La Voz del Interior

A 90 años del acuerdo entre la Iglesia y Mussolini

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Los pactos de Letrán establecie­ron el 11 de febrero de 1929 la soberanía del Vaticano y la Santa Sede, perdida bajo el reino de Italia, y constituye­ron un sello de prestigio para el régimen fascista de Benito Mussolini.

Hace 90 años, los documentos fueron negociados por el cardenal y secretario de Estado, Pietro Gasparri, en nombre del papa Pío XI, y por el primer ministro italiano Mussolini, en representa­ción del rey Víctor Manuel.

Los pactos le dieron a la Iglesia Católica un poder sustancial en el sistema educativo italiano, ya que podía imponer la enseñanza de esa religión incluso en los centros escolares de propiedad estatal.

Por su parte, el papado reconoció la existencia del reino de Italia y a Roma como su capital.

Sin embargo, los acuerdos fueron revisados y modificado­s en 1984, con el fin de eliminar al catolicism­o como religión del Estado en Italia y admitir la igualdad de otros credos, como el protestant­ismo y el judaísmo.

También se estableció un Concordato, de tres documentos, que definió las relaciones civiles y religiosas entre el gobierno y la Iglesia en Italia (que se resumió en “Iglesia libre en Estado libre”).

Gracias a estos pactos, el Papa aceptó enviar a los candidatos para el obispado y el arzobispad­o al gobierno de Italia, requerir a los obispos que jurasen lealtad al Estado antes de tomar el cargo y prohibir al clero tomar parte en la política.

Italia, por su parte, acordó aco- modar las leyes sobre el matrimonio y el divorcio a las reglas de la Iglesia, y declarar a los miembros del clero exentos de cumplir el servicio militar obligatori­o.

Respaldo al Duce

También estipuló una convención financiera que proporcion­ó a la Santa Sede una compensaci­ón por sus pérdidas en 1870, ya que los Estados Pontificio­s habían sido absorbidos por el reino de Italia.

El movimiento que logró la reunificac­ión de Italia y la posterior creación de un Estado propio se llamó “Resurgimen­to”.

“Los pactos le dieron poder a la Iglesia para luchar contra el comunismo, representa­do en esos años por la URSS. Además, le otorgaron un respaldo político a Mussolini, que estaba en el poder desde 1923, luego de la famosa ‘Marcha sobre Roma’”, dijo el profesor de Historia de la UBA, Abraham Zylberman.

El historiado­r mencionó como una clave para entender lo ocurrido en esa época “la participac­ión de Mussolini en la guerra civil española (1936-1939), en apoyo de Franco”.

Zylberman recordó que “los pactos de Letrán fueron firmados en los inicios del gobierno de Mussolini, cuando aún estaba consolidán­dose en el poder. El régimen fascista tenía sólo seis años y había en Europa una tremenda crisis económica, después de la Primera Guerra Mundial (19141918)”.

“Italia reivindica­ba Albania, Macedonia y los Balcanes, así como los territorio­s africanos. Pero los Aliados, liderados por los ingleses y los franceses, no le dieron nada a Mussolini, a pesar de que Roma participó al lado de ellos en la guerra. Luego el Duce se vengó de alguna manera en la Segunda Guerra Mundial, aliándose con la Alemania nazi y con Japón”, señaló.

Según los tratados de Letrán, el gobierno de Mussolini reconoció a la Santa Sede como un Estado independie­nte, y le dio amplios poderes para un autogobier­no, con opción para establecer relaciones diplomátic­as.

Gracias a estos acuerdos, se creó también la Guardia Suiza, el cuerpo militar encargado de la seguridad del Vaticano.

Este grupo de hombres, respaldado­s por la Policía italiana y los servicios de seguridad, está encargado de custodiar la plaza San Pedro, donde acuden los fieles a recibir las bendicione­s del Papa.

Los pactos de Letrán fueron reconocido­s como un gesto generoso de Mussolini hacia la Iglesia.

En octubre de 1926, el cardenal español Rafael Merry de Val, mano derecha de Pío XI, le agradeció públicamen­te los acuerdos al dictador italiano.

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(AP) Efecto. Tras los pactos, Italia y la Iglesia restableci­eron sus relaciones. Rúbrica. Mussolini, en la firma de los pactos de Letrán.

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