Libri akademik, prezantohet "Bibliografia e veprimtarisë shkencore të Ali Aliut"
Janë 600 njësi, përshkrime bibliografike të njohura kronologjikisht e tipologjikisht, sipas standardit ndërkombëtar ISO 690
Në ditën e dytë të Panairit Mbarëkombëtar të Librit Akademik dhe Shkencor u paraqit "Bibliografia e veprimtarisë shkencore të Ali Aliut", në 90vjetorin e lindjes.
Ali Aliu është anëtar i jashtëm i Akademisë të Shkencave të Shqipërisë. Veprimtarinë e drejtoi dr. Arian Leka. Shaban Sinani shtjelloi tiparet më të rëndësishme të veprimtarisë shkencore të Ali Aliut, shprehur përmes zërave bibliografikë. Ndër argumentet më të spikatur të kësaj veprimtarie Sinani cilësoi rolin e Ali Aliut si "kapërcyes i kufijve", studiuesin gjithmonë të gatshëm në gjurmim dhe vlerësim kritik të letërsisë shqipe, pavarësisht se ku ajo krijohet. Rrugëtimi krijues i Ali Aliut shenjon rreth 1032 njësi bibliografike ( deri në vitin 2022). Në këto të dhëna që sjellin në vëmendje gjithë sa lidhet me emrin e Ali Aliut si autor monografish, udhëheqës universitar, ushtrues i kompetencave editorial, rezultojnë rreth 600 njësi, përshkrime bibliografike, të njohura kronologjikisht e tipologjikisht sipas standardit ndërkombëtar ISO 690. Studiuesi Shaban Sinani theksoi gjithashtu se në sistemin letrar të propozuar nga Aliu Aliu zënë vend vetëm lloje prioritare ( monografi, artikuj shkencorë), më të mëdhenjtë, paraqitja e të cilëve përjetohet si mision ndaj lexuesit dhe studimeve letrare. Pa anashkaluar kontributin si autor i 65 studimeve monografike dhe përmbledhjeve me studime, pjesë e së cilës është edhe "Don Kishoti ndër shqiptarët" ( vepra më e ribotuar dhe më e përkthyer e Ali Aliut) dhe përkthimeve të spikatura nga shqipja në gjuhë të fqinjve i 25 veprave letrare, dr. Arian Leka u ndal edhe te përkushtimi i kryehershëm i Ali Aliut, si studiues dhe kritik i letërsisë, në gjurmimin e antologjikes në letërsinë shqiptare, me ve
Përveç kësaj, zërat e "Bibliografisë" vënë në dukje edhe raportin e studiuesit me pushtetet, kur vjen rasti i marrjes së mbrojtje të letërsisë së ndaluar apo të penguar në Shqipëri, të tillë si Dritëro Agolli, Petro Marko, Fator Arapi, Xhevahir Spahiu, në përfaqësimin e rrjedhave letrare apo përfaqësimin i një breznie, shprehur në emrat e Lasgush Poradecit, Migjenit dhe të tjera prirje e dukuri të shenjzuara që herët si zhvillime të kohës, vëzhguar si atipizëm te Koço Kosta apo Zija Çela apo ndërkombëtarizimi i letërsisë shqiptare përmes rasteve të Ismail Kadaresë dhe Fatos Kongolit.
prën përfaqësuese "Gjysmëshekulli i artë - antologji e poezisë shqipe" ( Tetovë, 2000; Tiranë, 2002). Gjatë gjithë jetës së tij të begatë krijuese, Ali Aliu e ka përmbushur misionin e përgatitjes së një antologjie jetësore, shpërndarë në libra të veçantë, të cilët, me kalimin e kohës, krijojnë një antologji të antologjive, ku kontributet Ali Aliut bashkohen rreth titujve të tillë si "Kërkime" ( 1971), "Shqyrtime" ( 1974), "Rrjedhave të letërsisë" ( 1977), "Kritika" ( 1980), "Teoria e letërsisë" ( 1986), "Don Kishoti te Shqiptarët" ( 1996, 2005), "Reflekse letrare" ( 1999), "Magjia e fjalës" ( 2003) etj. Shprehur në dhëna numerike të dy motorëve të përpunimit të informacionin shkencor - "Cobiss. al" dhe "Cobib. al" - rrugëtimi krijues i Ali Aliut shenjon rreth 1032 njësi bibliografike ( deri në vitin 2022). Në këto të dhëna, që sjellin në vëmendje gjithë sa lidhet me emrin e Ali Aliut si autor monografish, udhëheqës universitar, ushtrues i kompetencave editoriale ( redaktor, recensues, përgatitës etj), përpunuara sipas kritereve shkencore ( duke përjashtuar përkimet dhe përsëritjet), rezultojnë rreth 600 rekorde/ njësi, përshkrime bibliografike, të njohura kronologjikisht e tipologjikisht sipas standardit ndërkombëtar ISO 690. Ndonëse jopërfundimtare, pasi në indeksim mungojnë të dhënat mbi shkrimet e Ali Aliut në gazetën "Flaka e vëllazërimit", si dhe të dhëna të tjera, që motorët e kërkimit nuk i mundësojnë, "Bibliografia" bën të dukshëm faktin se në sistemin e propozuar nga ky studiues rastësorja dhe kalimtarja, ndonëse pikaset, nuk merr vëmendje. Kjo ia lë vendin përfaqësueses, fenomenit dhe dukurisë letrare. Përveç kësaj, zërat e "Bibliografisë" vënë në dukje edhe raportin e studiuesit me pushtetet, kur vjen rasti i marrjes së mbrojtje të letërsisë së ndaluar apo të penguar në Shqipëri, të tillë si Dritëro Agolli, Petro Marko, Fator Arapi, Xhevahir Spahiu, në përfaqësimin e rrjedhave letrare apo përfaqësimin i një breznie, shprehur në emrat e Lasgush Poradecit, Migjenit dhe të tjera prirje e dukuri të shenjzuara që herët si zhvillime të kohës, vëzhguar si atipizëm te Koço Kosta apo Zija Çela apo ndërkombëtarizimi i letërsisë shqiptare përmes rasteve të Ismail Kadaresë dhe Fatos Kongolit. Studiuesi Shaban Sinani theksoi gjithashtu se në sistemin letrar të propozuar nga Aliu Aliu zënë vend vetëm lloje prioritare ( monografi, artikull shkencor), më të mëdhenjtë, paraqitja e të cilëve përjetohet si mision ndaj lexuesit dhe stu
dimeve letrare. U vërejt edhe se në panoramën e gjerë të ofruar nga "Bibliografia" kushtuar akademik Ali Aliut të dhënat janë në përpunim dhe në pasurim të vazhdueshëm, pasi në të mungojë kontribute që nuk janë pjesë e sistemit të kërkimit të numerizuar, si veprimtaria universitare, botimi kritik i veprave të autorëve tradicionalë apo bashkëkohorë, shprehur në peritekste dhe epitekste shoqëruese. Pa anashkaluar kontributin si autor i 65 studimeve monografike dhe përmbledhjeve me studime, pjesë e së cilës është edhe "Don Kishoti ndër shqiptarët" ( vepra më e ribotuar dhe më e përkthyer e Ali Aliut) dhe përkthimeve të spikatura nga shqipja në gjuhë të fqinjve i 25 veprave letrare, dr. Arian Leka u ndal edhe te përkushtimi i kryehershëm i Ali Aliut, si studiues dhe kritik i letërsisë, në gjurmimin e an
tologjikes në letërsinë shqiptare, me veprën përfaqësuese "Gjysmëshekulli i artë - antologji e poezisë shqipe" ( Tetovë, 2000; Tiranë, 2002). Përmes kësaj antologjie Ali Aliu ka ndjekur trajektoret e një bashkësie që, përtej dallimeve, ka të përbashkët gjuhën dhe traditën letrare. Si model, kjo përzgjedhje tekstesh përfaqëson theksime letrare dhe qasje antropologjike, që vendosin homogjenitetin e një kulture përmbi ndarjet. Pa i fshehur vështirësinë e akordimit të "Antologjisë" rreth një estetike të vetme, autori nuk mbulon as dallimet, që kanë mes tyre poetët me etni të njëjtë, por me shqetësime të ndryshme, duke u ndalur kryesish mbi atë çka është estetikisht e lartë, mbi atë që si përfaqësim është antologjike, për ta shndërruar leximin e përzgjedhur në dialog epistiemik të njohjes dhe dëshmisë.