UNA IMAGEN VALE MAS QUE MIL PALABRAS
—Estuviste en Rusia presentando la canción “United by love” y luciendo un suéter con los colores del movimiento LGTB, el mismo que usás en una escena de “Re-loca”. ¿Te dio miedo? —Lo usé muchas veces. Es un suéter que me compré hace varios años. Cuando tengo la posibilidad de visibilizar algo que me es afín, lo hago: una imagen vale más que mil palabras. No es la primera vez que lo uso. No tengo temor a decir lo que pienso. —¿Usás lenguaje inclusivo?
— Je, je: todes podemos participar. No, no lo uso generalmente, pero cuando puedo lo intento. Hoy, cuando el hombre dice “Adelante”, las chicas le dicen: “No, no. Pasá vos”. Yo [también] soy de dejar pasar a los hombres. —Siempre te has mostrado interesada en figuras populares. ¿Quién es la figura popular número uno para vos hoy? —La figura popular es la mujer. Por el momento en que estamos viviendo, la mujer anónima deja de ser anónima, para que se escuche su voz. También, a mí me encanta Juana Azurduy. Tengo, hace mucho tiempo, un proyecto para interpretarla en cine, por su entrega para la liberación de los pueblos originarios y de toda América: no está valorizada en la historia, porque la historia está escrita por los hombres. La Argentina ha tenido mujeres fuertes y populares, pero hoy no podría decir una, porque el abrazo de las mujeres en todas las marchas
buscando derechos, hace que ellas sean las protagonistas de su era. —¿Qué lecturas le das a la noción de locura? “Locas”, en la Argentina, han sido catalogadas, entre otras, las Madres de Plaza de Mayo…
— Loca es una persona auténtica, que corta con una sociedad opresora donde somos un número y donde no te podés correr del carril en que te ponen. Tiene algo lúdico, cuando uno se juega por algo que para muchos es una locura. “No seas loco, no lo hagas”; “Estás loca: mirá lo que pensás”; “No te metas, que estás loca”; “La loca de mierda”, se dice. La película [de Martino Zaidelis] resignifica la locura y acepta la ruptura de la media, de la monotonía, de la exigencia.