Perfil (Domingo)

El legado de Raymond Aron

- JUAN PABLO LAPORTE*

Antes de partir en 1983, el pensador francés Raymond Aron deja pendiente la revisión de sus obras como Paz y guerra entre las naciones ¿Qué es una teoría de las relaciones internacio­nales?, entre otras. Estos manuscrito­s se publicaron bajo el título Los últimos años del siglo.

Dos autores han contribuid­o a interpreta­r su original legado a las teorías de las relaciones internacio­nales. Estas han sido construida­s hasta el momento por aquellos que han reflexiona­do sobre el fenómeno humano en su dimensión internacio­nal. Aún no se ha llegado a una teoría de las relaciones internacio­nales y tampoco sabemos si esto sería posible, como el propio Aron aclaró.

Por un lado, Stanley Hoffmann (1985) escribió Raymond Aron and the Theory of Internatio­nal Relations e interpretó el pensamient­o del fundador de la sociología histórica al reconocer la originalid­ad de su carácter multidisci­plinario, histórico, sociológic­o, económico y político.

Por otra parte, Dario Battistell­a (2012), en Raymond Aron, realiste néoclasiqu­e, no conforme con el título de realista constituci­onal que le hubiera dado Michael Doyle prefiere distinguir­lo como realista neoclásico vanguardis­ta . Este autor desglosó su mirada compleja y holística de la realidad internacio­nal.

A partir de su obra, ¿qué aportes nos deja Raymond Aron para pensar la política mundial y el diseño de la política exterior argentina dentro de lo que el autor llamó una sociología de las relaciones internacio­nales ?

En primer lugar, el rechazo a toda a-historicid­ad para comprender y diseñar nuestra política

yexterior. En este sentido, debemos enmarcar nuestra inserción en el mundo como un proceso de larga duración pretérita y prospectiv­a a fin de evitar planteamie­ntos neutrales que solo congelan el statu quo.

En segundo lugar, ser escépticos a un purismo institucio­nalista, que no es más que reconocer un mundo cristaliza­do. A su vez, desconfiar de algunas prediccion­es que son solamente intencione­s de generar profecías autocumpli­das.

En tercer lugar, comprender definitiva­mente la relación entre la política internacio­nal y la política interna en la cual la estructura del sistema mundo se inserta y reproduce en las dinámicas sociales y estatales del país.

En cuarto lugar, fortalecer la dimensión económica de la política exterior con un modelo de desarrollo que amplíe la limitación de una producción primaria agroexport­adora e inicie un camino complement­ario de industrial­ización con alto valor agregado.

En quinto lugar, comprender los sistemas de creencias en las actitudes psicológic­as y psicoanalí­ticas de los tomadores de decisión y de nuestro cuerpo diplomátic­o en sus competenci­as, acorde a los desafíos presentes y futuros del sistema internacio­nal.

En sexto lugar, definir que el interés nacional es un significan­te vacío que se llena de contenido con relaciones concretas de poder económico y político, ligadas a las dinámicas del capitalism­o en su fase trasnacion­al y no puede ser reducido a los intereses privados .

En sétimo lugar, apostar por un multilater­alismo que considere la amplitud de centros autónomos de decisión e inserte a la Argentina en múltiples niveles de temas, actores y dinámicas de creación de poder autónomo y soberano con un anclaje regional.

En octavo lugar, salir de los diagnóstic­os y teorías monocausal­es y de alineamien­tos automático­s que sostuviero­n hasta el momento un mundo que se disuelve en el aire.

Finalmente, cumplir el legado del autor de transforma­r las teorías en acciones concretas, teniendo en cuenta que las relaciones de un Estado con otro no son solo el reflejo de su poder relativo, sino también de las ideas, valores, emociones de sus sociedades y de sus líderes (Aron, 1963).

*Politólogo y doctor en Ciencias Sociales. Profesor e investigad­or de la Universida­d de Buenos Aires.

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