La relevancia de Carrió, un indicador de la debilidad institucional del país
La “presidenta virtual de la Argentina”, la “Ministra de Demolición de Cambiemos”. Las descalificaciones para Elisa Carrió encierran una paradoja: no dejan de señalar una centralidad política casi única en un firmamento escuálido de estrellas políticas como el que ofrece el panorama nacional.
Por supuesto, están también las descalificaciones que entienden sus desmesuras, sus contradicciones y sus actitudes irreverentes directamente en términos psicológicos. Y hasta aparece Hugo Moyano acusándola de ser ¡una agente de la CIA!
Pero dígase lo que se diga de Lilita, ella hoy no es solo una animadora de la escena mediática vernácula sino una parte insustituible en el funcionamiento del sistema político argentino.
Por un lado, es quien, incluso en el desencanto del choque entre los objetivos aspiracionales de Cambiemos y la dura realidad de la crisis económica, mantiene viva la esperanza en su electorado de un cambio que ponga fin a la decadencia ética de la Argentina. Expectativa que ha estado en la base de la conformación de la coalición gobernante y de sus sucesivos triunfos electorales.
Sin embargo, por otro lado, la relevancia de Carrió también habla de la debilidad conmovedora de las instituciones del país y lo desvencijada que ha quedado su política. Sencillamente, Lilita ostenta ese lugar de privilegio solo porque la Argentina ha quedado demolida institucionalmente en la sucesión de calamidades que ha sufrido su democracia. Desde el “que se vayan todos” del fin de siglo, hasta la “década ganada”, pero utilizada para generar un poder populista personal en vez de un suelo firme para las instituciones y el desarrollo.
Más aún, sin esa base institucional, mucho de lo que pretende Carrió queda diluido por la distancia entre sus promesas y anhe- los y las realidades de la tosca materia, como decía Norberto Bobbio.
Así como también muchas de sus declaraciones generarían indudablemente una profunda crisis coalicional en un sistema político con sus instituciones funcionando a pleno. Es precisamente en las licencias que otorga la hegemonía fatal de la política líquida argentina en donde Lilita ha encontrado el espacio para desplegar su plan vital.
El ascenso de la virtualidad política fue comprendido por la dirigencia del PRO y un vasto sector de formadores de opinión como un mecanismo de comunicación más eficiente entre el Gobierno y la sociedad que se erigía, al mismo tiempo, en la clave para superar viejas prácticas viciadas de la política argentina.
Virtual y virtuoso vendrían así de la misma mano gracias a que una nueva “cercanía” entre dirigentes y gente común produciría la infor- mación, el control y la participación ciudadana, revitalizándose nuestra democracia.
En cambio, la virtualización de la política se ha convertido en el canal de expresión privilegiado del descontento y la indignación (la verdadera ideología global actual) cuyos productos, sean Donald Trump, el Brexit, o Il Goberno dil Cambiamento, son contenidos a duras penas por la institucionalidad vigente en esos países. Y en lo países sin instituciones fuertes, el populismo de derecha de un Bolsonaro en Brasil promete enseñorearse de un sistema político en crisis.
En nuestro país, a diferencia de estas experiencias traumáticas, el programa de Cambiemos propuso una recuperación institucional a través de la moderación, el diálogo y el con- senso político, y sin figuras mesiánicas.
Sin embargo, la ilusión de una materialización del cambio a partir del mero desalojo del populismo y un nuevo estilo de gobernar ha quedado seriamente dañada por la crisis económica -corregida y aumentada por el propio gobierno tanto por su subestimación de la situación heredada como en la sobrestimación de sus capacidades.
Es en ese hiato irresoluble entre el barro de la crisis en el mundo terrenal, y el voluntarismo aspiracional del discurso en el mundo celestial PRO, que aparece el discurso literalmente apocalíptico de Lilita. Y es Carrió quien manifiesta un talento único para manejarse en una virtualidad que se creía dominada por las big data y los focus group de Jaime Durán Barba. Virtualidad, por cierto, liviana, de “amigos de Facebook” que uno no saluda en la vida real, de esa ambigüedad suprema que permite decir cosas tremendas en el Whatsapp y desdramatizarlas con un “ja, ja” final.
Un tercer orden “in-formal” entre lo material y lo ideal, del que habla Peter Sloterdijk (filósofo bien conocido por Carrió) que le permite a ella, siendo una de las dirigentes más importantes de Cambiemos, pedir la cabeza de un Ministro del Gobierno, amenazando con dejar la coalición, desdecirse con que “era una broma”, y después insistir con un pedido de juicio que sabe de antemano que será rechazado por los representantes de las otras fuerzas del oficialismo.
Son estas “contradicciones no contradictorias” las que desconciertan a los analistas que intentan entenderlas desde conceptos que presuponen justamente lo que falta: una institucionalidad de la política -que, por algo, Lilita rechaza, tanto en el fortalecimiento partidario como en términos de un pacto de gobernabilidad-.
Contradicciones que sorprendentemente contienen, en parte, al electorado desencantado con la gestión de Cambiemos, que sigue viendo en Elisa Carrió, a pesar de todo, a quien mejor representa el anhelo, expresado de tan bella manera por Yeats, de “aunar en un único pensamiento realidad y justicia”. ■
La virtualización de la política se ha convertido en el canal de expresión de la indignación