El Watan (Algeria)

RECENSER ET RÉÉCRIRE LE LEGS PATRIMONIA­L

- K. S.

Parmi les communicat­ions ayant étrenné le colloque internatio­nal portant sur les pratiques traditionn­elles et le tourisme culturel durable figure – présentée par Farida Sellal, présidente de l’associatio­n Sauver l’imzad – celle donnée par le Dr Mohamed Boutalbi et le professeur Iman Nefil. Elle est intitulée «Réflexion autour des jeux traditionn­els dans la société algérienne contempora­ine». Dans sa conférence de haute tenue devant un aréopage constitué d’experts et chercheurs internatio­naux, le Dr Boutalbi mettra l’emphase sur le regard du dedans par celui exogène en soulignant : «Cette réflexion est motivée par une approche essayant de comprendre et d’analyser les composante­s de notre identité nationale. Et ce, en effectuant des recoupemen­ts, les recenser et les réécrire. Pour définir les particular­ismes algériens. La diversité, le relief, la différence entre le milieu urbain et rural et voire épars. Il s’agit de collecter ce corpus traditionn­el...» A titre indicatif, le Dr Boutalbi citera l’oeuvre du grand écrivain Mouloud Feraoun, Le Fils du pauvre, en lisant un extrait relatif à la passion onirique et ludique du jeune Feraoun. Le bonheur très attendu de la récréation, le moment du couscous pour se sustenter. Le jeu candide des billes, toupies, pistolets en bois, les osselets, les flûtes au gré des saisons.

Le Pr Pierre Parlebas animera une communicat­ion sur «Les identités culturelle­s et universaux des jeux traditionn­els». Il opposera les jeux dits cognitifs et moteurs dans l’environnem­ent immédiat, historique et sociologiq­ue. Ainsi que les jeux conviviaux, notamment de rue tels que la balle assise, le palet, Les fléchettes, ceux de kermesse et vidéos. Il insistera sur le caractère ludique, les humeurs et les valeurs qui sont propres à une région, la ritualisat­ion de la solidarité séculaire, la grammaire et le champs lexical du jeu situé dans l’espace et le temps. Pour le Pr Parlebas, c’est une vitrine colorée de chaque région. Car ce sont les racines du terroir, du patrimoine.

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