Perfil (Sabado)

Más preparados para enfrentar al terrorismo

- SYBIL RHODES*

En todo el mundo, sobre todo en las democracia­s occidental­es, los públicos creen que el terrorismo está en aumento. Un reciente sondeo realizado por Gallup en 14 países europeos reveló, con una mediana de 66%, que los residentes creen que el terrorismo es un grave problema actual. En Estados Unidos también los estudios han demostrado que el terrorismo ocupa un lugar destacado en las listas de los temores del público. En las recientes elecciones alemanas fue la preocupaci­ón principal para muchos votantes.

¿Este miedo es válido? Y si es así, ¿qué políticas deberían llevarse a cabo al respecto?

En primer lugar, hay que ser realistas. El terrorismo ha estado con la humanidad siempre, y nunca puede ser completame­nte erradicado. En este sentido, declarar “la guerra contra el terrorismo” es un gesto inútil. La contención dentro de un área geográfica limitada es un objetivo un poco más realista que la destrucció­n de todos los grupos. Otra noticia sobria es que los terrorista­s religiosos asignan una mayor prioridad que otros grupos a “maximizar las bajas”. De hecho, si se mide en términos de muertes, el terro- rismo ha aumentado en las últimas décadas.

La buena noticia es que todas las “olas” terrorista­s anteriores han acabado eventualme­nte. La mayoría de los grupos terrorista­s fracasan, cuando finalmente su ideología se vuelve menos atractiva. Este paso ideológico es esencial: de otro modo, incluso ante la derrota militar, un grupo termina, pero otro toma su lugar.

Hace más de 16 años que Estados Un idos ha llevado a cabo una “guerra” contra el terrorismo en Medio Oriente, predominan­temente desde el aire. Las intervenci­ones en Irak y Afganistán han tenido algunos éxitos, pero no han logrado destruir la ideología del islam militante. Si bien Al Qaeda ya no es una organizaci­ón estrechame­nte organizada, se ha vuelto mucho más descentral­izada y sigue siendo mortal. La cooperació­n internacio­nal para detener sus principale­s fuentes de financiami­ento de Estado Islámico ha tenido algunos éxitos también. A pesar de todos estos logros, sus miembros y admiradore­s son capaces de producir importante­s fatalidade­s a bajo costo, fuera del área de supuesta contención. Los recientes ataques en Barcelona y Cambrils, Londres, París, Manchester y Estocolmo fueron baratos y sencillos. La estrategia de contención ha funcionado mejor para los Estados Unidos, más protegido por la geografía, que para Europa.

El respeto por los derechos humanos y la libertad de expresión puede hacer que las democracia­s sean más vulnerable­s al terrorismo que los países autocrátic­os. Para aborda r la a mena za doméstica dentro de los países democrátic­os, la comprensió­n de las causas y cantidad de terrorismo importa para llevar a cabo una política apropiada de gestión de riesgos.

Desafortun­adamente, la tecnología de la informació­n y otros aspectos de nuestra sociedad globalizad­a, combinados con lógicas políticas a corto plazo, dificultan la lucha inteligent­e en contra del terrorismo. Los políticos están tentados a participar en el “teatro de la seguridad”, echando la culpa a sectores de la sociedad en lugar de dedicar recursos a la recolecció­n de pruebas y la prevención de la oferta.

Los países democrátic­os deben encontrar un camino para que las ma rav illas de las comunicac ione s moder na s coex i sta n si n permitir que el pánico domine. Las estrategia­s prácticas para ello van desde mejores servicios de salud mental a nivel de las comunidade­s locales hasta un renovado énfasis en las artes liberales y la educación cívica, y narrativas de estoicismo y valentía.

Más importante aún, deben demostrar que la democracia liberal es más atractiva que el extremismo religioso. Si recordamos que otras ideologías asociadas con el terrorismo en el pasado, tales como el nacionalis­mo y el comunismo, últimament­e perdieron la capacidad de inspirar, se pude imaginar que la misma cosa le pasa al terrorismo actual.

Se debe demostrar que la democracia es más atractiva que el extremismo religioso

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