Пом­нит­ся, в СССР все пы­та­лись сте­реть гра­ни­цы меж­ду го­ро­дом и де­рев­ней, что кон­чи­лось по­чти пол­ным уни­что­же­ни­ем по­след­ней. Здесь то же самое. Бор­цы за ра­вен­ство по­лов очень ча­сто не за­ме­ча­ют (еще ча­ще не хо­тят за­ме­чать) и за­бы­ва­ют (еще ча­ще не хо­тят пом­нить) эле­мен­тар­ную, ле­жа­щую на по­верх­но­сти вещь: жен­щи­на не мо­жет быть рав­на муж­чине хо­тя бы по­то­му, что она ро­жа­ет де­тей и вы­карм­ли­ва­ет их соб­ствен­ным мо­ло­ком, а муж­чи­на на это не спо­со­бен. Так нас со­тво­ри­ли Бог или При­ро­да, ко­му что боль­ше по ду­ше, и не сто­ит, по­жа­луй, вме­ши­вать­ся в их планы. Пло­хо за­кон­чит­ся. Как в слу­чае с де­рев­ней. Соб­ствен­но, пло­ды этой неисто­вой борь­бы за ра­вен­ство по­лов вид­ны в раз­ви­тых стра­нах За­па­да уже сей­час. Мы не го­во­рим о том, что муж­чи­ны и жен­щи­ны все ча­ще ме­ня­ют­ся со­ци­аль­ны­ми ро­ля­ми в се­мье (к при­ме­ру, жен­щи­на и же­на за­ра­ба­ты­ва­ет день­ги, а муж­чи­на и муж ве­дет хо­зяй­ство и вос­пи­ты­ва­ет де­тей) — это лад­но. Но вот рост ко­ли­че­ства го­мо­сек­су­аль­ных пар и офи­ци­аль­ное при­зна­ние в неко­то­рых го­су­дар­ствах их пра­ва на брак, усы­нов­ле­ние и вос­пи­та­ние де­тей, ду­ма­ет­ся, во мно­гом обу­слов­лен по­доб­ным от­но­ше­ни­ем к муж­чине и жен­щине. Ка­кая раз­ни­ца, с кем жить, ес­ли у нас пол­ное ра­вен­ство по­лов? А то и во­все нет ни­ка­ко­го по­ла. Как в Гер­ма­нии, где с 1 но­яб­ря 2013 го­да в сви­де­тель­стве о рож­де­нии но­во­рож­ден­ных де­тей раз­ре­ше­но не ука­зы­вать пол. Вы­рас­тет, мол, че­ло­век и сам се­бе его вы­бе­рет. Или мо­жет во­все остать­ся бес­по­лым до кон­ца жиз­ни. Ре­зуль­тат по­доб­но­го от­но­ше­ния — рез­кое па­де­ние рож­да­е­мо­сти, раз­мы­ва­ние ген­дер­ной са­мо­ин­де­ти­фи­ка­ции, мас­ку­ли­ни­за­ция жен­щин и фе­ми­ни­за­ция муж­чин, раз­ру­ше­ние тра­ди­ци­он­ных нрав­ствен­ных и мо­раль­ных цен­но­стей, на ко­то­рых ты­ся­че­ле­ти­я­ми дер­жа­лось об­ще­ство. Сто­рон­ни­ки пол­но­го ра­вен­ства по­лов от­ве­ча­ют на это, что но­вая нрав­ствен­ность и но­вая мо­раль бу­дут луч­ше ста­рых. Яко­бы пре­сло­ву­тое ра­вен­ство по­лов сгла­жи­ва­ет про­ти­во­ре­чия меж­ду ни­ми. А где нет про­ти­во­ре­чий, там нет агрес­сии, недо­воль­ства, пре­ступ­ле­ний на сек­су­аль­ной поч­ве, войн и про­чих нега­тив­ных про­яв­ле­ний че­ло­ве­че­ской при­ро­ды. Но так ли это?

Пер­вый за­кон диа­лек­ти­ки

То, что мы на­блю­да­ем сей­час, в се­ре­дине вто­ро­го де­ся­ти­ле­тия XXI ве­ка, не под­твер­жда­ет ча­я­ний сто­рон­ни­ков пол­но­го ра­вен­ства по­лов. Агрес­сии, пре­ступ­ле­ний и войн мень­ше в ми­ре не ста­но­вит­ся. И стра­ны, где зна­мя ра­вен­ства по­лов под­ня­то вы­со­ко, увы, про­яв­ля­ют эту агрес­сию по от­но­ше­нию к осталь­ным не мень­ше, чем тра­ди­ци­он­ные об­ще­ства. Так рож­да­ют­ся двой­ные стан­дар­ты, двой­ная мо­раль и тот са­мый ко­гни­тив­ный дис­со­нанс (столк­но­ве­ние в го­ло­ве че­ло­ве­ка кон­флик­ту­ю­щих идей, ве­ро­ва­ний и пред­став­ле­ний), ко­то­рый при­во­дит к неуклон­но­му ро­сту пси­хи­че­ских заболеваний в об­ще­стве. А ведь все­го­то, ка­за­лось бы, и на­до пом­нить, что пер­во­го за­ко­на диа­лек­ти­ки о един­стве и борь­бе про­ти­во­по­лож­но­стей ни­кто не от­ме­нял. По од­ной про­стой при­чине — это невоз­мож­но. Толь­ко на этом един­стве и на этой борь­бе зи­ждят­ся на­сто­я­щий про­гресс и на­сто­я­щее раз­ви­тие. По су­ти, диа­лек­ти­ку раз­ви­тия об­ще­ства мож­но отож­де­ствить с диа­лек­ти­кой по­лов, где един­ство и борь­ба про­ти­во­по­лож­но­стей так­же при­сут­ству­ет в пол­ной ме­ре. Убе­ри­те эту диа­лек­ти­ку, сделайте всех оди­на­ко­вы­ми и рав­ны­ми, и вы по­лу­чи­те аморф­ное, не спо­соб­ное к ак­тив­ной жиз­ни об­ще­ство, об­ре­чен­ное на вы­ми­ра­ние. И то­гда на ме­сто, ко­то­рое за­ни­ма­ло дан­ное «про­грес­сив­ное» об­ще­ство, при­дут те, кто счи­та­ет, что муж­чи­ны долж­ны быть муж­чи­на­ми, а жен­щи­ны — жен­щи­на­ми. Един­ством раз­ных. При всем несо­мнен­ном и обя­за­тель­ном ра­вен­стве пе­ред за­ко­ном и тех и дру­гих.

Newspapers in Russian

Newspapers from Ukraine

© PressReader. All rights reserved.