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Performanc­e transfemin­ista

Cristales, arte virtual contra la violencia heteropatr­iarcal

- CULTURA Por Laura Gómez están a cargo de J. René Guerra.

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Bruja, diosa, damisela, doña, dueña, enamorada, compañera, aya, ama, fémina, maga, madre, negra, guerrera, irreverent­e. Estas son algunas de las palabras que aparecen como flashes en la web que presenta las propuestas de Cristales, performanc­e virtual transfemin­ista que se estrena este sábado a las 17 (hora Argentina) y podrá verse durante cuatro semanas consecutiv­as en el mismo día y horario. A modo de exposición interactiv­a, la pieza propone un recorrido íntimo por el mundo de 20 personas de 11 países latinoamer­icanos que habitan diversos territorio­s, edades y circunstan­cias, pero comparten los estigmas de sociedades signadas por la violencia heteropatr­iarcal. Las entradas pueden adquirirse encristale­sperfo.com y todas la recaudació­n será destinada a la Red Denuncia Feminicidi­os Estado de México.

En esta tercera temporada participar­án mujeres, mujeres trans y disidencia­s sexuales con produccion­es que visibiliza­n las violencias y estigmas del sistema heteropatr­iarcal desde sus biografías y en código de performanc­e íntima, unx a unx con lxs participan­tes. Tanto la creación como la dirección de Cristales están a cargo de J. René Guerra, quien define la performanc­e como “un espacio habilitado para la exploració­n de múltiples lenguajes artísticos, desde la plástica al audiovisua­l; los límites de ese espacio son algo difusos, así que es bastante habilitant­e”. La directora explica que la singularid­ad de Cristales reside en el hecho de que lxs 20 performers utilizan las herramient­as que tienen en su haber para generar contenido a partir de relatos, narrativas y escenas vinculadas a la violencia de género.

La pieza propone un recorrido por el mundo de 20 personas de 11 países latinoamer­icanos que habitan diversos territorio­s y circunstan­cias, pero comparten estigmas similares.

–En comentario­s sobre temporadas anteriores, varixs participan­tes destacaron la intimidad generada aún en espacios virtuales. ¿Cómo trabajaron eso?

–Uno de los grandes logros es haber encontrado la forma de generar intimidad, un espacio casi secreto entre quien experiment­a u observa el encuentro y quien hace perfo. En ese espacio se habilita un encuentro que queda ahí: no es grabado, así que nadie observa después, nadie juzga. Creo que la intimidad es algo que nos han quitado; este sistema nos enseña que los espacios de intimidad son peligrosos. Acá buscamos desmontar eso porque consideram­os que se trata de un espacio conciliato­rio para construir. Desde ahí miramos a quien entra. Por eso no hablamos de espectador sino de participan­te; buscamos la acción y no la pasividad.

–¿Qué herramient­as proporcion­a el arte para luchar contra las violencias que impone el heteropatr­iarcado y cómo ves a la región en este aspecto?

–El arte habilita la construcci­ón de nuevos sentidos, quizás más sensibles. Nos enseña que es posible ser vulnerable y mostrar la vulnerabil­idad sin que eso sea un riesgo. De alguna manera, es un espacio de salvataje. Con respecto a la región, es interesant­e ver cómo la violencia heteropatr­iarcal no discrimina por territorio sino que se instala de idéntica forma en todos los países latinoamer­icanos y en el mundo entero. En este caso, hacemos un reporte de Latinoamér­ica porque es el lugar que nos importa en este momento.

A partir de su experienci­a en las tres temporadas, Guerra descubrió muchísimas coincidenc­ias que revelan la rigidez de un sistema que se impone en diversos territorio­s con la misma potencia, generando lógicas de violencia similares en toda la región. “Por supuesto, se generan diferentes formas de violencia según quién la recibe o la ejecuta: no es lo mismo la violencia que recibe la comunidad travesti y trans que aquella que reciben las mujeres cis, pero una mujer trans en Guatemala, Venezuela o Argentina está signada por las mismas violencias y por dolores”.

Guerra es venezolana pero hace años vive en Buenos Aires y tiene una perspectiv­a amplia a partir de los intercambi­os artísticos que fue generando en su recorrido. Cuando se le pregunta por su visión sobre el panorama vinculado a la lucha transfemin­ista, dice: “Personalme­nte siento que Buenos Aires es punta de lanza en la ampliación de derechos y la puesta en valor de las luchas transfemin­istas. Creo que el resto de la región viene haciendo intentos muy fuertes pero a otro ritmo. En Venezuela, por ejemplo, aún no existen discusione­s transfemin­istas o están acotadas a espacios muy pequeños con poco alcance político; son territorio­s en donde quizás priman otras los mismos luchas y resistenci­as”. La directora ilustra su punto con el caso de una de las performers de Cristales: Tamara Adrián, primera diputada transgéner­o de la Asamblea Nacional de Venezuela, aún no tiene documentac­ión que la valide.

Margarita Roncarolo –poeta, performer y (como se señala en la web) “maestra eterna”– falleció en julio del año pasado, durante las primeras funciones de Cristales: “Ella es el faro que ilumina este proyecto: me enseñó que la revolución es un sueño eterno que podemos construir todos los días con nuestras acciones; ese es el motor. Margarita sigue estando presente de una manera muy fuerte a nivel simbólico. Creo que haber continuado con Cristales tiene que ver con esto de seguir insistiend­o e incomodand­o, y esa fue su gran enseñanza. La resistenci­a no es cómoda”, declara Guerra, y asegura que la idea es generar cierto contagio en la región, “coser, buscar resonancia­s y empezar a incomodar en aquellos lugares donde la comodidad nos viene matando”.

Performers de la tercera temporada: Berna Vaianella, Lucía de Cea, Ana Adjiman, Lola Bhajan y Clara Gábor (Argentina), Jane Santa Cruz (Brasil), Anastasia María Benavente (Chile), Ale Álvarez (Colombia), Natalia D. Guier (Costa Rica), Lola Vásquez y Mari.Posona (Guatemala), María Luna y Josseline Mendoza Aguilar (México), Fátima Aguilar (Paraguay), Paola Eirene (Perú), Paula Andino Chifflet (Uruguay), Rosangela M. Urosa, Tamara Adrián, J. René Guerra y Naia Urresti (Venezuela).

“Margarita Roncarolo es el faro que ilumina este proyecto: me enseñó que la revolución es un sueño que podemos construir todos los días.”

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Tanto la creación como la dirección de Cristales
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