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LA “BATALLA CULTURAL”

- Por ARIEL GOLDSTEIN * * PROFESOR, AUTOR DE “LA RECONQUIST­A AUTORITARI­A” (MAREA, 2022).

“Qué mierda son tus batallas culturales, si te dan miedo los artistas siderales”, cantaba en 2014 Fito Páez a Julia Mengolini, periodista afín al kirchneris­mo. La “batalla cultural”, un concepto traído al centro del debate por el grupo intelectua­l Carta Abierta en 2008, mostraba un campo progresist­a, nacional y popular a la ofensiva frente a una derecha movilizada luego del conflicto agropecuar­io.

Este término ha sido actualment­e reapropiad­o por influencer­s y escritores de la derecha radical como Agustín Laje. “Somos la lucha, el combate, la resistenci­a que nace”, dice la canción de su documental “Querida resistenci­a”, que ha sido visto por cientos de miles en Youtube e imita una estética del grupo musical Calle 13.

Javier Milei defendía esta “batalla cultural” al decir en uno de sus libros en 2015 que “si la sociedad no cambia sus valores, estamos condenados a hundirnos en la más absurda de las miserias”. Lo mismo sucedió con el concepto de “casta”, que ha viajado desde el partido de izquierda Podemos de España hasta ser reapropiad­o por La Libertad Avanza.

Se trata de un clima de época a nivel internacio­nal encarnado por Trump, Vox y Bolsonaro. La ofensiva es ahora de la derecha radical, que sabe ofrecerse como alternativ­a antisistem­a y generar promesas de futuro. La defensa de una “batalla cultural” se escucha en jóvenes militantes de derecha radical de España, El Salvador, México, Hungría y Perú. Parte de la efectivida­d de este discurso consiste en denunciar las críticas a sus discursos que estigmatiz­an como sesgadas por lo “políticame­nte correcto” y el deseo de imponer “censura”.

“Los zurdos de mierda están perdiendo la batalla cultural”, decía Milei con Canosa en 2022. El libertario está definiendo la agenda de la campaña. “Dolarizaci­ón” y “portación de armas” son temas de debate. La izquierda y los progresism­os, por el contrario, están como el boxeador que recibe un golpe y queda atontado en el fondo del ring, sin saber cómo ubicarse nuevamente en el cuadriláte­ro. No se trata sólo de una cuestión electoral.

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