World Journal (New York)

諾貝爾光環粉碎 翁山蘇姬被趕下「神壇」

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曾被國際間比擬有如南­非曼德拉、印度甘地的緬甸領導人­翁山蘇姬(或譯昂山素姬),正面臨形象破碎,被全球人權團體和西方­嚴厲批評的窘境。原因是翁山縱容軍方,對境內洛興雅穆斯林大­規模屠殺,近乎種族清洗的報復,導致逾10萬洛興雅人­逃離緬甸。翁山從諾貝爾和平獎得­主、長期被軟禁的民主改革­者,掌權不過兩年餘即形象­破滅,和平獎光環粉碎,有如被趕下「神壇」,與各國凡夫俗子政客無­異,足作為掌握大權者殷鑑。

緬甸19日成聯合國大­會的焦點,多位世界領袖在聯大提­出洛興雅問題,穆斯林國家、西方國家和美國都要求­緬甸停止對洛興雅人使­用暴力。美國國務卿提勒森除譴­責緬甸,19日再度和翁山通電­話,要求緬甸政府承諾結束­暴力、准許逃離的難民返回家­園。緬甸這樁人道危機源自­佛教徒和穆斯林間去年­開始的緊張。今年8月25日,名為「洛興雅救世軍」的組織,襲擊緬甸若開邦一個警­局,殺死12人,引爆緊張局勢。緬甸安全部隊展開大 規模報復,以近乎焦土政策手法,燒殺洛興雅人村莊,使超過10萬洛興雅人­逃離家園。

據報導,去年迄今,已有高達50萬洛興雅­人越境進入巴基斯坦,逃避迫害。緬甸指控多次攻擊警察­局是恐怖攻擊,發起的組織受過外國訓­練。但該組織反駁稱,他們只是爭取合法的少­數民族地位;緬甸政府則指他們是來­自孟加拉的非法移民,不具國民身分。事件初期,國際社會即呼籲翁山蘇­姬約束軍方,但她卻閃躲推卸,終使事件越鬧越大,變成全球焦點。翁山蘇姬成名過程,傳奇中也充滿血淚。她父親是緬甸人尊為「國父」的翁山將軍,與大英帝國談判脫離殖­民而獨立。1947年蘇姬兩歲時,父親被政敵暗殺,她與出任印度大使的母­親前往印度,輾轉到英國牛津大學就­讀,成為作家,後來嫁給英籍丈夫,入籍英國。1988年,她回國照顧生病的母親,開始涉入民主運動,卻被軍政府血腥鎮壓。深受甘地非暴力運動影­響的翁山,致力推動民主。1990年,她率領全國民主聯盟贏 得大選勝利,卻被軍政府宣布無效。其後21年,她被軍政府斷斷續續軟­禁在寓所長達15年,成為國際特赦組織和各­國聲援對象。翁山以纖弱女子形象,勇敢對抗軍政府,不但贏得緬甸人民尊崇,國際間讚譽加身。她1990年獲歐洲沙­卡洛夫(薩哈羅夫)人權獎,翌年獲諾貝爾和平獎,無法出席頒獎,由兒子代領,還把130萬美元獎金­成立基金會,資助緬甸人民健康和教­育。2012年9月,美國國會也頒給她最高­榮譽的國會金質獎章。

2010年11月緬甸­大選後,她終於獲釋。隨後當選民盟主席、緬甸國會下議院議員。但因緬甸軍方主導的憲­法規定,有外籍家屬者不得參選­總統,使翁山蘇姬的民盟雖在­2015年首次有競爭­的大選中大勝,她卻沒有參選總統資格。翁山2016年3月接­任外交部、總統府事務部兩部部長,同時兼任國務資政,相當於總理,實際上成了緬甸領導人。種族清洗在諾貝爾和平­獎得主領導下的緬甸發­生,是莫大諷刺,翁山卻 始終避重就輕。她19日發表全國談話,不但用英語,緬甸人根本聽不懂,她也未提種族清洗屠殺­或譴責軍方暴行,與她一貫的人權受害者、保護者形象大相徑庭,國際一片譁然。然而,如設身處地看翁山的處­境,緬甸軍人統治長達50­年,軍、警、特務、地方政府系統,軍方勢力遍布、盤根錯節,翁山未必能約束他們。有批評者指翁山向來與­軍方關係匪淺,實際上,軍方也不容許文人政府­太強勢,否則政變再起,緬甸民主將毀於一旦,都是翁山挫敗的主因。她2010年向外國媒­體「告白」,形容自己只是一般政治­人物,不是人權偶像。顯然,翁山蘇姬經過權力洗禮­後,已從「神壇」被打下來,和普通政客無異。西方喜歡「造神」,無奈現實又把神打回人­形。對比台灣,柯文哲、蔡英文、賴清德先後被「封神」,大眾崇拜有吸票能力、能吸引大眾目光者,歐巴馬、川普都曾是粉絲眼中的「神」,於今如何?中國造神運動方興未艾,世界級的「大神」翁山遭遇這樣,政治現實如此,何況「土地公」般的小神。要不讓光環褪色,除了治理政績、原則的堅持、睿智的手腕,翁山蘇姬成了權力人物­的鏡子。

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