“La publicidad siempre corrió atrás de la sociedad. Pasan los momentos y la publicidad los copia. Por eso, las marcas se pusieron temerosas y el temor es el peor de los sentimientos”

Nosotros sabemos leer las épocas. Supimos leer los 90 de la efervescencia, de la ostentación, de la imagen. Esa fiesta que terminó como terminó. Luego vino una época un poquito oscura. Y hoy, si vos te preguntas, ¿por qué nosotros estamos en esto? Bueno, la llama, criada por los incas, era un animal increíble: inteligente, empático, trabajador y traía fortuna. Lo nuevo es que a estos NFT les pusimos voz. Buscamos que las llamas opinen. Porque los Bored Apes no opinan, tampoco los Azukis, ni los Motherfuckers. Nosotros no podíamos no opinar. Así como leímos los 90, también leemos que esta época es extraordinaria en el mal sentido. El mundo está partido en mil pedazos y hay una hipocresía oceánica. Nosotros podemos hablar y dar pelea a esta cosa cultural de lo políticamente correcto.

¿Y cómo pueden dar pelea? ra: Creo que la cultura de la cancelación fue creada con buenas intenciones, para combatir el odio, las discriminaciones y tal. Pero se convirtió en una herramienta de amordazamiento y acorralamiento. De un lado y del otro. ¿Cómo damos batalla? Con el humor, con La Llama Políticamente Incorrecta, a través de esta colección de NFT.

¿Piensan que, en la actualidad, la publicidad se volvió menos arriesgada y hasta un poco conservadora? cb: Yo lo noto. Cuando ves nuestro reel de los años 90, te divertís. Las marcas tenían valores, decían cosas a través del storytelling. Eso pasaba cuando no estaban las redes. Las marcas salían a pescar almas en los grandes programas que tenían mucho rating. Luego, cuando vinieron las redes, se puso en práctica la híper segmentación: hablarle a la mujer embarazada de tal lugar, de tantos años. Sé lo que necesita y entonces le voy dando la información como grajeas, como píldoras. Se perdió la aventura del storytelling, el cuento y el humor.

Las redes también trajeron lo políticamente correcto. Qué está bien y qué está mal. Entonces dicen: “No voy a decir eso porque puedo quedar en el escarnio público”. Entonces, se le ven los hilos de acá a la China. Piensan que para ser modernos hay que poner a dos chicas de la mano o a un chico gay y ya está. La publicidad siempre corrió atrás de la sociedad. Pasan los momentos y la publicidad los copia. Por eso, las marcas se pusieron temerosas y el temor es el peor de los sentimientos.

Vivieron la golden age de la publicidad, donde ser transgresor tenía sus recompensas. ¿Anhelan ese momento de “libertad”?

ra: No, no lo anhelamos. Nosotros éramos una agencia creativa, pero éramos mucho más conceptuales que creativos. Por eso digo que leíamos la época. Si te fijas en los comerciales de Agulla y Baccetti, detrás de una carcajada, de una locura o de una canción, hay un submarino conceptual. Ese insight era lo que nos hacía buenos a nosotros y es algo que no todos terminaban de comprender. La gente miraba lo superficial, lo creativo, las ideas locas. La capacidad de poder decir cualquier cosa. Y de poder errar.

cb: Reclamo mi derecho a ofender y ser ofendido.

¿Cuál puede ser el impacto de estos NFT?

ra: Creo que vamos a hacer el proyecto más importante de América latina. Ni siquiera creo que nos vayamos a quedar ahí. Es un proyecto muy serio. Vamos por más porque el mundo no nos asusta.

¿Con The Black Minds planean hacer otras cosas en el universo digital?

cb: La idea hoy es ponerle el tiempo, el corazón y la cabeza al lanzamiento de esta colección de La Llama Políticamente Incorrecta. Contrariamente a la publicidad, donde vos ponías un comercial en tanda y luego te ponías a trabajar en otro, acá, cuando vos vendés la colección, el juego recién comienza. A partir de ese momento, tenés que estar manteniendo a la comunidad todo el tiempo. Los procesos son más largos. Queremos llegar a tener nuestro propio metaverso y nuestra propia moneda que se llamará…

ra: La Llama Esterlina, una moneda de The Black Minds, que pretende tener respaldo colateral.

¿Y piensan hacer cosas para otros medios: publicidad, cine, televisión, redes?

cb: Hoy somos esto. Si el día de mañana viene un proyecto que también nos divierta hacer, seguramente lo asumiremos.