Una co­mu­ni­dad con es­tric­tas nor­mas so­cia­les

Clarín - - EL MUNDO - Je­ru­sa­lén. Es­pe­cial

La par­ti­cu­lar for­ma de com­por

tar­se y de ves­tir de los Ha­re­dim –que va­ría se­gún su pro­ce­den­cia– tien­de a ge­ne­rar fric­cio­nes con el res­to de la po­bla­ción, es­pe­cial­men­te en ciu­da­des ul­tra­lai­cas co­mo Tel Aviv, en don­de vi­ven con­fi­na­dos en ba­rrios que re­cuer­dan a los guet­tos de an­ta­ño. Ape­nas se les ve por el cen­tro y só­lo acu­den a una pla­ya aco­ta­da pa­ra ellos, sien­do tres días re­ser­va­dos pa­ra hom­bres, otros tres pa­ra mu­je­res y un úti­mo pa­ra las fa­mi­lias. En cam­bio, en ciu­da­des en las que hay una ma­yor pa­ri­dad de fuer­zas co­mo Je­ru­sa­lén han lo­gra­do ir ex­pan­dién­do­se por los ba­rrios del cen­tro y ex­pul­san­do gra­dual­men­te a los lai­cos ha­cia la pe­ri­fe­ria. Ata­via­dos con sus tí­pi­cos atuen­dos re­li­gio­sos (ki­pá o som­bre­ro, te­fi­lim, tizt­zit) y de­ján­do­se cre­cer las pa­ti­llas de acuer­do a la tra­di­ción, tien­den a ser bas­tan­te ma­chis­tas. La mu­jer jue­ga un pa­pel to­tal­men­te se­cun­da­rio en la fa­mi­lia y prac­ti­can la se­gre­ga­ción de gé­ne­ro no só­lo en los es­pa­cios de cul­to, sino tam­bién en trans­por­tes y lu­ga­res pú­bli­cos. Tam­bién se ca­rac­te­ri­zan por es­tar en con­tra de la ho­mo­se­xua­li­dad, lo que tam­bién los ha­ce in­com­pa­ti­bles con un am­plio es­pec­tro so­cial que se enor­gu­lle­ce de su la­xi­tud y que ha­ce que el Día del Or­gu­llo Gay de Tel Aviv se ha­ya con­ver­ti­do en una re­fe­ren­cia mun­dial. Ha­ce po­cos días que un dipu­tado del Shas se vio obli­ga­do a di­mi­tir por acu­dir a la bo­da ho­mo­se­xual de un so­brino su­yo al

que osó dar su ben­di­ción. La di­rec­ción es­pi­ri­tual del mo­vi­mien­to se­far­dí so­li­ci­tó la re­vo­ca­ción de su ac­ta y le ex­clu­yó del gru­po par­la­men­ta­rio. Un ejem­plo de lo es­tric­tas que son las nor­mas que im­pe­ran en la co­mu­ni­dad has­ta el pun­to de que hay or­ga­ni­za­cio­nes de­di­ca­das a fa­ci­li­tar su rein­ser­ción so­cial si de­ci­den dar el pa­so de sa­lir­se de la co­mu­ni­dad.

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