ANO­NI­MO NA­PO­LE­TA­NO -

La Gente d'Italia - - RIPORTI -

Di una mag­gio­re at­ten­zio­ne al­la let­tu­ra, di un sal­vi­fi­co di­stac­co dal de­mo­ne in­te­rio­re che si ma­te­ria­liz­za in quel­la di­pen­den­za eroi­no­co­cai­ni­ca dal cel­lu­la­re e sul web.

La pau­sa del tra­scor­so fi­ne set­ti­ma­na per que­sto go­ver­no che ver­rà, se ver­rà, è sta­ta den­sa di dub­bi e ri­fles­sio­ni su­per­flue, ma la com­pas­sa­ta tran­quil­li­tà che la per­va­de stri­de con i mo­men­ti di buio smar­ri­men­to di que­sta no­stra gio­ven­tù af­flit­ta da er­ra­ti va­lo­ri, vit­ti­ma dell'ina­de­gua­tez­za edu­ca­ti­va del­le pro­prie fa­mi­glie.

Ci stia­mo abi­tuan­do al­le mor­ti sen­za sen­so che con mo­no­to­nia do­lo­ro­sa col­pi­sco­no i no­stri gio­va­ni, i no­stri fi­gli.

Nell'epo­ca dei sel­fie, pri­vi di le­ga­me ar­ti­sti­co o mne­mo­ni­co con gli au­to­ri­trat­ti fa­mo­si, spes­so con­traf­fat­ti tra­mi­te fo­to­shop per of­fri­re un'im­ma­gi­ne men­zo­gne­ra del no­stro aspet­to, se­con­do la mo­da del mo­men­to, stia­mo as­si­sten­do al­la di­stru­zio­ne dei no­stri idea­li e del fu­tu­ro di in­te­re ge­ne­ra­zio­ni.

Bea­tri­ce, 15 an­ni, in­ca­pa­ce di rea­gi­re al dram­ma del­la pro­pria obe­si­tà, in­sul­ta­ta, di­leg­gia­ta vi­gliac­ca­men­te da "com­pa­gni" e scia­cal­li del web, si get­ta sot­to un tre­no e tron­ca co­sì la pro­pria vi­ta, non "all'al­tez­za" del co­mu­ne sen­so este­ti­co. Pur­trop­po è sol­tan­to la pun­ta di un ice­berg im­ma­nen­te sul­la cal­ma piat­ta di un ocea­no so­cia­le, in cui i gio­va­ni non han­no smar­ri­to la rot­ta, ma non l'han­no mai co­no­sciu­ta.

Sia­mo con­vin­ti che il di­sa­gio pro­fon­do che at­ta­na­glia la no­stra gio­ven­tù ha al­me­no due ra­di­ci ma­la­te: la fran­tu­ma­zio­ne del con­cet­to di fa­mi­glia so­li­da­le e com­pren­si­va e l'in­ca­pa­ci­tà cro­ni­ca del ruo­lo edu­ca­ti­vo del­la scuo­la, sin dal­le clas­si pri­ma­rie.

Sia­mo tut­ti schia­vi del­la ve­lo­ci­tà del tem­po, del­la su­pre­ma­zia dell'im­ma­gi­ne ri­spet­to a quel­la del­la men­te e del­lo spi­ri­to. L'im­me­dia­tez­za me­dia­ti­ca poi non ren­de più giu­sti­zia ad una va­lu­ta­zio­ne cri­ti­ca e pon­de­ra­ta del­la no­ti­zia, di una sto­ria, del­le cau­se e del­le con­se­guen­ze pos­si­bi­li, co­strin­gen­do tut­ti noi a soc­com­be­re in un tri­ta­car­ne del pen­sie­ro e del li­be­ro ar­bi­trio, a van­tag­gio di un glo­ba­le pla­gio in­tel­let­tua­le, in cui vol­ga­ri­tà ed igno­ran­za ot­tun­do­no la ricerca sa­cro­san­ta del­la pro­pria di­gni­tà e uni­ci­tà, che si esal­ta­no nel con­vi­ve­re del­le di­ver­si­tà.

In que­sta so­cie­tà con­flit­tua­le ed iper­com­pe­ti­ti­va, es­se­re obe­si, sof­fri­re di un qual­sia­si han­di­cap fi­si­co o psi­chi­co, si­gni­fi­ca lot­ta­re, spes­so uscen­do­ne tra­gi­ca­men­te scon­fit­ti, con­tro re­go­le e ar­che­ti­pi tu­mo­ra­li che fa­go­ci­ta­no ine­so­ra­bi­li ani­ma e men­te.

È il tri­bu­to ini­quo che stia­mo pa­gan­do a quel "mo­lo­ch" chia­ma­to pro­gres­so.

In un'as­sur­da guer­ra, ge­ni­to­ri im­pre­pa­ra­ti e pen­ti­ti del­le li­ber­tà per­du­te, cir­cuì­ti da fal­si sti­lè­mi di suc­ces­so, com­bat­to­no il cam­mi­no co­no­sci­ti­vo dell'istru­zio­ne sco­la­sti­ca.

Do­cen­ti spes­so de­mo­ti­va­ti e ran­co­ro­si ca­po­vol­go­no a lo­ro vol­ta il ruo­lo edu­ca­ti­vo ad es­si as­se­gna­to, de­man­dan­do all'am­bien­te fa­mi­lia­re, spes­so igno­ran­te e di­strat­to, l'in­se­gna­men­to, il con­fron­to cri­ti­co fra do­cen­te e di­scen­te, ri­du­cen­do­si a sem­pli­ci pas­sa­car­te di una di­dat­ti­ca fat­ta di una ple­to­ra di com­pi­ti a ca­sa.

Vie­ne me­no co­sì il sen­so del­la co­mu­ni­tà, na­sce una de­le­te­ria com­pe­ti­ti­vi­tà, a sca­pi­to di una par­te­ci­pa­zio­ne so­da­le, di un le­ga­me che po­treb­be ri­sul­ta­re de­ci­si­vo nel­lo svi­lup­po psi­co­fi­si­co de­gli alun­ni, nel­la com­pli­ci­tà go­liar­di­ca, uni­ca te­ra­pia per l'in­na­ta in­si­cu­rez­za dei gio­va­ni.

È il mo­men­to di fer­mar­si un at­ti­mo.

Toc­ca a noi adul­ti, an­zia­ni e non, fa­re una pau­sa, guar­dar­si den­tro e ri­ve­de­re, con spie­ta­ta au­to­cri­ti­ca, la li­sta del­le no­stre rea­li prio­ri­tà, del­la no­stra cul­tu­ra af­fret­ta­ta, de­gli er­ra­ti mo­del­li esi­sten­zia­li, dell'in­ca­pa­ci­tà a ca­pi­re i mes­sag­gi che i no­stri fi­gli ci in­via­no e del vuo­to in cui spro­fon­dia­mo quan­do li per­dia­mo per sem­pre.

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