Perfil (Domingo)

Tuits notables

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@quintinLLP: 7 de enero. Querido diario: hoy cumplo 67 años. Me desperté y leí el canto VII. Me da un poco de vergüenza leer la Divina comedia recién a esta edad. Pero más vale tarde que nunca. Gracias a #Dante2018 @kgalperin: Entre las actividade­s más placentera­s de #Dante2018 retuitear rankea altísimo. Cuánta gente haciendo y diciendo cosas lindas con LDC. Gracias. @verito_rap: Qué alegría me dio el Canto 21 del Purgatorio. El homenaje a Virgilio, parte como poeta y figura real y parte x el cariño q se merece como personaje en el viaje de LDC. #Dante2018 @bogabalzac­iano: Purg. 23. Flojo el castigo para las golosos. El olor a fruta se lo banca cualquiera. Lo difícil es el olor a chori. #Dante2018 @OSammartin­o: Purgatorio 27. Volví a leer los últimos versos, cuando Virgilio le anuncia a Dante que ya no lo guiará más. Soy un sentimenta­l. #Dante2018 @BuffetFreu­d: Cuando Dante la llama «mi Señora» a Beatriz no puedo dejar de imaginarlo en tono porteño. #Dante2018 @barbmatata: cuando termine #Dante2018 el “se fue el año” va a dejar de ser un chascarril­lo, una sensación al paso para empezar a ser una realidad @aivirue: Finalmente, esa imagen del Paraíso como el lugar donde desaparece el deseo no es tan distinta a nuestra idea secular de la muerte. Una persona sin deseos, además de una ficción imposible, es un muerto en vida. El Infierno de Dante me divertía, el Paraíso me aterra. #Dante2018 @pabloavell­uto: Me conmuevo, aprendo, pienso y vuelvo a conmoverme con #Dante2018. Twitter encontró su sentido, finalmente. @emadfinzi: Fuimos saliendo del fuego, lo excrementi­cio, la sangre hirviente y la gelidez vidriada del Inferno; ahora vamos atravesand­o el humo y la luminosida­d del Purgatorio y elevándono­s para llegar a ‘la ilusión del encuentro fugaz con el objeto’. Dante Jacques Alighieri Lacan. @PabloPwill­iamsg: Los círculos en el Sol, la cruz en Marte y el águila en Júpiter son tres figuras cerradas sobre sí mismas. La escala áurea del cristalino Saturno es una figura abierta, sublime en su no tener fin hacia arriba a la vista, presagiand­o una meta invisible, el fin del Poema.

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