Рус­ский мир по-львов­ски. По­че­му га­ли­чане Моск­ву по­лю­би­ли, а по­том пе­ре­ду­ма­ли

В гла­зах обы­ва­те­лей Рос­сий­ская им­пе­рия ри­со­ва­лась страной обе­то­ван­ной и ра­ем на зем­ле. Эту же тех­но­ло­гию ис­поль­зо­ва­ли уже в на­ше вре­мя в Кры­му и на Дон­бас­се

Vlast Deneg - - ИСТОРИЧЕСКИЙ ФРОНТ -

Не­лю­бовь за­па­ден­цев к рус­ским дав­но ста­ла прит­чей во язы­цех, а так­же темой мно­же­ства анек­до­тов. Хо­тя в по­след­них объ­ек­том са­мо­иро­нии и на­смеш­ки яв­ля­ет­ся вуй­ко, но москаль в кон­це все рав­но по­ги­ба­ет. Как и лю­бые штам­пы, это не име­ет ни­че­го об­ще­го с ре­аль­но­стью. В це­лом от­но­ше­ние вуй­ка к рус­ским за­ви­сит ис­клю­чи­тель­но от об­сто­я­тельств.

Но все­го пол­то­ра сто­ле­тия на­зад по уров­ню про­рос­сий­ских на­стро­е­ний Га­ли­чи­на вполне мог­ла кон­ку­ри­ро­вать с се­го­дняш­ним Дон­бас­сом. «Тюрь­мой на­ро­дов» на­зы­ва­ли не толь­ко цар­скую Рос­сию, но и Ав­ст­ро-Вен­грию. Так уж сло­жи­лось, что са­мым угне­тен­ным на­ро­дом в им­пе­рии Габс­бур­гов бы­ли ру­си­ны-укра­ин­цы, ока­зав­ши­е­ся на сво­ей зем­ле под двой­ным гне­том — ав­стрий­ским и поль­ским. В управ­ле­нии Га­ли­чи­ной Ве­на сде­ла­ла став­ку на по­ля­ков, быв­ших, по су­ти, без­раз­дель­ны­ми хо­зя­е­ва­ми края. Во гла­ве «поль­ской пар­тии» Га­ли­чи­ны сто­ял род Го­лу­хов­ских.

На по­сту на­мест­ни­ка Га­ли­чи­ны (в 1849– 1859, 1866–1868 и 1871–1875 гг.) Аге­нор Го­лу­хов­ский ак­тив­но про­дви­гал поль­ские ин­те­ре­сы и про­во­дил жест­кую ан­ти­укра­ин­скую по­ли­ти­ку. В част­но­сти, на­мест­ни­ку уда­лось убе­дить им­пе­ра­то­ра в неце­ле­со­об­раз­но­сти раз­де­ле­ния Га­ли­чи­ны на два от­дель­ных ко­рон­ных края — поль­ский с цен­тра­ми Люб­лин и Кра­ков и укра­ин­ский — Ль­вов, Ста­ни­сла­вов (на­зва­ние Ива­но-Фран­ков­ска до 1939 г.) и Тер­но­поль.

Во Ль­во­ве Го­лу­хов­ский вел за­тяж­ную вой­ну с укра­ин­ски­ми пре­по­да­ва­те­ля­ми мест­но­го уни­вер­си­те­та. Имен­но Го­лу­хов­ский до­бил­ся уволь­не­ния быв­ше­го чле­на «Русь­кой тро­и­цы» Яко­ва Го­ло­вац­ко­го с долж­но­сти за­ве­ду­ю­ще­го ка­фед­рой русь­кой сло­вес­но­сти и за­пре­тил ис­поль­зо­вать в шко­лах и гим­на­зи­ях под­го­тов­лен­ные Го­ло­вац­ким учеб­ни­ки. Го­лу­хов­ский так­же по­пы­тал­ся пе­ре­ве­сти укра­ин­ское пись­мо на ла­ти­ни­цу, но из-за ак­тив­ных про­те­стов, так на­зы­ва­е­мой «аз­буч­ной вой­ны», ему при­шлось от­ка­зать­ся от этой за­теи.

В хо­де «аз­буч­ной вой­ны» и в от­вет на на­ци­о­наль­ный гнет и про­из­вол по­ля­ков в Га­ли­чине ро­ди­лось два мощ­ных ру­син­ских (укра­ин­ских) дви­же­ния — моск­во­фи­лов и на­ро­дов­цев. И пер­вые, и вто­рые вы­шли из упо­мя­ну­той вы­ше «Русь­кой тро­и­цы».

Про на­ро­дов­цев ска­жем ко­рот­ко: из них по­том возникнут на­ци­о­наль­ные и на­ци­о­на­ли­сти­че­ские пар­тии и ор­га­ни­за­ции — «Про­свiта», ОУН и пр. Мы же оста­но­вим­ся на моск­во­фи­лах, то есть «лю­бя­щих Моск­ву».

От­ку­да по­шли и че­го до­би­ва­лись моск­во­фи­лы

Разо­ча­ро­ва­ние в воз­мож­но­сти ре­а­ли­зо­вать в рам­ках Ав­ст­ро-Вен­гер­ской им­пе­рии свои на­ци­о­наль­ные пра­ва при­ве­ло к то­му, что зна­чи­тель­ная часть га­лиц­кой ин­тел­ли­ген­ции об­ра­ти­ла свои взо­ры в сторону Рос-

сии. Во гла­ву уг­ла бы­ла по­став­ле­на вполне здра­вая мысль об общ­но­сти исто­ри­че­ской судь­бы с наддне­прян­ским укра­ин­ством. К со­жа­ле­нию, от­тал­ки­ва­ясь от вполне здра­во­го по­сы­ла об­ще­укра­ин­ско­го един­ства, моск­во­фи­лы сде­ла­ли до­воль­но па­ра­док­саль­ные вы­во­ды.

Идео­ло­гия это­го дви­же­ния ле­жа­ла на трех ки­тах: 1) Ки­ев — «мать го­ро­дов русь­ких», ис­то­ри­че­ский и ду­хов­ный центр русь­кой общ­но­сти; 2) по­сле на­ше­ствия мон­го­ло-та­тар, со­жже­ния Ки­е­ва и уни­что­же­ния кня­же­ской Ру­си этот центр пе­ре­ме­стил­ся в Моск­ву; 3) в свя­зи с за­хва­том Поль­шей ча­сти тер­ри­то­рии неко­гда еди­ной Ру­си зна­чи­тель­ная часть зе­мель ока­за­лась на­силь­ствен­но вы­рва­на из об­ще­рус­ско­го по­ли­ти­ко-куль­тур­но­го про­цес­са и оста­но­ви­лась в сво­ем раз­ви­тии. Со­от­вет­ствен­но, это «от­ста­ва­ние» необ­хо­ди­мо пре­одо­леть и без­ого­во­роч­но и пол­но­стью при­нять «пе­ре­до­вую» ве­ли­ко­рус­скую куль­ту­ру.

В при­зы­ве ори­ен­ти­ро­вать­ся на Рос­сию моск­во­фи­лы ча­сто вспо­ми­на­ли за­ступ­ни­че­ство Моск­вы пе­ред по­ля­ка­ми за пра­во­слав­ных хри­сти­ан-ру­си­нов (украинцев). Вспо­ми­на­ли и по­ход со­юз­ной укра­ин­ско-мос­ков­ской ар­мии Хмель­ниц­ко­го–Бу­тур­ли­на (1655 г.) под сте­ны Ль­во­ва, це­лью ко­то­ро­го яко­бы бы­ли «осво­бож­де­ние» и «вос­со­еди­не­ние» еди­но­пле­мен­ных и еди­но­вер­ных бра­тьев-ру­си­нов. Прав­да, о том, что «осво­бо­ди­те­ли» ак­тив- но гра­би­ли уни­ат­ские (гре­ко-ка­то­ли­че­ские) хра­мы, да и са­мих ру­си­нов-уни­а­тов не ща­ди­ли, моск­во­фи­лы пред­по­чи­та­ли умал­чи­вать.

Идеи моск­во­фи­лов на­шли жи­вей­ший от­клик как сре­ди ин­тел­ли­ген­ции, в том чис­ле уни­ат­ско­го ду­хо­вен­ства, так и сре­ди ши­ро­ких масс ру­син­ско­го на­се­ле­ния. В на­ча­ле вто­рой по­ло­ви­ны XIX в. «лю­бя­щие Моск­ву» ста­ли до­ми­ни­ру­ю­щей си­лой в укра­ин­ской об­ще­ствен­ной жиз­ни Га­ли­чи­ны.

Од­на­ко еди­но­го мнения о том, ка­ким об­ра­зом до­стичь же­лан­но­го еди­не­ния и при­об­ще­ния, у моск­во­фи­лов не бы­ло. Са­мые ра­ди­каль­ные го­во­ри­ли о пол­ном при­со­еди­не­нии Га­ли­чи­ны к Рос­сий­ской им­пе­рии. Уме­рен­ные меч­та­ли о со­зда­нии от­дель­но­го «русь­ко­го го­су­дар­ства».

Не бы­ло един­ства и в язы­ко­вом во­про­се. Ра­ди­ка­лы жаж­да­ли безо вся­ких за­мо­ро­чек пол­но­стью пе­ре­не­сти на га­лиц­кие зем­ли «пра­виль­ный» рус­ский язык. Дру­гие же­ла­ли на ба­зе рус­ско­го и ру­син­ско­го со­здать но­вый «пра­виль­ный» га­лиц­ко-рус­ский язык и да­же смог­ли со­здать некое «язы­чие» — жут­кую смесь цер­ков­но-сла­вян­ско­го, рус­ско­го, укра­ин­ско­го и поль­ско­го язы­ков.

Глав­ным про­вод­ни­ком моск­во­филь­ства в ши­ро­кие мас­сы ста­ло ор­га­ни­зо­ван­ное в 1874 г. Ива­ном На­у­мо­ви­чем Об­ще­ство им. Ми­ха­и­ла Кач­ков­ско­го, за­ни­мав­ше­е­ся про­све­ще­ни­ем кре­стьян­ства. Мно­гие на­прав­ле­ния де­я­тель­но­сти об­ще­ства бы­ли дей­стви­тель­но важ­ны­ми и по­лез­ны­ми: обу­че­ние ме­то­дам про­грес­сив­но­го хо­зяй­ство­ва­ния, азам ве­те­ри­на­рии, ме­ди­ци­ны, пче­ло­вод­ства, са­до­вод­ства и т.д. Под де­ви­зом «Мо­лись, учись, тру­дись, трез­вись» об­ще­ство так­же бо­ро­лось про­тив негра­мот­но­сти и пьян­ства. Свое на­зва­ние оно по­лу­чи­ло в честь ме­це­на­та Кач­ков­ско­го, по­жерт­во­вав­ше­го 60 тыс. ав­стрий­ских гуль­де­нов на про­све­ще­ние на­ро­да.

Вско­ре моск­во­фи­лы пе­ре­шли с ори­ен­та­ции на непо­нят­ный и рас­плыв­ча­тый «рус­ский на­род» на пол­ную и без­ого­во­роч­ную под­держ­ку вполне кон­крет­но­го ца­риз­ма. Что неуди­ви­тель­но: рус­ское пра­ви­тель­ство бы­ло ос­нов­ным фи­нан­со­вым до­но­ром дви­же­ния.

Дви­же­ние щед­ро фи­нан­си­ро­ва­ли и поль­ские зем­ле­вла­дель­цы — на­ли­чие крик­ли­вых моск­во­фи­лов иг­ра­ло на ру­ку ти­хо­му, но си­стем­но­му за­хва­ту по­ля­ка­ми всей пол­но­ты вла­сти в крае. Тот же Го­лу­хов­ский, на­при­мер, про­дви­гая пе­ред Ве­ной поль­ские ин­те­ре­сы в Га­ли­чине, по­сто­ян­но спе­ку­ли­ро­вал на по­пу­ляр­но­сти моск­во­фи­лов. Мол, ру­син­ское боль­шин­ство го­то­во в лю­бой мо­мент бро­сить­ся в объ­я­тия им­пе­рии Ро­ма­но­вых и толь­ко по­ля­ки — един­ствен­ная и на­деж­ная опо­ра тро­на Габс­бур­гов. Учи­ты­вая, что на тот мо­мент Рос­сий­ская и Ав­ст­ро-Вен­гер­ская им­пе­рии ба­лан­си­ро­ва­ли на гра­ни вой­ны, ар­гу­мент был бо­лее чем убой­ным.

Од­на­ко уже к кон­цу 1880-х моск­во­фи­лы на­ча­ли по­сте­пен­но усту­пать по­зи­ции на­ро­дов­цам, об­ра­щав­шим­ся к лю­дям на по­нят­ном язы­ке, а не на вы­ду­ман­ном «язы­чии» и под­ни­мав­шим ак­ту­аль­ные, а не на­ду­ман­ные про­бле­мы. Со­здан­ное во Ль­во­ве в 1868-м то­ва­ри­ще­ство «Про­світа» к кон­цу ХIХ в. по­чти пол­но­стью вы­тес­ни­ло упо­мя­ну­тое вы­ше Об­ще­ство им. Кач­ков­ско­го.

Три­умф и за­кат моск­во­филь­ства

На­ча­ло Пер­вой ми­ро­вой вой­ны ста­ло три­ум­фом га­лиц­ких моск­во­фи­лов. Жур­нал «Искры» (#34, 1914 г.) со­об­щал: «Рус­ские вой­ска по­бе­до­нос­но вторг­лись в пре­де­лы Га­ли­ции и тес­нят вра­га в зем­лях, еще Вла­ди­ми­ром Свя­тым при­со­еди­нен­ных к Ки­ев­ской Ру­си… Рус­ские во­и­ны сно­ва всту­пи­ли на ту рус­скую зем­лю у под­но­жия Кар­пат, ко­то­рую они оста­ви­ли в 1349 го­ду, ис­то­щив си­лы в нерав­ном спо­ре с Поль­шей и Лит­вой…».

Но тор­же­ство адеп­тов моск­во­филь­ства ока­за­лось недол­гим. Уже в сен­тяб­ре 1914-го на за­хва­чен­ных Рос­си­ей тер­ри­то­ри­ях бы­ло со­зда­но Га­ли­ций­ское ге­не­рал-гу­бер­на­тор­ство, в со­став ко­то­ро­го во­шли Ль­вов­ская и Тер­но­поль­ские гу­бер­нии. Поз­же к ним при­со­еди­ни­лись Пе­ре­мышль­ская и Чер­но­виц­кая гу­бер­нии. Ли­де­ры моск­во­фи­лов ожи­да­ли, что их, как зна­ю­щих мест­ную спе­ци­фи­ку, тут же по­ста­вят ес­ли не у ру­ля, то как ми­ни­мум ря­дом. Но не тут­то бы­ло. В Рос­сии и без «под­ци­сар­ских» при­блуд хва­та­ло же­ла­ю­щих по­ру­лить. Мест­ным лю­би­те­лям Моск­вы оста­ви­ли толь­ко борь­бу с ма­зе­пин­ца­ми.

Дол­го­ждан­ный при­ход Рос­сии стал разо­ча­ро­ва­ни­ем и для сто­рон­ни­ков моск­во­филь­ских идей. Во­пре­ки ожи­да­ни­ям, но­вые вла­сти не ста­ли «щу­чить ля­хов» и тем бо­лее де­лить зем­ли по­ля­ков- зем­ле­вла­дель­цев. Пе­тер­бург, да еще и в во­ен­ное вре­мя, во­все не пы­лал же­ла­ни­ем ссо­рить­ся ни с поль­ским на­се­ле­ни­ем Га­ли­чи­ны (а это треть жи­те­лей), ни с поль­ски­ми под­дан­ны­ми «сре­дин­ной Рос­сии».

Кро­ме то­го, вы­зван­ный вой­ной и ок­ку­па­ци­ей раз­рыв тра­ди­ци­он­ных эко­но­ми­че­ских свя­зей тут же при­вел к кри­зи­су. Рос­сий­ские же чи­нов­ни­ки ис­пра­вить си­ту­а­цию не толь­ко не мог­ли, но и не очень хо­те­ли. Спи­сок неуря­диц мож­но про­дол­жить, но хва­тит и это­го.

Мож­но толь­ко пред­ста­вить шок моск­во­филь­ских га­зд, ког- да вме­сто ма­ня­щей и пре­крас­ной зем­ли обе­то­ван­ной в их до­ма во­рвал­ся пре­сло­ву­тый рус­ский мир.

Кру­ше­ние «рус­ской меч­ты»

Смерть га­лиц­ко­го моск­во­филь­ства рос­сий­ские про­па­ган­ди­сты и се­год­ня свя­зы­ва­ют ис­клю­чи­тель­но с ре­прес­си­я­ми, раз­вер­ну­ты­ми про­тив моск­во­фи­лов ци­сар­ским пра­ви­тель­ством. Се­год­ня они го­во­рят о 60–80 тыс. лю­би­те­лях рус­ско­го ми­ра, яко­бы за­му­чен­ных злоб­ны­ми ав­стри­я­ка­ми. Но ци­сар­ская ста­ти­сти­ка, со­бран­ная со всей немец­кой до­тош­но­стью, сви­де­тель­ству­ет о том, что к кон­цу 1914-го в Та­лер­го­фе на­счи­ты­ва­лось око­ло 8 тыс. за­клю­чен­ных. В це­лом в ре­зуль­та­те ци­сар­ских ре­прес­сий по­гиб­ли 3–5 тыс. моск­во­фи­лов и их сто­рон­ни­ков (в эту циф­ру вхо­дят как каз­нен­ные, так и умер­шие в тюрь­мах и ла­ге­рях).

Ли­це­мер­но сте­ная о жерт­вах Та­лер­го­фа, адеп­ты рус­ско­го ми­ра очень не лю­бят вспо­ми­нать о при- чи­нах этих ре­прес­сий. Сле­ду­ет на­пом­нить, что за ме­сяц-пол­то­ра до на­ча­ла вой­ны, ко­гда вы­стре­лы еще не про­гре­ме­ли, но в воз­ду­хе ощу­ти­мо пах­ло по­ро­хом, боль­шин­ство ли­де­ров моск­во­фи­лов преду­смот­ри­тель­но пе­ре­бра­лись в Рос­сию. 6 ав­гу­ста 1914-го Ве­на объ­яв­ля­ет Рос­сии вой­ну и уже 11 ав­гу­ста ли­де­ры га­лиц­ких моск­во­фи­лов ор­га­ни­зо­вы­ва­ют в Ки­е­ве «Кар­па­то-Рус­ский Осво­бо­ди­тель­ный Ко­ми­тет» (К.Р.О.К.). По­след­ний тут же при­ни­ма­ет об­ра­ще­ние к ру­си­нам Га­ли­ции — им пред­ла­га­ет­ся встать на сторону Рос­сий­ской им­пе­рии, встре­чать рус­скую ар­мию цер­ков­ны­ми про­цес­си­я­ми, а тем, кто слу­жит в ар­мии ци­са­ря, — по­вер­нуть ору­жие про­тив ав­стри­як.

По­ста­вим се­бя на ме­сто ав­стрий­ских чи­нов­ни­ков. Есть боль­шая, раз­ветв­лен­ная и до­воль­но вли­я­тель­ная струк­ту­ра. Есть вой­на. Есть от­кры­тый при­зыв ру­ко­во­ди­те­лей вы­ше­упо­мя­ну­той струк­ту­ры вся­че­ски под­дер­жи­вать вра­га. Ва­ши дей­ствия? За­кры­вать гла­за на ак­тив­но дей­ству­ю­щую пя­тую ко­лон­ну для Ве­ны бы­ло са­мо­убий­ствен­но. Чле­ны К. Р.О.К. не мог­ли это­го не по­ни­мать. Впро­чем, как и их рус­ские ку­ра­то­ры. Но од­ним хо­те­лось вы­слу­жить­ся, а дру­гим — от­пра­вить ру­ко­вод­ству по­бед­ные ре­ля­ции. И тем и дру­гим бы­ли оди­на­ко­во без­раз­лич­ны жерт­вы сре­ди до­вер­чи­вых по­сле­до­ва­те­лей.

Го­во­рить о том, что крах моск­во­филь­ских на­стро­е­ний на Га­ли­чине — ре­зуль­тат ре­прес­сий, смеш­но. В срав­не­нии с по­сле­ду­ю­щи­ми со­вет­ски­ми ре­прес­си­я­ми все «звер­ства ав­стрий­цев» — воз­ня до­школь­ни­ков в пе­соч­ни­це. Стран­но по­лу­ча­ет­ся: вся ре­прес­сив­ная мощь НКВД–КГБ на про­тя­же­нии де­ся­ти­ле­тий так и не смог­ла вы­тра­вить на­ци­о­на­ли­сти­че­ский дух Га­ли­чи­ны, а лю­бовь га­ли­чан к Рос­сии, по­лу­ча­ет­ся, все­го за че­ты­ре го­да уни­что­жи­ла ав­стрий­ская па­ро­дия на тер­рор. Что же то­гда это за лю­бовь?

При­чи­на кра­ха моск­во­филь­ства в дру­гом. Де­ся­ти­ле­ти­я­ми га­лиц­кие се­ляне ви­де­ли в да­ле­кой Рос­сии зем­лю обе­то­ван­ную и жда­ли, что с яв­ле­ни­ем мос­ков­ско­го ца­ря-мес­сии в Га­ли­чи­ну при­дет зо­ло­той век. Но моск­во­филь­ская Рос­сия меч­ты и при­шед­шая на ар­мей­ских шты­ках Рос­сия на­сто­я­щая ока­за­лись со­всем раз­ны­ми стра­на­ми.

Го­во­рить о том, что крах моск­во­филь­ских на­стро­е­ний на Га­ли­чине — ре­зуль­тат ре­прес­сий, смеш­но. В срав­не­нии с по­сле­ду­ю­щи­ми со­вет­ски­ми ре­прес­си­я­ми все «звер­ства ав­стрий­цев» — воз­ня до­школь­ни­ков в пе­соч­ни­це

Newspapers in Russian

Newspapers from Ukraine

© PressReader. All rights reserved.