La divina proporción

Suele hablarse de la divina proporción como de un concepto de las matemáticas y de la geometría que aparece en los patrones de crecimiento de los órganos y en la biología.

Era conocido ya por los sumerios, más de tres mil años antes de Cristo, y fue usado tanto por los egipcios en la construcción de las pirámides como por los griegos en la fachada y planta de sus templos. En el Renacimiento, Leonardo Da Vinci popularizó este concepto cuando ilustró un libro de un matemático de su tiempo, en 1509.

Aristóteles describe la necesidad de esta proporción en la conducta humana para alcanzar la felicidad por el camino de la virtud; de hecho, en su Ética a Nicómaco dice que “todo hombre instruido y racional se esforzará en evitar los excesos de todo género, sean en más sean en menos; sólo debe buscar el justo medio y preferirle a los extremos”.

Este justo medio no es para él sinónimo de mediocridad o tibieza sino una búsqueda de lo pleno, de lo eminente, tanto en el actuar como en las pasiones, por el camino de la moderación o prudencia.

Podemos decir que la virtud promueve un justo medio no de tipo convencional sino crítico, no superficial o epidérmico sino marcado por la profundidad del sentido de la vida y la trascendencia.

Da la impresión de que en la cultura cotidiana estamos necesitando reaprender las matemáticas, la geometría y mucho más la ética, porque hemos confundido la felicidad con el bienestar, y el bienestar, con consumir y acumular.

Nos creemos libres, pero estamos domesticados por un ritmo vital tan acelerado que no percibimos la desproporción: de promesas de campañas y de expectativas mágicas de solución; de tasas e impuestos que asfixian y de márgenes de ganancia en el mundo comercial que parecen usurarios; de anhelos de una justicia demasiado largamente esperada y de reclamos que producen víctimas y perjudican a terceros que no tienen nada que ver; de cansancios, decepciones y tristezas como si no hubiera nada bueno y bello a nuestro alrededor y digno de ser celebrado, y búsquedas de alegría en la adrenalina o la droga que enajena.

Todo debe encontrar su medida si queremos construir un mundo más humano y feliz. Sólo del amor se puede decir que su medida es amar sin medida.

* Obispo católico, miembro del Comipaz