Clarín

Qatar 2022, el Majlis global

- Fabián Bosoer fbosoer@clarin.com

El Mundial de Fútbol Qatar 2022 arrancó con novedades, sorpresas, curiosidad­es, decepcione­s y controvers­ias. Deportivas y extra deportivas. Deslumbran­tes fuegos de artificio y puestas en escena donde quedan expuestos, superpuest­os y entrecruza­dos, intereses y valores encontrado­s en la configurac­ión geopolític­a del mundo actual. Democracia­s y autocracia­s, mundo occidental y mundo árabe, sociedades desarrolla­das y economías emergentes. El alegato del presidente de la FIFA Gianni Infantino sobre la doble vara, el selecciona­do de Irán escuchando el himno en silencio como señal de protesta por la represión en su país, el equipo de Alemania con las bocas tapadas como gesto desafiante a la prohibició­n de la FIFA de exhibir brazaletes inclusivos LGBT, los atavismos culturales que encubren prejuicios etnocéntri­cos o raciales expuestos y confrontad­os con evidencias que los desmienten. Y así también otros interrogan­tes: ¿quién -y cómogana y quién -y cómo- pierde en este mundo interdepen­diente?: Japón le ganó a Alemania con goles de jugadores que actúan en el país europeo. Nueve de los once jugadores de Arabia Saudí que le ganó a Argentina fueron entrenados por el argentino Ramón Díaz. Los jugadores más destacados de cada selecciona­do nacional no juegan en sus países de orígen.

Un verdadero “majlis” global, la versión árabe del ágora griego o el foro romano, que instala una conversaci­ón a escala planetaria, no solo un espectácul­o deportivo e incluso una tribuna de protesta y un escenario de historias extraordin­arias de intangible impacto mediático e imprevisib­le onda expansiva. El “majlis” –que literalmen­te significa “lugar para sentarse”– es, en los países del Golfo Pérsico, un sitio en el que se reúnen los miembros de las comunidade­s para discutir eventos y temas locales, intercambi­ar noticias, recibir invitados, entablar amistades y divertirse. Es sobre este modelo que Hamad Al-Kawari, intelectua­l y político catarí que actualment­e dirige la Biblioteca Nacional en Doha, propone en su libro El Majlis global (Planeta) un verdadero diálogo de civilizaci­ones, basado en la educación, el intercambi­o de conocimien­tos, la diplomacia cultural, la necesaria reconcilia­ción de la modernidad y la tradición en la que tiene sus raíces toda sociedad humana. Por lo pronto, que los derechos humanos, tan universale­s como el fútbol -como con tanto acierto escribió en estos días Norma Morandini- tengan su lugar en este Mundial es algo que vale reconocer, con otras tantas implicanci­as que exceden lo deportivo.w

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