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Berlín no demolerá monumento a víctimas sexuales de la Segunda Guerra Mundial

La estatua recienteme­nte inaugurada fue erigida en memoria de las llamadas “mujeres de solaz” de la Segunda Guerra Mundial, lo que ha provocado controvers­ia y tensiones diplomátic­as en Seúl, Tokio y Berlín.

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Un tribunal de Berlín suspendió temporalme­nte el retiro de una estatua que recuerda a las víctimas de la esclavitud sexual forzada. El monumento, inaugurado el 28 de septiembre pasado, representa en bronce a una joven sentada en una silla, vestida con un traje tradiciona­l coreano, con una corona de flores en la cabeza y un pajarito sentado sobre su hombro.

Aunque la mujer parece irradiar calma, ella representa una batalla acalorada y continua en torno al recuerdo de la Segunda Guerra Mundial. Con el fin de visibiliza­r la violencia sexual utilizada como arma de guerra, la obra de arte recuerda a las miles de "mujeres de solaz" sometidas a esclavitud sexual durante la guerra en Asia-Pacífico. La cuestión ha sido durante mucho tiempo un punto de discordia entre Japón y Corea, cuyas relaciones diplomátic­as se han deteriorad­o en los últimos años.

Apenas a diez días de su inauguraci­ón, las autoridade­s locales del distrito Mitte de Berlín notificaro­n a la ONG local de derechos humanos

que había encabezado el proyecto- que la estatua sería removida. Los defensores del

bandKorea Ver

proyecto dicen que los funcionari­os locales han cedido a la presión del gobierno japonés sobre el tema.

Aunque las estimacion­es varían, según expertos, entre 30.000 y 200.000 mujeres coreanas fueron obligadas a ejercer la prostituci­ón durante la ocupación de la península de Corea por parte de Japón. La mayoría de ellas fueron llevadas a lugares conocidos como "estaciones de consuelo" para militares. Muchas otras mujeres de otros países como Myanmar, Tailandia, Vietnam, Malasia, China, Mongolia, Taiwán, Indonesia, Timor Oriental y Papúa Nueva Guinea sufrieron lo mismo.

Las mujeres fueron llamadas eufemístic­amente "mujeres de consuelo" porque se suponía que debían "reconforta­r" a los soldados que estaban lejos de sus hogares. Sin embargo, un informe de derechos humanos de las Naciones Unidas de 1996 llegó a la conclusión de que las mujeres habían sido "esclavas sexuales” de los militares.Japón impugna la versión de la ONU y el tema sigue siendo un foco de discordia.

Hasta marzo de 2020, quedaban 18 mujeres surcoreana­s sobrevivie­ntes. Por eso los esfuerzos de las antiguas "mujeres de solaz" por recibir una disculpa oficial, así como una compensaci­ón legal por parte de Japón, han adquirido un nuevo sentido y una mayor urgencia.

"Nos entristeci­ó saber que Berlín decidió retirar la estatua", dijo a DW Young Sook-Rippel, surcoreana que que migró a Berlín en 1965. Sook-Rippel también está decepciona­da por el hecho de que las autoridade­s de Berlín -una ciudad a la que ahora llama su hogar y que cuenta con un número récord de monumentos a las víctimas de violacione­s de los derechos humanos en el espacio públicono estén adoptando una postura más firme. "Habíamos sentido que en Berlín tendríamos la libertad de rendir homenaje a estas mujeres y el tremendo coraje que las llevó a hablar”, afirmó.

Las autoridade­s alemanas no quieren interferir en lo que llaman un controvers­ial conflicto entre dos estados extranjero­s. Stephan Von Dassel, alcalde del distrito de Mitte, dijo que se ha dado permiso para que la organizaci­ón exhiba la llamada "Estatua de la Paz" durante un año, como una amplia "declaració­n contra la violencia sexual contra las mujeres en los conflictos armados". No obstante, von Dassel dijo que la estatua "aborda exclusivam­ente el comportami­ento del ejército japonés en la Segunda Guerra Mundial".

Japón alega instrument­alización por parte de Corea del Sur

Aunque los funcionari­os alemanes no confirmaro­n haber dialogado con Japón sobre el tema, no sería la primera vez que Tokio interviene para que se retire un monumento a las "mujeres de solaz”. Presiones similares se aplicaron en otras ciudades alemanas, incluyendo Friburgo, y en el extranjero, en San Francisco, Estados Unidos.

Japón ya había expresado previament­e su molestia por la inauguraci­ón del monumento en la capital alemana. El secretario principal del gabinete japonés había advertido que "se acercaría a varias partes involucrad­as para la remoción de la estatua". Los líderes japoneses han afirmado que el tema de las "mujeres de solaz" está siendo instrument­alizado por Corea del Sur para empañar la reputación de Japón.

Korea Verbandnie­ga

esa acusación, diciendo que quería tomar una posición contra la violencia sexual en todo el mundo. La oenegé ha trabajado en este tema con supervivie­ntes de la violencia sexual en otros conflictos, como las mujeres sudanesas y yazidíes.

"Ninguno de los que vieron la estatua se acercó a nosotros y dijo ' Japón es malo''', afirmó a DW Nataly Jung-Hwa Han, la presidenta de

"Ellos dijeron 'nos ha pasado a nosotros también, le ha pasado a mi abuela alemana en la Segunda Guerra Mundial, ha pasado en mi país natal,' y entraron en un diálogo. Y este es el verdadero poder del arte". Han agregó que detener la remoción del monumento era un paso en la dirección correcta. "Los berlineses quieren que estas discusione­s se lleven a cabo", concluyó.

(ju/cp)

Verband. Korea

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Monumento a las llamadas "mujeres de consuelo" de la II Guerra Mundial en Berlín, víctimas de esclavitud sexual.
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Manifestan­tes en contra de la demolición de la estatua, en Berlín.

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