Са­ды сре­ди пу­сты­ни

За­га­доч­ная стра­на Пе­ру

ALEF - - ЕВРЕЙСКИЕ ОБЩИНЫ МИРА - На­та­лья ЛАЙДИНЕН, Рос­сия – Пе­ру – Рос­сия

Пу­те­ше­ствуя по да­ле­ким угол­кам Ла­тин­ской Аме­ри­ки, непре­мен­но обра­щаю вни­ма­ние на ев­рей­ские об­щи­ны в раз­ных стра­нах. Где- то их вли­я­ние силь­нее, где- то прак­ти­че­ски неза­мет­но с пер­во­го взгля­да, но, так или ина­че, во всех го­су­дар­ствах да­ле­ко­го кон­ти­нен­та мож­но узнать мно­же­ство ин­те­рес­ных фак­тов о ев­рей­ской ис­то­рии и со­вре­мен­но­сти.

На этот раз до­ро­ги судь­бы за­бро­си­ли ме­ня в Пе­ру, за­га­доч­ную стра­ну, уви­деть ко­то­рую я меч­та­ла с са­мо­го дет­ства. Ко­неч­но, я вос­поль­зо­ва­лась этой воз­мож­но­стью и для то­го, что­бы по­зна­ко­мить­ся с мест­ной об­щин­ной жиз­нью. Как и в дру­гих стра­нах Цен­траль­ной и Юж­ной Аме­ри­ки, ев­рей­ское при­сут­ствие в стране ин­ков обо­зна­чи­ло се­бя в се­ре­дине XVI ве­ка, когда на быст­ро­ход­ных па­рус­ных ко­раб­лях сю­да ста­ли при­бы­вать вы­ход­цы из Ев­ро­пы, преж­де все­го из Ис­па­нии и Пор­ту­га­лии.

В эки­па­жах су­дов бы­ло нема­ло мар­ра­нов, ко­то­рые оста­лись на тер­ри­то­рии « Но­вой Ка­сти­лии » , мно­гие из них взя­ли в же­ны мест­ных кра­са­виц. Они за­ни­ма­лись про­све­ти­тель­ской ра­бо­той, раз­ви­ва­ли тор­гов­лю, ре­мес­ла. К со­жа­ле­нию, их стра­да­ния и бе­ды не за­кон­чи­лись с пе­ре­ез­дом в чу­жие края. В 1570 го­ду в Ли­ме был учре­жден суд ин­кви­зи­ции, мно­гие мар­ра­ны в хо­де несколь­ких волн ре­ли­ги­оз­ных за­чи­сток бы­ли аре- сто­ва­ны три­бу­на­лом и каз­не­ны за вер­ность иуда­из­му, а их иму­ще­ство кон­фис­ко­ва­ли. Остав­ши­е­ся в жи­вых бы­ли вы­нуж­де­ны со­блю­дать ев­рей­ские обы­чаи тай­но. Страш­ные стра­ни­цы ис­то­рии тех лет мож­но узнать по­дроб­нее в Му­зее ин­кви­зи­ции Ли­мы.

Ис­то­рии сме­шан­ных се­мей раз­ви­ва­лись неоди­на­ко­во: часть ев­ре­ев ас­си­ми­ли­ро­ва­лась, пол­но­стью по­за­быв о сво­ем про­ис­хож­де­нии, а в неко­то­рых се­мьях со­хра­ня­ют­ся ле­ген­ды и па­мять о пред­ках. Так, в вы­со­ко­гор­ном го­ро­де Куско мне до­ве­лось по­зна­ко­мить­ся со скуль­пто­ром, ве­ду­щим свой род от ста­рин­но­го се­фард­ско­го ро­да Аль­ба. Его де­ти но­сят ев­рей­ские име­на, изу­ча­ют То­ру, меч­та­ют од­на­жды при­е­хать в Из­ра­иль. Умест­но за­ме­тить, что мно­гие из­вест­ные и вли­я­тель­ные фа­ми­лии Пе­ру ве­дут свое на­ча­ло имен­но от ев­рей­ских пе­ре­се­лен­цев.

Нема­ло ев­ре­ев бы­ло и сре­ди зо­ло­то­ис­ка­те­лей, при­ез­жав­ших сю­да в бо­лее позд­ние вре­ме­на. Но ос­нов­ная вол­на ми­гра­ции из Ев­ро­пы при­шлась на вто­рую по­ло­ви­ну XIX ве­ка, на­ча­ло XX- го, а так­же на по­сле­ду­ю­щее во­ен­ное вре­мя. Ин­те­рес­ным яв­ля­ет­ся то, что в Пе­ру в по­ис­ках ми­ра и спо­кой­ной жиз­ни устре­ми­лись евреи из са­мых раз­ных стран — Фран­ции, Гер­ма­нии, Ав­стрии, Тур­ции, Ма­рок­ко, Ру­мы­нии, Си­рии... В ре­зуль­та­те объ­еди­не­ния трех об­щин в 1926 го­ду в Ли­ме бы­ла со­зда­на Ас­со­ци­а­ция ев­рей­ских ор­га­ни­за­ций ( Асосьясьон де сосье­да­дес ис­ра­эли­тас). При каж­дой об­щине су­ще­ство­ва­ли си­на­го­ги, име­лись клад­би­ща, дей­ство­ва­ли до­ма для престарелых, дет­са­ды, шко­лы, мо­ло­деж­ные ор­га­ни­за­ции.

К со­жа­ле­нию, ев­рей­ское на­се­ле­ние с тех пор за­мет­но со­кра­ти­лось — мно­гие се­мьи, а так­же пред­ста­ви­те­ли мо­ло­де­жи ре­па­три­и­ро­ва­лись в Из­ра­иль ( бо­лее 1100 че­ло­век) или пе­ре­еха­ли в дру­гие стра­ны Ла­тин­ской Аме­ри­ки в свя­зи с по­ли­ти­че­ски­ми, эко­но­ми­че­ски­ми и со­ци­аль­ны­ми при­чи­на­ми, а так­же из- за про­яв­ле­ний ан­ти­се­ми­тиз­ма. Од­на­ко су­ще­ству­ет и про­ти­во­по­лож­ная тен­ден­ция, когда по­том­ки неко­гда кре­ще­ных ев­ре­ев по сво­ей во­ле воз­вра­ща­ют­ся в ло­но иуда­из­ма, по­пол­няя та­ким об­ра­зом чис­лен­ность ев­рей­ско­го на­се­ле­ния стра­ны.

Цен­тром ев­рей­ской жиз­ни Пе­ру яв­ля­ет­ся пест­рая и шум­ная Ли­ма, хо­тя оча­ги ев­рей­ской па­мя­ти и об­щин­ной жиз­ни су­ще­ству­ют и в дру­гих ме­стах, на­при­мер в Куско, Ики­то­се, Аре­ки­пе, Тру­хи­льо, Ка­ха­мар­ке. В свое вре­мя прес­су по­ра­зи­ла исто­рия об ин­дей­цах из де­ре­вуш­ки, рас­по­ло­жен­ной в ис­то­ках ре­ки Уру­бам­бы, ко­то­рые со­блю­да­ли мно­гие ев­рей­ские обы­чаи. Во мно­гих го­ро­дах мож­но уви­деть хостелы и ре­сто­ран­чи­ки с ев­рей­ской сим­во­ли­кой, рас­счи­тан­ные на ту­ри­стов из Из­ра­и­ля.

Сто­ли­ца Пе­ру — го­род уди­ви­тель­ный, непо­вто­ри­мый, мно­го­об­раз­ный. По­чти треть на­се­ле­ния стра­ны про­жи-

ва­ет имен­но здесь. В Ли­ме 47 квар­та­лов, из ко­то­рых толь­ко один, Ми­рафло­рес, по­сто­ян­но охра­ня­ет­ся по­ли­ци­ей и пол­но­стью обес­пе­чи­ва­ет без­опас­ность при­ез­жа­ю­щих ту­ри­стов. Во­ору­жен­ные лю­ди в фор­ме и штат­ском здесь, без пре­уве­ли­че­ния, встре­ча­ют­ся на каж­дом ша­гу!

На се­го­дняш­ний день, по по­след­ним дан­ным, в го­ро­де на бе­ре­гу Ти­хо­го оке­а­на про­жи­ва­ют око­ло трех ты­сяч ев­ре­ев, сре­ди ко­то­рых пре­об­ла­да­ют аш­ке­на­зы. Мест­ные жи­те­ли, с ко­то­ры­ми я раз­го­ва­ри­ва­ла, в один го­лос рас­ска­зы­ва­ют о том, что, несмот­ря на ма­ло­чис­лен- ность диас­по­ры, имен­но евреи дер­жат се­го­дня в сво­их ру­ках мно­гие при­быль­ные ви­ды биз­не­са и тор­гов­лю в Пе­ру.

На цен­траль­ных ули­цах Ми­рафло­ре­са, в по­пу­ляр­ном пар­ке Кен­не­ди мож­но за­про­сто услы­шать иврит: в Ли­му неред­ко при­ез­жа­ют из­ра­иль­ские биз­не­сме­ны, ту­ри­сты. Как мне рас­ска­зал мест­ный жи­тель Ра­фа­эль, осо­бен­но мно­го из­ра­иль­тян бы­ва­ет ле­том, в этот сезон при­бы­ва­ют мо­ло­дые ре­бя­та по­сле служ­бы в ар­мии, ко­то­рые хо­тят ис­пы­тать се­бя в необыч­ной стране, по­ко­рить гор­ные пе­ре­ва­лы Ан­дов, уви­деть чу­до све­та — за­бро­шен­ный го­род ин­ков Ма­чу- Пик­чу, от­крыть за­гад­ки и тай­ны древ­них ци­ви­ли­за­ций.

В Ли­ме су­ще­ству­ют аш­ке­назская и се­фард­ская, а так­же кон­сер­ва­тив­ная си­на­го­ги со сво­и­ми учеб­ны­ми цен­тра­ми, част­ная ев­рей­ская шко­ла име­ни Лео­на Пи­не­ло, от­крыт ко­шер­ный ми­ни- мар­кет. Для тех, кто ин­те­ре­су­ет­ся ев­рей­ской ис­то­ри­ей, в го­ро­де ор­га­ни­зу­ют спе­ци­аль­ные экс­кур­сии. В Ли­ме так­же дей­ству­ют раз­лич­ные ев­рей­ские ор­га­ни­за­ции, мно­гие из ко­то­рых тес­но свя­за­ны с Из­ра­и­лем.

Неиз­гла­ди­мое впе­чат­ле­ние на ме­ня про­из­ве­ла по­езд­ка по ка­ме­ни­стой пу­стыне от пла­то Нас­ка до Ли­мы — все­го при­мер­но 400 км. По­на­ча­лу гла­зу за­це­пить­ся бы­ло не за что: кру­гом без­люд­ные и без­жиз­нен­ные се­рые пей­за­жи. Но вдруг — о чу­до! — по обе­им сто­ро- нам до­ро­ги, сколь­ко хва­та­ет гла­зу, в той же бес­край­ней пу­стыне на­чи­на­ют рас­цве­тать са­ды. Ве­ли­ко­леп­ные зе­ле­ные ви­но­град­ни­ки, пло­до­вые де­ре­вья, за­бот­ли­во укры­тые сет­ка­ми.

По­ра­жен­ная вне­зап­ной до­гад­кой, об­ра­ща­юсь с во­про­сом к пе­ру­ан­ским по­пут­чи­кам и по­лу­чаю утвер­ди­тель­ный от­вет: да, во всех этих хо­зяй­ствах при­ме­ня­ет­ся из­ра­иль­ская си­сте­ма ка­пель­но­го оро­ше­ния. На ме­ня вдруг на­хлы­ну­ла та­кая вол­на ра­до­сти и гор­до­сти за про­дви­же­ние из­ра­иль­ских до­сти­же­ний в Юж­ной Аме­ри­ке, что я с тру­дом спра­ви­лась с эмо­ци­я­ми. Как вы­яс­ни­лось поз­же, Го­су­дар­ство Из­ра­иль бо­лее по­лу­ве­ка ока­зы­ва­ет Пе­ру по­мощь в раз­ви­тии аг­ро­про­мыш­лен­но­го сек­то­ра. В стра­ну по­став­ля­ют тех­ни­че­ские но­вин­ки, а мест­ные спе­ци­а­ли­сты про­хо­дят обу­че­ние на Свя­той зем­ле. Так что на про­тя­же­нии де­ся­ти­ле­тий свя­зи меж­ду да­ле­ким Пе­ру и Из­ра­и­лем раз­ви­ва­ют­ся, креп­нут и при­но­сят свои пло­ды — в са­мых раз­ных смыс­лах это­го сло­ва.

Та­кая раз­ная Ли­ма

Бе­ре­го­вая линия сто­ли­цы Пе­ру

В цен­тре Ли­мы

Доб­ро по­жа­ло­вать, мо­ло­дежь!

В Аре­ки­пе, на ули­це Ие­ру­са­ли­ма

Newspapers in Russian

Newspapers from USA

© PressReader. All rights reserved.