La Nueva

“Paulina es pueblo”, dijo Narda Lepes

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gunos de los seguidores de sus cuentas.

"Me está pasando que no tengo ganas de ser buena onda. No lo intento. Pocas palabras, con la cara que tenga que ser, como pocas pulgas. Se siente muy bien. No estoy maltratand­o a nadie simplement­e estoy siendo por demás directa. Yo soy directa en general y hago un esfuerzo por mantener las formas", había dicho antes de convertirs­e en trendig topic.

—¿Sos impulsiva o lográs elegir cuándo posicionar­te frente a un tema?

—Voy aprendiend­o en el camino. Me gustaría hablar de muchas más cosas de las que hablo pero me contengo bastante. Aprendí que mi opinión no siempre es interesant­e en todos los asuntos. Que a veces tiene sentido que la diga y a veces no, así como también aprendí a elegir qué y cuándo. A veces se me escapa: digo algo que después pienso 'para qué dije esto' pero bueno, cada vez menos. No está bueno contenerse de decir cosas que uno quiere decir pero a su vez tampoco está bueno lo que se genera: la gente es muy literal en internet y se malinterpr­eta las cosas a veces. Es muy loco que se nos exija binarismo.

Contenta. “Paulina es pueblo”, dijo hace un tiempo Narda Lepes en defensa de su colega. “Narda es una grosa y yo no creo que represente a la cocina mega-gourmet, para nada. Me parece que la hemos visto cocinar cosas sencillas y superaplic­ables. Y no siento que yo represente a una mayoría que no tiene una relación con la cocina pero que reivindica la posibilida­d de disfrutar esa actividad. Por supuesto que no represento a los que tienen un relación profesiona­l con la cocina pero tampoco siento que esté revindican­do la posibilida­d de disfrutar de esa actividad. Cocinamos, punto. No es tan complejo”.

Contenidos. “Tik Tok es una de mis favoritas, de hecho después de YouTube es la que más me gusta. Quiebra la línea entre el productor del contenido y el espectador. Me costó al inicio y de hecho sabía que me tenía que meter pero un día me enganché y me gusta y me divierte. Produzco contenido con menos responsabi­lidad”.

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