Как «Ма­тиль­да» спло­ти­ла на­цию

Zerkalo Nedeli - - ТИТУЛЬНЫЙ ЛИСТ - Иван ВАЛЮШКО

Рос­сию мож­но рас­смат­ри­вать как гео­гра­фи­че­ское во­пло­ще­ние аб­со­лют­но­го зла, на­зы­вать ее «Мор­до­ром» или на­де­лять дру­ги­ми эпи­те­та­ми. Соб­ствен­но, в по­след­нее вре­мя мы это ча­сто де­ла­ем, и это спра­вед­ли­во.

С дру­гой сто­ро­ны, нуж­но от­дать ей долж­ное, по край­ней ме­ре с точ­ки зре­ния по­ли­то­ло­гии: та­кая про­дол­жи­тель­ная кон­цен­три­ро­ван­ная и по­чти еди­но­лич­ная власть за­слу­жи­ва­ет при­сталь­но­го вни­ма­ния. Укра­ине не по­вез­ло иметь та­ко­го ин­те­ресно­го для изу­че­ния со­се­да, это не наш выбор, и этой оп­ци­ей мож­но бы­ло бы охот­но с кем-то по­ме­нять­ся, со­хра­нив тер­ри­то­ри­аль­ную непри­кос­но­вен­ность и ты­ся­чи жиз­ней, но у нас есть уни­каль­ная воз­мож­ность на­блю­дать в непо­сред­ствен­ной бли­зо­сти из-за ру­бе­жа за прак­ти­че­ским во­пло­ще­ни­ем про­пис­ных ис­тин. Неза­ви­си­мо от фор­мы и со­дер­жа­ния мер рос­сий­ской по­ли­ти­ки, их глу­бин­ная сущ­ность все­гда и неиз­мен­но од­на — по­лу­чить власть наи­боль­ше­го объ­е­ма и удер­жать ее по воз­мож­но­сти доль­ше. Соб­ствен­но, это очень близ­ко к хре­сто­ма­тий­но­му опре­де­ле­нию по­ли­ти­ки, ха­рак­тер­ной для боль­шин­ства го­су­дарств, про­сто Рос­сия с за­да­чей со­сре­до­то­че­ния и кон­сер­ва­ции вла­сти справ­ля­ет­ся по­чти со­вер­шен­но. И осо­бен­но яр­ко это про­яв­ля­ет­ся в во­про­сах, непо­сред­ствен­но не ка­са­ю­щих­ся по­ли­ти­ки, но без ко­то­рых по­ли­ти­ка не мо­жет счи­тать­ся пол­но­цен­ной…

26 ок­тяб­ря 2017 г. в рос­сий­ский ки­но­про­кат вы­шел ху­до­же­ствен­ный фильм Алек­сея Учи­те­ля «Ма­тиль­да». И это до­воль­но неожи­дан­но для опре­де­лен­ной ка­те­го­рии граж­дан, ведь спо­ры во­круг лен­ты воз­ник­ли еще по­сле об­на­ро­до­ва­ния в ап­ре­ле 2016 г. пер­во­го трей­ле­ра к ней. В цен­тре сю­же­та филь­ма — ро­ман­ти­че­ские от­но­ше­ния ба­ле­ри­ны Ма­тиль­ды Кше­син­ской с пре­сто­ло­на­след­ни­ком Рос­сий­ской им­пе­рии Ни­ко­ла­ем II. Про­тив­ни­ки филь­ма счи­та­ют, что пред­ло­жен­ный взгляд на им­пе­ра­то­ра пе­ре­ви­ра­ет ис­то­рию и не от­ве­ча­ет об­ра­зу стра­сто­терп­ца (ка­но­ни­зи­ро­ван­но­го за то, что был за­му­чен вра­га­ми ве­ры). Не­га­тив­ная ре­ак­ция свя­щен­но­слу­жи­те­лей РПЦ вполне по­нят­на. Пред­ста­ви­те­ли мо­нар­хи­че­ских и ре­ли­ги­оз­ных дви­же­ний («Цар­ский крест», «Хри­сти­ан­ское го­су­дар­ство», «Со­рок со­ро­ков», Со­юз пра­во­слав­ных хо­ругве­нос­цев и др.), что ти­пич­но для них, на­зва­ли его ан­ти­рос­сий­ской и ан­ти­ре­ли­ги­оз­ной про­во­ка­ци­ей. В по­ли­ти­че­ской плос­ко­сти ре­транс­ля­то­ром идей «за­щит­ни­ков ве­ры» вы­сту­пи­ла де­пу­тат Го­су­дар­ствен­ной Ду­мы от ок­ку­пи­ро­ван­но­го Кры­ма На­та­лия По­клон­ская, ко­то­рая из­дав­на сим­па­ти­зи­ру­ет быв­ше­му им­пе­ра­то­ру, и спе­ци­аль­но для ко­то­рой бюст Ни­ко­лая ІІ ми­ро­то­чил в Кры­му. На са­мом де­ле ни­ка­ко­го чу­да не за­фик­си­ро­ва­ли, и цер­ковь офи­ци­аль­но об этом со­об­щи­ла, но в во­про­сах ве­ры По­клон­ской ра­ци­о­наль­ные ар­гу­мен­ты бес­силь­ны. Она офи­ци­аль­но об­ра­ти­лась в Ге­не­раль­ную про­ку­ра­ту­ру РФ с тре­бо­ва­ни­ем про­ве­рить ки­но на пред­мет «угро­зы на­ци­о­наль­ной без­опас­но­сти» и за­пре­тить его за «раз­жи­га­ние враж­ды на ре­ли­ги­оз­ной поч­ве, над­ру­га­тель­ство над пра­во­слав­ны­ми свя­ты­ня­ми и оскорб­ле­ние ре­ли­ги­оз­ных чувств лю­дей». В об­щем, По­клон­ская при­сла­ла в МВД, Ген­про­ку­ра­ту­ру и Ми­ни­стер­ство куль­ту­ры России 43 лич­ных об­ра­ще­ния и пе­ре­да­ла свы­ше 100 тыс. об­ра­ще­ний оскорб­лен­ных граж­дан.

На элек­трон­ном аг­ре­га­то­ре Change. org од­на из пе­ти­ций про­тив «Ма­тиль­ды» со­бра­ла бо­лее 24 тыс. под­пи­сей, по­сколь­ку «в исто­рии нет фак­тов со­жи­тель­ства рос­сий­ских ца­рей с ба­ле­ри­на­ми, а Рос­сия представлена в филь­ме как стра­на ви­се­лиц, пьян­ства и по­ро­ка, что так­же яв­ля­ет­ся ло­жью».

Со­глас­но рос­сий­ской стра­те­гии на­ци­о­наль­ной без­опас­но­сти, к угро­зам в об­ла­сти куль­ту­ры от­не­се­ны раз­мы­ва­ние тра­ди­ци­он­ных рос­сий­ских духовно-мо­раль­ных цен­но­стей пу­тем куль­тур­ной и ин­фор­ма­ци­он­ной экс­пан­сии. Про­тив­ни­ки филь­ма счи­та­ют его про­яв­ле­ни­ем имен­но этих тен­ден­ций, до­бав­ляя как отяг­ча­ю­щее об­сто­я­тель­ство по­пыт­ку фаль­си­фи­ци­ро­вать рос­сий­скую ис­то­рию и рас­про­стра­не­ние низ­ко­ка­че­ствен­ной про­дук­ции мас­со­вой куль­ту­ры. По­след­ние вы­во­ды осо­бен­но стран­ны, по­сколь­ку за­зву­ча­ли еще на ста­дии, ко­гда про­дукт фак­ти­че­ски был недо­ступ­ным для мас­со­во­го зри­те­ля, а Ге­не­раль­ная про­ку­ра­ту­ра РФ за­до­ку­мен­ти­ро­ва­ла, по ре­зуль­та­там про­вер­ки трей­ле­ра и сце­на­рия «Ма­тиль­ды», от­сут­ствие на­ру­ше­ний. Од­на­ко пра­во­слав­ный куль­тур­но­и­сто­ри­че­ский «джи­хад» толь­ко на­чал­ся и не мог так про­сто за­кон­чить­ся.

Не ви­дел, но осуж­даю

С на­ча­лом до­пре­мьер­но­го по­ка­за филь­ма в на­ча­ле сен­тяб­ря 2017 г. в раз­ных ре­ги­о­нах РФ со­сто­ял­ся ряд «пра­во­слав­ных» ак­ций про­те­ста: от от­кро­вен­но­го тер­ро­ра (угро­зы рас­пра­вой с ав­то­ром, угро­зы ки­но­те­ат­рам в со­вер­ше­нии мас­со­вых под­жо­гов, по­пыт­ки под­жо­гов и ав­то­мо­биль­ных та­ра­нов) до мас­со­вых крест­ных хо­дов и мо­лит­вен­но­го сто­я­ния «Оста­но­вим «Ма­тиль­ду» — со­хра­ним на­ше зем­ное Оте­че­ство!». Сту­дию ре­жис­се­ра в Санкт-пе­тер­бур­ге и ав­то­мо­биль его ад­во­ка­та та­ки по­до­жгли, а се­ти ки­но­те­ат­ров по всей стране от­ка­зы­ва­лись по­ка­зы­вать «Ма­тиль­ду».

Та­кой ре­ак­ции в России удо­ста­и­ва­лись нем­но­гие филь­мы. В 2015 г. фра­за в ва­ри­а­ции «не смот­рел, но осуж­даю» при­об­ре­ла по­пу­ляр­ность сре­ди пат­ри­о­ти­че­ски и пра­во­слав­но на­стро­ен­ных граж­дан в кон­тек­сте филь­ма Ан­дрея Звя­гин­це­ва «Ле­ви­а­фан». Да­же вра­же­ские аме­ри­кан­ские сл­э­ше­ры, в ко­то­рых про­ис­хо­дят вся­че­ские без­ду­хов­ные рас­чле­не­ния, мо­гут ре­цен­зи­ро­вать­ся как «ме­та­фо­ра со­ци­аль­но­го про­те­ста про­тив ре­струк­ту­ри­за­ции про­из­вод­ства». Пусть под шквал кри­ти­ки, пусть и с со­вер­шен­но­лет­ним ин­дек­сом 18+, та­кие филь­мы все рав­но по­па­да­ют на экра­ны рос­сий­ских ки­но­те­ат­ров. А тут оте­че­ствен­ный про­дукт под­верг­ся об­струк­ции. Осо­бен­но нело­гич­но та­кая ата­ка вы­гля­дит на фоне дру­гих. На­при­мер, рав­ноап­о­столь­ный князь Вла­ди­мир в филь­ме «Ви­кинг» на­сла­ждал­ся гал­лю­ци­на­ци­я­ми под дей­стви­ем гри­бов в об­ще­стве жен­щин и не про­яв­лял долж­но­го ува­же­ния к от­чизне, но это ни­ко­го не по­ра­жа­ло и не оби­жа­ло.

Соб­ствен­но, все са­мые глав­ные для се­бя вы­во­ды ауди­то­рия сде­ла­ла, не про­смот­рев сам фильм, — до­ста­точ­но двух трей­ле­ров. Имен­но та­ким пу­тем в сво­их оцен­ках и по­шли мно­гие россияне раз­но­го уров­ня из­вест­но­сти и пуб­лич­но­сти — огра­ни­чи­лись опи­са­ни­ем са­мо­го про­дук­та, не по­про­бо­вав его, чем под­дер­жа­ли гра­дус ис­те­рии.

«Ки­но — это управ­ле­ние невы­ра­зи­мым» (с)

Рос­сий­ский ки­не­ма­то­граф дав­но стал ин­стру­мен­том про­па­ган­ды, но «пан­фи­лов­цы», дом Пав­ло­ва в Ста­лин­гра­де, по­дви­ги древ­не­рус­ских во­и­нов или дру­гие сю­же­ты «ве­ли­ких филь­мов о ве­ли­кой войне» от Н.ми­хал­ко­ва или Ф. Бон­дар­чу­ка не оправ­да­ли ожи­да­ний, ба­зи­ру­ю­щих­ся на зна­чи­тель­ных фи­нан­со­вых вли­ва­ни­ях. Им­пер­ско­му пе­ри­о­ду в ки­но уде­ле­но во­об­ще ма­ло вни­ма­ния, хо­тя им­пер­скость России сей­час не ме­нее скреп­ная, чем ее со­вет­скость. По­это­му вся эта ис­то­рия во­круг «Ма­тиль­ды» силь­но на­по­ми­на­ет ви­рус­ный мар­ке­тинг: по­до­гре­вая ин­те­рес пуб­ли­ки к филь­му, власть до­сти­га­ет и су­гу­бо по­ли­ти­че­ских це­лей. Ока­зы­ва­ет­ся, Ни­ко­лай ІІ ни­ка­кой не «кро­ва­вый», и тем бо­лее не «царь-тряп­ка», по­сколь­ку от­ка­зы­ва­ет­ся от люб­ви в поль­зу го­су­дар­ства и на­ро­да; в стране, о ко­то­рую сло­ма­лись зу­бы На­по­лео­на и Кар­ла XII, про­цве­та­ет ба­лет ев­ро­пей­ско­го уров­ня; да и са­мо­го им­пе­ра­то­ра иг­ра­ет немец (по вер­сии од­ной быв­шей со­труд­ни­цы крым­ской про­ку­ра­ту­ры, пор­но­ак­тер). Воз­мож­но, Учи­тель и не вы­пол­нял пря­мой крем­лев­ский за­каз, но плод его твор­че­ства нель­зя бы­ло не ис­поль­зо­вать с по­ли­ти­че­ской це­лью. Ми­ру он по­ка­зы­ва­ет, на­сколь­ко Рос­сия куль­тур­но бо­га­та и ци­ви­ли­зо­ван­на, а для су­гу­бо рос­сий­ско­го упо­треб­ле­ния — иде­а­ли­зи­ру­ет пат­ри­ар­хат и силь­ную ру­ку во­ле­вой лич­но­сти. Од­ним сло­вом, не обя­за­тель­но быть при­част­ным, глав­ное — гра­мот­но вос­поль­зо­вать­ся «пост-про­дакш­ном».

Власть мо­жет де­мон­стра­тив­но дер­жать­ся на рас­сто­я­нии и огра­ни­чи­вать­ся ма­ло­зна­ча­щи­ми за­яв­ле­ни­я­ми Ме­дин­ско­го или Чай­ки. Мо­жет от­ри­цать ка­кую-ли­бо ак­тив­ность от­но­си­тель­но про­мо­у­ше­на филь­ма или со­зда­ния пре­пят­ствий для твор­че­ства. Мо­жет на­зы­вать старт про­ка­та про­валь­ным, тем са­мым ука­зы­вая на без­осно­ва­тель­ность об­ви­не­ний в по­пыт­ках ис­поль­зо­вать «Ма­тиль­ду» как по­ли­ти­че­скую тех­но­ло­гию.

Од­на­ко По­клон­ской ад­ми­ни­стра­ция пре­зи­ден­та РФ пред­ло­жи­ла про­дол­жить ра­бо­тать в Го­с­ду­ме как де­пу­тат фрак­ции «Еди­ная Рос­сия» или сдать ман­дат и про­по­ве­до­вать свои кле­ри­каль­но-мо­нар­хи­че­ские взгля­ды, уже не ас­со­ци­и­ру­ясь с пра­вя­щей пар­ти­ей и ор­га­на­ми вла­сти. Пер­вен­ство по кас­со­вым сбо­рам в по­след­нюю неделю дер­жит при­клю­чен­че­ско-ко­ме­дий­ное фэн­те­зи «По­след­ний бо­га­тырь», что отоб­ра­жа­ет за­ко­но­мер­ное пре­иму­ще­ство раз­вле­ка­тель­ной лен­ты, ори­ен­ти­ро­ван­ной на мас­со­во­го зри­те­ля. По­это­му апел­ля­ции, буд­то об­ще­ствен­ность про­го­ло­со­ва­ла руб­лем, пред­став­ля­ют­ся крайне ма­ни­пу­ля­тив­ны­ми.

Глав­ны­ми дей­ству­ю­щи­ми ли­ца­ми пра­во­слав­но­го тер­ро­риз­ма тор­же­ствен­но и пуб­лич­но про­воз­гла­ше­на ор­га­ни­за­ция «Хри­сти­ан­ское го­су­дар­ство — Святая Русь», ли­де­ра ко­то­рой А. Ка­ли­ни­на Та­ган­ский суд в Москве 23 сен­тяб­ря аре­сто­вал на три ме­ся­ца. Прав­да, он стал фи­гу­ран­том да­ле­ко не экс­тре­мист­ской 179-й ста­тьи Уго­лов­но­го ко­дек­са РФ (при­нуж­де­ние к осу­ществ­ле­нию со­гла­ше­ния или от­ка­за от его осу­ществ­ле­ния), свя­зан­ной с при­нуж­де­ни­ем ки­но­про­кат­чи­ков от­ка­зать­ся от по­ка­за филь­ма «Ма­тиль­да». В на­ча­ле 2017 г. ор­га­ни­за­ция «по ре­ли­ги­оз­ным убеждениям» рас­сы­ла­ла со­от­вет­ству­ю­щие пись­ма в ки­но­те­ат­ры.

«Хри­сти­ан­ское го­су­дар­ство» су­ще­ству­ет с 2010 г., на­счи­ты­ва­ет свы­ше 5 тыс. чле­нов и от­де­ле­ния в 13 го­ро­дах России. По сло­вам ее ли­де­ров. Ведь эти дан­ные все рав­но невоз­мож­но про­ве­рить, — ор­га­ни­за­ция не за­ре­ги­стри­ро­ва­на в Ми­ни­стер­стве юс­ти­ции РФ. По дру­гим дан­ным, она со­сто­ит толь­ко из двух участ­ни­ков, за­то ее под­дер­жи­ва­ет ФСБ. Так или ина­че, су­ще­ство­ва­ние та­кой «мно­го­чис­лен­ной» и про­ду­ман­ной струк­ту­ры пра­во­слав­ных фун­да­мен­та­ли­стов угро­жа­ю­щее для ре­пу­та­ции ре­жи­ма и без «Ма­тиль­ды». За­то ее по­ка­за­тель­ное устра­не­ние ис­поль­зо­ва­но как сви­де­тель­ство успеш­ной кам­па­нии про­ти­во­дей­ствия ра­ди­каль­но­му ре­ли­ги­оз­но­му экс­тре­миз­му, ко­то­рый угро­жа­ет без­опас­но­сти обыч­ных граж­дан.

Пра­ви­ло кор­ри­ды

Лю­бой вла­сти вы­год­но страв­ли­вать меж­ду со­бой раз­ные со­ци­аль­ные груп­пы, не име­ю­щие прин­ци­пи­аль­ных от­ли­чий. Глав­ное — де­лать это до­зи­ро­ва­но и не поз­во­лить вый­ти из-под кон­тро­ля. Что ка­са­ет­ся «Ма­тиль­ды», про­ти­во­бор­ству­ю­щие ла­ге­ри не по­да­ют Рос­сий­скую им­пе­рию в нега­тив­ном све­те, но про­тив­ни­ки филь­ма от­бра­сы­ва­ют са­му воз­мож­ность лю­бов­но­го тре­уголь­ни­ка в «бо­го­обра­ной» ди­на­стии. Они во­об­ще от­бра­сы­ва­ют все, что идет враз­рез с мейн­стри­мом ис­то­рио­гра­фии, и го­то­вы сме­ло от­ста­и­вать свою право­ту. Кремль ни­че­го не те­ря­ет: прак­ти­че­ски и на­гляд­но ра­бо­та­ет идея внут­рен­не­го вра­га, но раз­но­гла­сия не спо­соб­ны раз­вить­ся в се­рьез­ные столк­но­ве­ния. В опре­де­лен­ный мо­мент власть пе­ре­ста­ет ис­пол­нять роль ма­та­до­ра, и бык эк­заль­ти­ро­ван­но­го об­ще­ства осо­зна­ет, что пе­ред ним ма­шут по­лот­ни­щем, ко­то­рым уже ни­ко­го нет. И аб­со­лют­но все рав­но, чув­ству­ет се­бя на­род удо­вле­тво­рен­ным или разо­ча­ро­ван­ным, по­то­му что оба ва­ри­ан­та удо­вле­тво­ря­ют власть: пар все же вы­пу­сти­ли. Куль­ми­на­ци­ей всех ма­нев­ров ста­ло по­яв­ле­ние украинского сле­да, — ме­то­ды, ко­то­ры­ми поль­зу­ют­ся ре­ли­ги­оз­ные фа­на­ти­ки, на­зва­ли укра­ин­ской тех­но­ло­ги­ей рас­ка­чи­ва­ния об­ще­ства.

Иг­рая в «по­лу­по­зи­ции», Кремль по­лу­чил бо­ну­сы: 1) тор­же­ство пра­во­сла­вия, ибо цен­но­сти за­щи­ще­ны, а ком­про­ме­ти­ру­ю­щие мар­ги­на­лы вы­тес­не­ны с «рын­ка»; 2) ма­ни­фест ав­то­ри­та­риз­ма озву­чен до­воль­но чет­ко и 3) осо­бен­но не по­ме­шал ки­но­про­кат­чи­кам за­ра­бо­тать свои мил­ли­о­ны.

И са­мое глав­ное до­сти­же­ние со­сто­ит в упро­че­нии без­услов­но­го ре­флек­са: вос­пи­тан­ное агрес­сив­ной про­па­ган­дой об­ще­ство на­чи­на­ет под­хва­ты­вать наи­мень­шие при­зы­вы к за­щи­те «сво­их» куль­тур­ных, ре­ли­ги­оз­ных, эти­че­ских цен­но­стей. Пре­зи­дент и пре­мьер-ми­нистр вы­ска­зы­ва­лись сдер­жан­но, не да­ва­ли по­спеш­ных ком­мен­та­ри­ев и оце­нок, за­то пол­но­стью по­ла­га­лись на дру­гие го­су­дар­ствен­ные струк­ту­ры и ор­га­ны, ко­то­рые раз­бе­рут­ся. И они разо­бра­лись, по­то­му что «не мо­гут гру­бо оши­бать­ся». Труд­но ска­зать, ко­гда имен­но па­ро­вой кла­пан нач­нет ра­бо­тать в ав­то­ма­ти­че­ском ре­жи­ме, в ко­то­ром эс­ка­ла­ция об­ще­ствен­ной нетер­пи­мо­сти к угро­зам «скре­пам» бу­дет про­ис­хо­дить уже в ини­ци­а­тив­ном по­ряд­ке, без ка­ких-ли­бо ука­за­ний свы­ше и без уча­стия пред­во­ди­те­лей вро­де По­клон­ской. Од­на­ко все к это­му идет.

Newspapers in Russian

Newspapers from Ukraine

© PressReader. All rights reserved.