El Covid y la independencia de los ciudadanos
En todo el mundo, millones de personas pasaron aisladas por la crisis del Covid. Este será un recuerdo estremecedor que no olvidarán por el resto de su vida. Todos los días nos pasan cosas que olvidamos fácilmente, pero lo ocurrido con la pandemia quedará como algo indeleble, porque invadió toda nuestra realidad. De pronto, un día no pudimos salir de casa, contactar con nuestros seres queridos, realizar las actividades que nos dan vida. Permanecimos encerrados, más solos que nunca y también más conectados que nunca, con personas que aparecían a través de las pantallas. El virus nos produjo insomnio y copó también nuestros sueños con imágenes desesperantes.
Las dimensiones del tiempo y del espacio venían cambiando en nuestra percepción de la realidad por la revolución de las comunicaciones. Todo lo que nos comunican las redes o sucede en tiempo real o parece ocurrir aquí y ahora. Cuando vemos que se cavan fosas comunes en Nueva York, nos parece presenciar algo que ocurre en este momento, a pocas cuadras de nuestro encierro.
Todos los días estamos sometidos a miles de estímulos de comunicación que no recordamos y con frecuencia ni siquiera percibimos. Christopher Chabris y Daniel Simons, en El gorila invisible, demuestran que nuestro cerebro fabrica permanentemente versiones de la realidad que se insertan en nuestra memoria, aunque no siempre tengan que ver con lo real. Algunos eventos pasan al olvido, otros se magnifican, pero recordamos siempre la pandemia porque es una experiencia intensa, estresante, sorprendente, única en la vida. Por primera vez sentimos que somos parte de una especie, de cientos de millones de personas dispersas por la Tierra, que aunque son invisibles comparten nuestra angustia.
JAIME DURAN BARBA*
Cambios. Durante los últimos años, muchos autores analizaron los cambios que venían ocurriendo en la sociedad y en nuestra propia forma de ser. Además de Raymond Kurzweil y Yuval Harari, muchos académicos estudiaron ciertas transformaciones que se acelerarán ahora con la pandemia y cambiarán la sociedad y la política. Mencionamos en esta nota a pocos autores indispensables. Sus textos están en inglés, pero existen conferencias con traducción al español cuyos links reproducimos.
El primero es New Power: How Power Works in Our Hyperconnected World– and How to Make It Work for You, de Jeremy Heimans y Henry Timms, publicado originalmente por Harvard Business Review. El libro analiza el nuevo poder, tanto en los negocios como en la vida cotidiana y la política, enfrentándolo al viejo poder. El nuevo poder surge de los valores y comportamientos propios de la sociedad hiperconectada que ayudó a las personas a cobrar independencia y protagonismo, relacionándose directamente, por encima de líderes, organizaciones formales, empresas, partidos, sindicatos, autoridades.
Actualmente, con nuestro celular todos tenemos la capacidad de filmar Después. Superada la pandemia, gran películas, conseguir amigos o dinero, parte de la población se habrá habituado difundir ideas, construir agrupaciones, a la red y desarrollado un nuevo poder. difundir información verdadera o falsa, Los movimientos autoconvocados tomarán proteger la vida de los animales o propagar un renovado impulso, y pueden la violencia, provocando un impacto generar un cambio político global, a pesar que nunca estuvo al alcance de otros seres de que Estados arcaicos como Corea humanos. del Norte, Cuba, Myanmar, Irán o
La tecnología se desarrolla a una velocidad Turkmenistán traten de limitar internet exponencial y transforma todo, impulsados por la ignorancia y el temor también nuestros comportamientos y al progreso. expectativas. Muchos intuyen que la naturaleza Los nuevos modelos de poder refuerzan del poder está cambiando, pero la natural tendencia humana a la no saben cómo enfrentar el tema. Las cooperación, recompensando a quienes empresas usan redes sociales, incorporan hacen algo positivo: crean, comparten un poco de tecnología, sus ideas, las de otros. pero no siempre Por primera vez El funcionamiento de son conscientes la economía compartida
sentimos que somos
de que necesitan no es coercitivo, algo más profundo: parte de una especie, de se basa en sistemas analizar sus valores y de reputación que
millones de personas
modelos subyacentes premian a quienes para transformarlos y dispersas por la Tierra cooperan mejor cuando competir mejor en un usan Airbnb, Uber, mundo que es cada vez más complejo. Mercado Libre o cualquier otra plataforma.
Para un periódico es bueno permitir que los lectores puedan hacer comentarios Se ha difundido en la población la al pie de cada artículo, pero en realidad idea de que todos tienen un derecho necesitan promover una interacción inalienable a opinar sobre todo. Para las con los lectores que los lleve a generar generaciones anteriores, participar era una comunidad vibrante, que participa votar, unirse a un partido, un sindicato o del medio, adoptando cambios en su una comunidad religiosa, que les decían modelo y los valores que comunica. qué hacer. Actualmente la gente quiere
Lo más importante es que cambió la participar activamente, recreando por sí manera en que se relacionan las personas misma muchos aspectos de la vida. Ese entre sí y con instituciones de todo recrear es permanente. Quieren pertenecer tipo. Las redes autoorganizadas, que son a grupos que defiendan una causa, el eje de la nueva sociedad, carecen de pero sin que les pidan mayor sacrificio. límites formales, liderazgos definidos Su adhesión suele ser efímera y difusa. La o algún tipo de ideología. Son herramientas red hace que sea fácil unirse a un grupo, que igual pueden propiciar el compartir una experiencia e irse. Los antiguos Occupy Wall Street, los Indignados, la juraban lealtades eternas a líderes Primavera Árabe, la insurrección en y programas. El nuevo poder se forma
Líbano o las movilizaciones en contra de Sebastián Piñera en Chile e Iván Duque en Colombia. Son también instrumentos vitales para el trabajo de Estado Islámico. con rapidez y se disuelve con la misma velocidad. Malcolm Gladwell critica la cibermilitancia y dice que es superficial, incapaz de producir cambios importantes.
Alex Pentland dirige en el MIT los laboratorios Connection Science y Human Dynamics. Escribió dos textos indispensables para entender cómo funciona la comunicación política actual: Social Physics: How Social Networks Can Make Us Smarter,y Señales honestas: el lenguaje que gobierna el mundo. Pentland analiza el desarrollo de la comunicación directa que terminó erosionado las instituciones de la democracia representativa. Dice que somos seres sociales y que la comunicación no es eficiente cuando es individual. Todos vivimos en pequeños mundos de cuya aprobación dependemos y nos es difícil creer en mensajes que chocan con nuestro entorno.
Clay Shirky, profesor de la Universidad de Nueva York, es autor de Here Comes Everybody, libro que afirma que la transformación global llegará de la mano de una tecnología que volvió caducas a las instituciones políticas de la vieja sociedad. Desde mediados del siglo XX la gente aprendió a usar su tiempo libre de manera útil, las herramientas en línea les permitieron desarrollar nuevas formas de relación, expresión y colaboración en lo personal, comunal, público y cívico que nos llevaron a organizarnos sin organizaciones.
Crisis. Todos estos fenómenos se profundizaron con el aislamiento. Mucha gente aprendió a relacionarse directamente con otros, criticó a sus dirigentes, se percató de las limitaciones de los líderes mundiales, accedió a nueva información. Se agudizará la crisis de la vieja política entendida como reparto de ventajas entre grupos que lotean el poder.
Hasta hace poco la gente aceptaba de manera pasiva lo que disponían los